难得平常心

　　平常心不常有，平常人没有平常心。今天我们来谈一谈平常心。
　　什么是平常心？就是面对一切无常的事物依然可以保持平常的内心。
　　平常心难得，世上又有多少人能有一颗平常心。在红尘中沉浸越久的人，越是躁动不安。所谓的家庭、事业、爱情、金钱，都将俗世之人拉扯得喘不过气，又有谁能够在这无常的世界安定住自己的内心呢？女人躲在角落默默哭泣，男人躲在车里抽烟沉默。我们变得没有时间去思考，内心充满了欲望和焦虑。即使偶尔有闲暇的时间，也是在沉浸在麻木的娱乐。我们失去了平常心，也失去了自己。
　　多少悲欢离合，难得平常之心。人生不易，多少浮沉；其中滋味，冷暖自知。家庭不合，怎得平常心？生活困难，怎得平常心？抬不起头，怎得平常心？遇到这些现实问题时，我相信很多人都会束手无策。人人都为外物所累，是不是我们就无法去安定自己呢？我们在红尘里追逐，是不是就没有办法去拥有一颗平常心呢？平常心，就在你一念之间。
　　俗事自纷扰，我心本清净。其实我们都有过清净的时候，就是在我们还是孩童玩耍时。那时候我们喜怒哀乐样样不落，依旧能迷上眼睛呼呼大睡。我们那时候的心，何曾被这世间琐事所扰？小孩心里装不了东西，他们的心就是空无一物的。本来无一物，何处惹尘埃，我们的心本来也是像小孩一样本无一物。
　　人随年岁长，心动乱如麻。我们日渐长大了，我们的心也就长起来了。随着我们越来越自我，越来越多的欲望和烦恼也就来了。我们会因为欲望的满足而欣喜，也会因为欲望的不被满足而痛苦。解决当前的烦恼会高兴，但新的烦恼又来了。纵观我们这些年的岁月，我们就是从一个又一个烦恼和欲望中循环往复。永远有满足不了的欲望，永远有去不掉的烦恼。假如我们不能意识到，所有的外物都是我们的那颗有常心的外化，又怎能去拥有一颗平常心呢？
　　外物随它来去，我心不迎不送。悄悄的我走了，正如我悄悄地来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。其实一切外物都是来来去去而已，但我们的心跟着他们来来去去，所以心就乱了。你想让它来，它不来，你就苦恼；你想让它走，它不走，你也苦恼。假如我的心对待任何的事物都像对待客人一样，我们还愁不得平常心吗？
　　比如我们突然遇到了一个朋友，我们会说：你来啦，来家里坐坐。闲聊一番后，客人起身要走，我们也会说：你走啦，常来坐坐呀。假若我们做到这样，那我们还会有什么烦恼欲望呢？
　　太执着的人，不能得平常心。假若一个人，他非要这样，非要那个，这种人在外人看来是很动荡不安的。即使你的手抓得再紧，你这辈子也抓不住任何一件东西。只有懂得了放开双手，你这辈子才能拥有所有的东西。拼命去生存的人，往往最后生存不下去。凡事要你拼命去做的东西，那本就不是你应该去做的。把心定下来，这才是首先要做的。
　　安住平常心，首先学会接受。接受什么？接受世间的无常。世间若是有常的，那人还有什么烦恼呢？想得的和不可得的都有迹可循，那人又会有什么痛苦呢？这世间本就是无常的，有常的是人的内心的欲望和烦恼。对这世间一切美好痛苦全然接受，是人清醒的第一步。该落在你头上的事，难道还能躲开吗？假若你不接受，你又能如何？学会接受，是清净的开始。
　　认识自己，才能明白真相。人贵有自知之明，自己都不理解的人是没办法明理的。一切的根本在于人，我才是一切的出发点。怎么理解呢？欲望和烦恼是从哪来的？就是从我而来。我们自己细想一下，其实所有的问题不就是我自己弄出来的吗？把自己的欲望和烦恼理清楚，正是这些你每天为之追逐的却不完全清楚的东西，才会导致了你所有的问题。
　　我们的心不大，真的装不下东西。我们心里总想着很多东西，是我们把自己压得喘不过气来。有的人为了赚钱，心里装的都是生财之道；有的人为了家庭，心里装的都是委曲求全。我请问，你心里装那么多东西干嘛呢？就好像一个躺在浅水里的人，总感觉自己要溺水了。殊不知，你其实站起来就能脱身。多少人是这样被浅水淹死了，多少人又想那些被浅水淹死了的人。归根到底，心乱了，脑子不清醒了，做事情就横冲直撞了。
　　该做的做，不该想的别想。我们要平常心，不是我们就什么都抛弃掉。而是心不动，身动。什么是身动？就是该做的就做。什么叫该做的？就是你感觉到冥冥之中推动你去做的事情就是该做的。比如你肚子饿了你自然找吃的，你渴了就自然喝水。找到这种感觉，去对应你现在当前要做的事情。什么是心不动？就是收敛我们的精神和情绪。一个成熟的人就是能控制自己的情绪，一个智者就是明白自己该怎么做。心中时常保持一个稳定的状态，不要被外物所动。喜怒哀乐不入于胸次，保持内心的恬静、安宁。做到这样，我们才能有一颗平常心。
　　平常心难得，更重要的是平常心难懂。许多人很难去醒悟身边的一切，也很难去知晓自己到底是一个怎样的人。这样沉迷于外物的人，能自己醒悟吗？选择怎样活是每个人的选择，任何人也无法强迫。但早日破除虚幻的外在，早日醒悟这世间的真相，才是你选择的真正的活法。
　　祝愿各位能有一颗平常心！