灵隐寺对联半称心什么意思半字蕴藏了怎样的智慧

　　人生哪能多如意，万事只求半称心，是挂在灵隐寺中的一副对联，前一句话比较好理解，但后一句改如何解读呢？可能很多朋友会比较好奇，半称心中的半字到底是什么意思，其实这里面就蕴藏了一个叫中庸之道的智慧。《论语》里曾写道：中庸之为德也，其至矣乎，意思是中庸的品德或许是最好的。但每个人对中庸的理解也不相同，下面就来给大家简单解析下这副对联想表达的意思。
　　但凡从古至今都享有盛名的古迹，多半会有文人墨客为之蘸笔。比如范仲淹就写过《岳阳楼记》，一句先天下之忧而忧千古传唱；比如崔颢写《黄鹤楼》诗，黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠，上过学的人都背过。
　　灵隐寺简介
　　灵隐寺是国内佛教名寺，也是浙江杭州名胜。灵隐寺的历史非常悠久，它始建于东晋咸和元年（326年），算起来至今已1694年了。北宋时期的灵隐寺就成了天下禅宗圣地，除了吸引佛教徒，也吸引了无数名士游访。
　　说到灵隐寺，大部分人都会想起活佛济公。济公法号道济，出家后来到灵隐寺投奔天台宗高僧慧远，因为济公行事疯癫，不守常规，其他僧众对他很有意见，纷纷跑到方丈面前投诉。
　　方丈听完，只是淡淡说了一句：佛门广大，岂不容一癫僧。从东晋至清朝，灵隐寺一直备受重视，康熙皇帝还曾为灵隐寺赐名云林禅寺，没想到大家并不买皇帝的账，还是习惯以灵隐寺相称，从字面意思看，灵隐也确实比云林好听且更具有底蕴。
　　古代许多文士都写过与灵隐寺相关的佳作，唐朝时，宋之问形容灵隐寺桂子月中落，天香云外飘，传说中灵隐寺的桂树都是月里那棵桂树所结桂子飘落寺内长成的；宋朝时苏轼也赞叹溪山处处皆可庐，最爱灵隐飞来孤，对灵隐寺风光十分推崇。
　　灵隐寺中的对联
　　灵隐寺内还挂有这样一副对联：人生哪能多如意，万事只求半称心。这副对联看似简单通俗，实则写尽了人生真相。对联的点睛之笔在于那个半字，众所周知，中国传统文化里有一种智慧叫做中庸，这副对联便体现了中庸之道。
　　中庸的解释有很多，通常认为，中庸指不偏不倚、无过无不及。这与灵隐寺名联的半字内涵相似，我们常说的过犹不及、月满则亏水满则溢，其实都是强调万事有一个量度，所以人生不会事事称心如意，福祸总是相依。
　　半的智慧在中国文学作品中多有体现，看过《红楼梦》的人基本都会对曹雪芹笔下那副对联印象深刻：身后有余忘缩手，眼前无路想回头。人的欲望如果得不到克制，就会酿成恶果，即使你事后悔恨也来不及挽救。唯有时刻注意一个度，才能保住平安。
　　与这副对联思想相似的，还有清代学者李密庵的《半半歌》。《半半歌》曾经被著名学者林语堂引用，很多句子读完都令人深思，比如一半还之天地，让将一半人间，心情半佛半神仙，姓字半藏半显。这首歌是中庸智慧的集中体现，感兴趣者可以去读读全文。
　　万事只求半称心，福一半，祸一半，人生就是福与祸的轮回，没有谁的路会一直平坦无风无浪。你只看到悲苦，自然无法放宽心胸，只看到快乐，必然无法警醒自身。灵隐寺对联暗藏的中庸智慧，可以点醒多少被欲望贪求所惑的世人！