沂蒙山龟蒙景区沂蒙福寿地，齐鲁第二峰连载（2）

　　网红打卡地
　　中华民族是一个极具山水田园情怀的民族，名川大山历来都是帝王将相、文人雅士青睐之地，蒙山当然也不例外，读书、公务之余，他们于此游历，在这古朴神奇之地留下鸿篇巨作、妙事佳闻，让这片土地更加熠熠生辉，变得鲜活立体起来。用今天的话说，那可是响当当的网红打卡地。
　　龟蒙景区现有东、中、西三条登山道路。东路，是依山势开辟的全长11公里的车行盘山公路；中路，是登临蒙山的主道，由一条蜿蜒曲折的大峡谷形成，共5888级石阶；西路，被称为东蒙古道，为古人登临的羊肠小道，历史上，历代帝王名人多沿此路履峻越险，攀援上山。
　　2500多年前，孔子从曲阜启程，一路沿泗水、泉林、仲村、保太，到达万寿宫，这一路，近100公里。他当年登临蒙山时，曾途径平邑县保太镇子宿村，并在此住了一夜，村庄的名字也是由此而来。子宿这个村名，从春秋至今，一直沿用未变。
　　龟蒙顶西侧崖畔有一株1700余年的古松，曰卧龙松。松上方有一石亭，曰孔子小鲁亭，亭中立青石碑，上刻有孔子画像和孔子小鲁处五个大字，亭周围红带纷飞，纪念着这位至圣先师与蒙山的情缘。
　　开元十三年，公元725年，唐玄宗率群臣登临蒙山，举行祭祀，仪仗百里，声势浩大。
　　公元744年春末，李白因触怒权贵高力士和杨贵妃被排挤出京，遭玄宗赐金放还。离开长安的李白开始寻师问道，在经过洛阳时，与恰好居住在洛阳老家中的杜甫相识，两人一见如故，惺惺相惜。
　　这次相遇后，李白和杜甫又相约见面两次，一次同游开封，另一次是在次年入冬前，结伴在齐鲁大地观光游览。三次会面后，两人一生中再未见过面。
　　天宝四年，公元745年，李白和杜甫的第三次会面，两人结伴来到蒙山，寻道访友。相逢的喜悦和蒙山的瑰丽风光使他们诗兴大发，杜甫作诗曰：
　　余亦东蒙客，怜君如弟兄。
　　醉眠秋共被，携手日同行。
　　两位诗界泰斗，集现实主义风格于大成的杜甫却对浪漫狂放的李白不吝赞美：相约来蒙山，我如亲兄弟般仰慕你，开怀畅饮、酣醉而眠，在秋夜中还要盖同一床被子而寝，一觉而天明，接着携手同游。寥寥几句，其情之浓，跃然而出，英雄间的那种惺惺相惜，化在蒙山的山山水水中。
　　李白亦留诗：
　　君道蒙山好，余吟秋江情。
　　流水夕阳去，客马归林鸣。
　　北宋元祐二年（1087年），传说在蒙山得道不死的后晋水部员外郎贺亢的弟子乔仝，到汴京拜访翰林学士兼侍读苏轼，受到苏轼的热情接待，言谈甚欢，并写下了《送乔仝寄贺君六首》相赠。
　　其实，苏东坡一生的思想以儒家为主导，但经历1079年的乌台诗案而险些丢掉性命的劫难之后，明显转向佛道，力图解脱人生的烦恼。在滚滚红尘中，这个人一生被政治戏弄，迁徙多地，好在他自得其乐，每到一处，要么开一块山坡，要么修一条长堤，然后用文字让后世一直不能忘记他。《送乔仝寄贺君六首》洋洋洒洒，亦让蒙山永久记住了他。
　　生长兵间早脱身，晚为元祐太平人。
　　不惊渤海桑田变，来看龟蒙漏泽春。
　　对于贺亢，苏轼感叹道，您生在乱世（晚唐五代）之中，早早地求仙得道，长生不老到了宋朝元祐时代。看惯了沧海桑田之变，悠闲地来龟蒙山一带观看漏泽湖的春光（指修道蒙山）。
　　除了感叹和羡慕，苏轼也表达了自己的愿望：
　　旧闻父老晋郎官，已作飞腾变化看。
　　闻道东蒙有居处，愿供薪水看烧丹。
　　听说贺仙人您原来是晋代（五代）的郎官，已经得道升仙。听说您在蒙山有修道的居处，我愿意打柴提水而帮助您炼丹。其情切切，令人感喟。
　　蒙山的盛景，亦引得康乾盛世两位主角的流连，在南巡途中，数次登高咏怀，并留下御制诗多首。康熙诗赞蒙山：马蹄踏碎琼瑶路，隔断蒙山顶上峰。乾隆皇帝六登蒙山，赋诗作对，留有山灵盖不违尧命，示我诗情在玉峰的优美诗章。
　　1999年，中国环保之父、世界著名环境学者曲格平游览蒙山，赞口不绝，并欣然题词：蒙山集华山之险、黄山之秀、泰山之壮、长白山之翠于一体，神山也。