泓森一五九黄帝内经教您如何冬季养生

　　冬三月，此謂閉藏，水冰地坼，無擾乎陽，早臥晩起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，無泄皮膚，使氣亟奪，此冬氣之應，養藏之道也。逆之則傷腎，春爲痿厥，奉生者少。《黃帝內經四氣調神大論》
　　今天我们学习的内容是冬三月的养生方法，这段话来源于《黄帝内经四气调神大论》，原文是这样写的：冬三月，此谓闭藏，水冰地坼，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若己有得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也。逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。
　　冬三月指的是立冬以后的三个月，闭藏指的是生机潜伏，阳气内藏。这里的水冰地坼，坼指的是裂开的意思，使气亟夺，亟就是急切的意思。春为痿厥，痿厥指的是手足软弱无力而逆冷。什么叫逆冷呢？从指尖往肘部和肩膀这地方发冷，叫手足逆冷。
　　这段话的意思是什么呢？是冬季的十月、十一月和十二月，这里指的是农历。这三个月指的是冬季，是万物生命现象潜藏的季节。自然界中的阳气深藏，阴寒之气旺盛，表现出风寒凛冽，水结冰、地冻裂的这种景象。为了适应这个环境，人们也要减少活动，这就是天人相应的意思。就是说人的活动应该与天地自然的活动是相应的，大自然这个状态人也应该与它相应。所以，与环境相应而言，人应该减少户外活动，叫做无扰乎阳，不要扰动体内的阳气。早卧晚起就是早早休息，晚点起床。必待日光，必须要等到太阳升起的时候再起床，这样才能避免寒气的侵袭。使志若伏若匿，要使自己的思想情绪平静，伏就是安抚下来，匿就是藏，要使自己的思想情绪平静下来，好像有所收获，而不肯泄露私密的事情，不肯泄露机密那样，这种心态才能养藏。
　　冬季是生、长、化、收、藏的最后一个环节，就是养藏。让心情保持平静，外表不露声色，这个时候还应当要注意保暖和躲避寒气，不要让皮肤轻易的开泄而出汗，以免阳气散失。上面这些就是适应冬季藏这个节气的特点的养生方法，如果违背了这个方法，就会伤害到肾脏，到了春天就会发生痿病和厥病。
　　痿病和厥病就是手足软弱无力而逆冷这种情况。因为冬季是春天的基础，冬藏好了之后，春天才能生发。如果冬天没有很好的藏精、藏阳气，就相当于植物没有根一样。到了春天应该发芽，应该生长的时候却生长不起来了，就会发生痿病和厥病的这种病症。
　　《黄帝内经》的四气调神整体始终贯穿着一个原则，就是上一个节气没养好，下一个节气就会受损伤。比如，秋天的时候要是收养不好，到了冬天就会变成飧泄，就会变成腹泻，完谷不化。
　　冬天没有养好藏，到了春天生发不起来，人手脚就容易凉，就容易没劲，变成手足软弱无力。这都渗透一个道理，就是说上一个节气恰恰就是下一个节气的根基。所以，生、长、化、收、藏的循环，每一个环节都是下一个节气的开始和基础。根据《黄帝内经》里边讲了这个原则，我们就知道，冬天应该闭藏，什么叫做闭藏？就是两点。第一，要让精神保持平静，叫做若伏若匿，若有私意，就是让心情平复，就好像藏着什么东西似的，好像自己有一个私密的事情，不告诉别人似的，保持这种安静，保持这种收藏的状态，这是精神。
　　第二，身体叫做无扰乎阳，去寒就温，无泄皮肤。不要扰动阳气，不要大汗淋漓，不要让皮肤开泄出很多汗，要去寒就温，就是要到温暖的环境中，不要太寒，太寒伤身体经脉。我们都知道五行当中水克火，火对应的脏器是心脏，水对应的节气是冬天，冬天的时候，心脏最容易受伤。所以，我们看到，尤其是北方到了冬天的时候，心脏病发作的频率就会上升，脑血管病变也会上升。这个时候从中医眼光看来，这都是心这个脏器出了问题，这都是阳气受损所致。
　　对应到现在我们也发现，到了冬天的时候很多人的心脏出问题，就会出现心悸、心慌。心脏心前区包括它的反射区，后背还有胳膊这些地方就会疼痛。一遇到寒冷的天气，或者说一遇到阴天、下雪、大风，这种天气变化的时候，身上的脏器首先有了反应，就像天气预报一样。第二天就要降温了，自己的心脏这个部位先有反应。这就是心中的阳气不足，中医叫做心阳不足，心阳虚。在临床上通常都是用桂枝、干姜、白术、甘草，有的时候用上一些丹参，等等这些药，来进行调理，就会达到很好的效果。这都是养生的方法。
　　《黄帝内经》里面我们看到四季调神，这里边的一些思路和方法，其实是跟人体的疾病，还有人体的气是相通的。中医最重要调的就是气，调的是人体的这种气机，身体得病也是因为气机紊乱或者失衡。
　　综合起来，春三月、夏三月、秋三月和冬三月，这种调整身体的方法，实际上在阐述一个人一年四季身体气机生、长、化、收、藏的一个循环过程。也就是说，《黄帝内经》始终贯穿着一个思路，那就是天人相应。天地与人，天地就是指的自然，人就指我们的生命，我们的生命与天地自然是相应的，互相影响，互相渗透。尤其是在四季的时候，不同的节气身体的变化不同，所以，我们就要顺应这种四季节气的变化来养生。