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老子名言句

7月7日 听雨眠投稿
  寄语:老子,姓李,名耳,字伯阳。老子有两个可能的身分,一是老聃,一是老莱子。中国春秋时代思想家、哲学家,老聃曾担任守藏史。哲学家的语言都很有魅力,福兮祸所依,祸兮福所倚,福祸相依,才是人生之道。老子名言50句由励志故事网收录,欢迎阅读欣赏。
  1。故贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下。
  2。持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。
  3。天下皆谓我道大,似不肖。夫唯大,故似不肖。若肖,久矣其细也夫!
  4。民不畏威,则大威至。
  5。乐与饵,过客止。道之出口,淡乎其无味,视之不足见,听之不足闻,用之不足既。
  6。道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
  7。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。
  8。希言自然。《道德经》第二十三章
  9。譬道之在天下,犹川谷之于江海。
  10。有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。
  11。道常无为而无不为。
  12。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命。复命曰常,知常曰明。不知常,妄作凶。
  13。道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。
  14。天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之。天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下,唯有道者。
  15。夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。
  16。荒兮,其未央哉!众人熙熙,如享太牢,如春登台。
  17。大邦者下流,天下之牝,天下之交也。牝常以静胜牡,以静为下。故大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。故或下以取,或下而取。大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲,大者宜为下。
  18。古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。
  19。智不自智,而后人莫与争智。
  20。唯之与阿,相去几何?美之与恶,相去若何?人之所畏,不可不畏。
  21。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。
  22。慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇;舍俭且广;舍后且先;死矣!夫慈以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。
  23。人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。
  24。将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。
  25。曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。
  26。天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。
  27。是以君子终日行不离辎重。虽有荣观,燕处超然。奈何万乘之主,而以身轻天下?轻则失根,躁则失君。
  28。上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时圣人自知不自见;自爱不自贵。《道德经》第七十二章
  29。昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。
  30。善行无辙迹,善言无瑕谪;善数不用筹策;善闭无关楗而不可开,善结无绳约而不可解。
  31。祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。
  32。不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。
  33。知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻。
  34。天网恢恢,疏而不失。
  35。企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。
  36。无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。
  37。道冲,而用之或不盈。渊兮,似万物之宗;湛兮,似或存。吾不知谁之子,象帝之先。
  38。是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。是谓袭明。
  39。人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。
  40。图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易,天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。
  41。天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。
  42。天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
  43。天下有始,以为天下母。既得其母,以知其子,复守其母,没身不殆。
  44。夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。
  45。小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。
  46。我独异于人,而贵食母。
  47。民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。
  48。道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。
  49。物壮则老,是谓不道,不道早已。
  50。祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。
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