红楼梦第五回读后感解析

　　作者：卖瓜的老王
　　红楼梦第五回读后感
　　第五回的回目是：游幻境指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦
　　这一回说到，黛玉自到荣国府以后，受到贾母万般怜爱，饮食起居一如宝玉。与宝玉亲密友爱，日则同行同坐，夜则同止同息，可谓言和意顺因为亲密无间，二玉之间就难免不时有些小小摩擦。不想如今忽然来了个薛宝钗，年岁虽大不多，然品格端方，容貌丰美，人多谓黛玉所不及。更大的区别似乎还是，黛玉只生在云间，孤高自许，目下无尘。而宝钗则懂得如何生活在人间，行为豁达，随分随时，所以就比黛玉大得下人之心。因此，黛玉就有些忧郁不忿之意，而宝钗却浑然不觉。。。以上这段叙述，既交代了钗黛二人天性的不同，也让人隐隐约约感到了此时二人对待宝玉从内心深处的，一个无心，一个有意的微妙差别此先按下不表。
　　单说这一天，因东边宁国府花园的的梅花盛开，宁国府的女主人贾珍之妻尤氏乃置酒请贾母、邢夫人、王夫人等赏花，宝玉也随之来到宁国府。家宴酒饭之后，宝玉倦怠，欲睡中觉。就由贾蓉之妻秦氏安排宝玉休息。几经选择后，来到了秦氏的卧室。
　　曹公在这里用了一些游戏之笔，对秦氏的居室摆设、用品用了一些貌似荒唐的描写，让人联想到某种特别之处。这些陈设，似乎都是历史上跟某些风流故事沾上点儿边儿，让人隐隐约约感到到居室主人的某些偏好。读过这回，曾经有喜欢八卦的读者，甚至猜测宝玉与秦氏大概有什么暧昧关系，这当然言之无据。然而像宝玉这样正当青春懵懂期的少年，出现类似少年维特的烦恼，或者按照现在流行的，有某种类似梦中情人的联想，应该也是比较正常的情况。特别是，在几回之后，当相关人物的命运发生重大变故的时候，宝玉的超常的反应，基本可以坐实这个判断（为了留一点儿悬念，请原谅只剧透这些）。
　　奇妙之处在于，宝玉在这个白日梦中，悠悠荡荡地来到了一处所在就是在第一回中，甄士隐梦中无缘进入的那个太虚幻境。在梦中，宝玉在警幻仙子的带领下，在孽海情天间，饮得名为千红一窟（哭）的仙茗一盏，和名为万艳同杯（悲）的仙醪数杯，在欣赏美妙的仙舞中，听到的十二支《红楼梦》仙曲。并在无意间看到了金陵十二钗的画册以及人物命运的判词。这些判词，则透露了书中相关女性人物的未来命运结局。
　　这一回被认为是全书的总纲。历来论者甚多。然而，究竟总在哪里？纲为何物？不同的论者和不同的读者的理解未必都一样。也许有人说，是《红楼梦》十二支曲子，以及十二钗的判词所提示的人物命运结局。然而，人物的命运本身当然并不是作品的主题，而只是为表现主题服务的。而太虚幻境在前五回中第二次出现，特别是假作真时真亦假，无为有处有还无这副对联再次醒目的出现则是不能忽略的。这两句话被有识的研究者称为涵盖全书的关键。须反复细思。
　　有研究者指出，曹公所在之世，虚假之风盛行。所以，真、假的问题，是曹公心中必须表达因而也是贯穿全书始终的问题。随着情节的不断展开，各种涉及真、假的问题不断显现。所以如果要理解本书的主题，应该对这副对联所蕴含的深意进行一下分析：上句的真、假，既说的是创作的写实与虚构，同时也是对世道人心的深刻揭示和讽刺。伟大作品的伟大之处就在于它所揭示的问题具有普遍和现实的意义。真、假这种情况，恐怕不止在曹公所生活的时代，放在更大的历史背景中，甚至拿到今天的现实中，仍有其认知价值。放眼历史和现实，人世间，有多少假被当做真？又有多少人费尽心力地在以假乱真？反之，又有多少真被认定为假或被宣布为假？特别是当今网络世界，几乎每天都有人主观臆断地发现虚假的真相，并被信以为真？这种现象恐怕是个生生不息绵绵不绝的存在过程吧。
　　下句无为有，有还无，则是对世道之变的总概括。今日的有，也许预示着明日的无，而当勘破了有和无的本质之时，则无便是有。联系到第二回贾雨村路过破败的智通寺，看到的那副对联：身后有余忘缩手，眼前无路想回头。可谓警世通言。可叹的是，有余之时，世人皆不知缩手，而待到眼前无路时，则为时已晚。
　　至于本回云雨之类，从根本上说，不过是障眼法，明眼的读者更应该看到的是其所掩盖的，是借宁、荣二公之灵的口中，说出的：运终数尽，不可挽回者。故遗之子孙虽多，竟无可以继业的末世之叹。即全书的主旨，末世的孽海情天，以及末世之结局的预示。而作者所描写的末世，并非仅只贾家的末世，而应扩展为对当时社会的末世的揭示。
　　贾家无可以继业的子孙中当然也包括贾宝玉，但贾宝玉的不肖与贾家其他子孙的不肖又全然不同，他不是那种仅属于不争气不长进或者腐败堕落的情况。而是从思想到行为的对正统观念的叛逆。这一点，我们在后边会逐步体会到。因而，尽管有荣宁二公之灵的警示，宝玉的叛逆与不肖，并未受到警醒。
　　在解说第三回时，老王提到，对宝玉的描写是多次完成，反复皴染的过程。这一回中，随笔借警幻仙姑意中，也写出宝玉天分高明，性情颖慧的赞词。
　　因为这太虚幻境的牌坊，特别是那副假作真时真亦假的对联是第二次出现，所以，这一回宝玉的游太虚，似应该与甄士隐的梦游，对照和联系起来看，还应该与甄士隐因梦游而开悟之后，所做的《好了歌解》联系起来。
　　红楼梦读后感
　　满纸荒唐言，一把辛酸泪。一曲红楼蕴含人间悲欢情愁，是多少人留下了惋惜之泪。
　　曾经，我一直认为那富丽堂皇的大观园是温柔的女儿乡，是多少人梦寐以求的地方。而现在重读红楼梦的我知道自己错了。在那如此富裕的红灯绿酒生活下，竟掩盖了世界如此肮脏的一面。小说的内容很多，但令我最动容的贾宝玉和林黛玉那爱情悲剧。
　　或许吧，林黛玉是有些小肚鸡肠。但我们仍从她的一言一行中感受她的温柔与多才。我也并不否认薛宝钗很完美，她的大方，孝敬是书的亮点。但是，她在完美，也只是封建社会的塑造品，没有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服从长辈的命令。相比之下，叛逆的贾宝玉和孤寂冷傲的林黛玉却给我另一番体会。
　　花飞花谢花满天，红消香断有谁怜？也许有人会说花谢是自然规律，又那样假惺惺的葬花呢？你们不懂，黛玉这是把花比喻自己，感叹自己会不会这些花一样，等到花期一过，也会像花儿一样孤零零的落下，没人问？我只能佩服作者了，黛玉葬花已经暗示了最后她悲惨的结局。
　　当所有人都沉浸在与亲人团聚时的喜悦中，只有黛玉在哪独自一人伤心。没人会懂她，自从她踏进贾府的那一刻，她必须小心谨慎，注意自己的言行，一不小心说错了什么或做错了什么，就会惹来人的嘲笑。寄人篱下久了，使她变成了在一些人看来小肚鸡肠的样子。
　　当贾府一片喜气洋洋时，所有人都在为贾宝玉和薛宝钗的婚事做准备的时候。潇湘竹院却是另一番景象，面色苍白的黛玉等着贾宝玉的到来，没想到等待的却是心上人要成亲的消息。
　　哭，恨已经无济于事了，黛玉带着无奈走完了自己的一生。
　　有些人认为这本书无非只是写了一个三角恋爱的纠葛，但《红楼梦》也折射出了当时社会的黑暗以及人们不知反抗的观念。葫芦僧乱判葫芦案，尤二姐的吞金自杀都证明了当时社会的黑暗。
　　从这本书中，我明白了，我们要有反抗精神。如果当时薛宝钗不答应嫁给贾宝玉，那故事的结局就不会这样了。所以我们在现代这个社会，要有反抗精神，不要到以后再后悔！
　　红楼人物
　　金陵十二钗正册：林黛玉（判词）、薛宝钗（判词）、贾元春（判词）、贾探春（判词）、史湘云（判词）、妙玉（判词）、贾迎春（判词）、贾惜春（判词）、王熙凤（判词）、巧姐（判词）、李纨（判词）、秦可卿（判词）
　　红楼梦曲：引子、枉凝眉、终身误、恨无常、喜冤家、分骨肉、虚花悟、乐中悲、世难容、聪明累、留余庆、晚韶华、好事终、飞鸟各投林
　　金陵十二钗副册：甄英莲（香菱判词）、平儿、薛宝琴、尤三姐、尤二姐、尤氏、邢岫烟、李纹、李绮、喜鸾、四姐儿、傅秋芳
　　金陵十二钗又副册：晴雯（判词）、袭人（判词）、鸳鸯、小红、金钏、紫鹃、莺儿、麝月、司棋、玉钏、茜雪、柳五儿
　　十二贾氏：贾敬、贾赦、贾政、贾宝玉、贾琏、贾珍、贾环、贾蓉、贾兰、贾芸、贾蔷、贾芹
　　十二官：琪官、芳官、藕官、蕊官、药官、玉官、宝官、龄官、茄官、艾官、豆官、葵官
　　十二家人：赖大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、乌进孝、包勇、吴贵、吴新登、邓好时、王柱儿、余信
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　　红楼诗词：西江月二首、葬花吟、题帕三绝、五美吟、秋窗风雨夕、柳絮词、菊花诗、桃花行、芙蓉女儿诔、姽婳词、怀古绝句、
　　红楼梦每回主要内容及解读
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　　重要情节：黛玉入府、梦游太虚、元妃省亲、宝玉挨打、宝钗扑蝶、共读西厢、黛玉焚稿、湘云醉眠、可卿之死、紫鹃试玉、探春理家、惑馋抄园、
　　脂批红楼梦每回原文解读
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