戴名世方舟传原文及翻译

　　戴名世
　　原文：
　　方舟，字百川，江南桐城人。迁江宁府，入上元县学为诸生，受业于其父逸巢先生。年十四五，尽通六经诸史及百家之书。贯穿融汇，发挥为义理之文，穷微阐幽，务明其所以然之故。当舟之世，天下文章靡矣。舟独扫除时习而取法于古，深思自得，无所依傍，自成一家之言，由是舟之文章名天下。
　　舟与其弟苞皆好学，日闭户，谢绝人事，相与穷天人性命之故、古今治乱之源、义利邪正之辨，用以立身行己，而以其绪余著之于文，互相质正，有一字之未安，不敢以示世，意度波澜，各有其造极，人比之眉山苏氏兄弟云。
　　舟天性醇笃，孝于其亲，既长，不异孺慕。逸巢先生尝曰：吾体未痛，二子已觉之；吾心未动，二子已知之。其先意乘志如此。舟厌时俗龌龊，以名节自砥砺，谨法度，慎交游，而留意经世之学。平生所为经画区处，悉中肯綮。而性恬淡，不慕富贵。其所与友善，如高淳张自超，江宁龚缨，同县戴名世、刘捷数人。而金陵风物甚关，花草妍丽，域之西北尤多园林之胜，尝曰：吾读书之暇，与此数人者挈榼而往，尽醉而归，以此终吾世足矣。
　　舟少有呕血之疾，壬未游京师，疾复作，寻归，逾二年卒，年三十七。舟临卒时，自取其文稿烧之，今行世者仅六十余篇。
　　（选自《南山集》）
　　译文：
　　方舟，字百川，江南桐城人。移居江宁府，进入上元县县学做学员，跟随他父亲方逸巢先生学习。十四五岁，就通晓了六经、各类史书以及诸子百家的文章。融会贯通，写出讲求经义、探求名理的文章，探究阐明微妙深奥的道理，一定要弄清它之所以这样的原因。在方舟生活的时代，天下文章都讲究华美，只有方舟扫除当时的陋习而向古人取法，深入思考，自己有所体会，不依赖模仿别人，形成自己的独特见解，因此方舟的文章名闻天下。
　　方舟与他的弟弟方苞都喜好学习，每天把自己关在家里，辞谢交际应酬，一起穷究自然与人、人性与天命的关系，古今安定动乱的源头，义利邪正的区别，用它来端正自身，约束自己的行为，在研究之余写成文章，互相质疑修正。有一个字没有确定，就不敢把它给世人看。文章的意境风格、行文的起伏变化，各有各的完美境界，人们把他们兄弟俩比做眉山的苏轼兄弟俩。
　　方舟天性淳朴笃实，对亲人十分孝顺，等到长大了，和儿时思念亲人没有不同。逸巢先生先生曾经说：我的身体（还）没有疼痛，（我的）二儿子已经觉察到了这点；我的心思（还）没有动（过），（可）（我的）二儿子已经知道了我的心思。他事先觉察亲人的意向、情态，并按父母的想法做事。方舟厌恶世俗的龌龊，用名节来磨练自己，对行为准则、结交朋友很谨慎，并留意治理国家的知识和学问。方舟一辈子所做的筹划、安排、处理的事情，都能点到要害之处。他性格恬淡，不羡慕荣华富贵。他结交的人都很友好和善，如高淳的张自超，江宁的龚缨，同县的戴名世、刘捷等几人。金陵的风光景物很美，花草美丽，金陵城西北有很多风景优美的园林，方舟曾经说：在我读的空闲时间，和我这些朋友携带酒杯去那里，全喝醉回家，以此在这里度过终生足够了。
　　方舟年少的时候有吐血的病，壬申年游历京师病复发，不久，从京师回来。过了两年，去世，终年三十七岁。方舟临死时，亲自取出自己的文稿烧掉。现在流传世上的文章只有六十多篇。
　　相关练习：
　　戴名世
　　阅读下面的文言文，完成5～8题。
　　方舟传
　　戴名世
　　方舟，字百川，江南桐城人。迁江宁府，入上元县学为诸生，受业于其父逸巢先生。年十四五，尽通六经诸史及百家之书。贯穿融汇，发挥为义理之文，穷微阐幽，务明其所以然之故。当舟之世，天下文章靡矣。舟独扫除时习而取法于古，深思自得，无所依傍，自成一家之言，由是舟之文章名天下。
　　舟与其弟苞皆好学，日闭户，谢绝人事，相与穷天人性命之故、古今治乱之源、义利邪正之辨，用以立身行己，而以其绪余著之于文，互相质正，有一字之未安，不敢以示世，意度波澜，各有其造极，人比之眉山苏氏兄弟云。
　　舟天性醇笃，孝于其亲，既长，不异孺慕。逸巢先生尝曰：吾体未痛，二子已觉之；吾心未动，二子已知之。其先意乘志如此。舟厌时俗龌龊，以名节自砥砺，谨法度，慎交游，而留意经世之学。平生所为经画区处，悉中肯綮。而性恬淡，不慕富贵。其所与友善，如高淳张自超，江宁龚缨，同县戴名世、刘捷数人。而金陵风物甚关，花草妍丽，域之西北尤多园林之胜，尝曰：吾读书之暇，与此数人者挈榼而往，尽醉而归，以此终吾世足矣。
　　舟少有呕血之疾，壬未游京师，疾复作，寻归，逾二年卒，年三十七。舟临卒时，自取其文稿烧之，今行世者仅六十余篇。
　　百川尝谓余曰：天之生君子即有小人，亦犹父母之生子有才亦有不才也。父母即恶其子之不才，而有人焉为之掩匿覆盖，其心必喜；有人焉数其恶而暴其状无纤悉之遗焉，在父母之心必有甚怒而不乐者。天之于小人也亦然，吾与子所刺讥悉中小人之疾，欲天之喜而勿怒，得乎？余之困甚于百川，而百川且不永其年以卒，然则百川所言，其果信而非激者矣。
　　（选自《南山集》）
　　5。对下列加点词的解释，不正确的一项是（3分）（）
　　A。天下文章靡矣靡：华丽B。古今治乱之源治：治理
　　C。平生所为经画区处画：谋划D。其果信而非激者矣信：真实
　　6。下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（）
　　A。方舟勤奋好学，年少时精通经史及百家之书，并虚心学习时人的创作风格，深思自得，写出有独特见解的文章。
　　B。方舟性情淳厚，尊奉孝道，长大以后还像孩子一样依恋亲人。他的父亲曾说方舟与他弟弟都能预知自己的想法。
　　C。方舟注重名声节操，性格恬淡，不慕荣华富贵，读书之余和几个朋友尽享愉悦的生活，希望能像这样终其一生。
　　D。方舟身体虚弱，患有呕血的疾病，壬未年在京师游历时因疾病复发回到故乡，两年后就去世了，年仅三十七岁。
　　7。把文中划线的句子翻译成现代汉语。（10分）
　　（1）舟厌时俗龌龊，以名节自砥砺，谨法度，慎交游，而留意经世之学。（5分）
　　（2）天之于小人也亦然，吾与子所刺讥悉中小人之疾，欲天之喜而勿怒，得乎？（5分）
　　8。请根据文意，简要概括方舟临终焚毁自己文稿的原因。（4分）
　　答案：
　　5。（3分）B（治：太平。）
　　6。（3分）A（虚心学习时人的创作风格错。）
　　7。（1）（5分）方舟讨厌卑鄙、恶劣的时俗，用（坚守）名节勉励自己，重视行为规范，慎重地与朋友交往，关注治理世事的学问。（评分建议：每小句1分，语意通顺即可。）
　　（2）（5分）上天对于小人也是这样，我和你讽刺、指责的事都击中（或符合）了小人的毛病，想让上天高兴而不发怒，能够（做到）吗？（评分建议：然、剩讥、疾、得，语意通顺，各1分。）
　　8。（4分）治学严谨；性情淡泊；文章多讥讽。一字未安，不敢以示世也可。（评分建议：每点2分，答出两点得4分；意思对即可。）
　　参考译文：
　　方舟，字百川，江南桐城人。移居江宁府，进入上元县县学做学员，跟随他父亲方逸巢先生学习。十四五岁，就通晓了六经、各类史书以及诸子百家的文章。融会贯通，写出讲求经义、探求名理的文章，探究阐明微妙深奥的道理，一定要弄清它之所以这样的原因。在方舟生活的时代，天下文章都讲究华美，只有方舟扫除当时的陋习而向古人取法，深入思考，自己有所体会，不依赖模仿别人，形成自己的独特见解，因此方舟的文章名闻天下。
　　方舟与他的弟弟方苞都喜好学习，每天把自己关在家里，辞谢交际应酬，一起穷究自然与人、人性与天命的关系，古今安定动乱的源头，义利邪正的区别，用它来端正自身，约束自己的行为，在研究之余写成文章，互相质疑修正。有一个字没有确定，就不敢把它给世人看。文章的意境风格、行文的起伏变化，各有各的完美境界，人们把他们兄弟俩比做眉山的苏轼兄弟俩。
　　方舟天性淳朴笃实，对亲人十分孝顺，等到长大了，和儿时思念亲人没有不同。逸巢先生先生曾经说：我的身体（还）没有疼痛，（我的）二儿子已经觉察到了这点；我的心思（还）没有动（过），（可）（我的）二儿子已经知道了我的心思。他事先觉察亲人的意向、情态，并按父母的想法做事。方舟厌恶世俗的龌龊，用名节来磨练自己，对行为准则、结交朋友很谨慎，并留意治理国家的知识和学问。方舟一辈子所做的筹划、安排、处理的事情，都能点到要害之处。他性格恬淡，不羡慕荣华富贵。他结交的人都很友好和善，如高淳的张自超，江宁的龚缨，同县的戴名世、刘捷等几人。金陵的风光景物很美，花草美丽，金陵城西北有很多风景优美的园林，方舟曾经说：在我读的空闲时间，和我这些朋友携带酒杯去那里，全喝醉回家，以此在这里度过终生足够了。
　　方舟年少的时候有吐血的病，壬申年游历京师病复发，不久，从京师回来。过了两年，去世，终年三十七岁。方舟临死时，亲自取出自己的文稿烧掉。现在流传世上的文章只有六十多篇。