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茶山观

3月23日 不将就投稿
  起个诗意的名字
  清代
  丘逢甲
  云中鸡犬声,仙家在何处?一径入云深,落日携筇去。
  茶山观丘逢甲介绍
  丘逢甲
  (1864年~1912年)近代诗人。字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平(今广东蕉岭)。同治三年(1864年)生于台湾彰化,光绪十四年(1887年)中举人,光绪十五年登进士(1889年),授任工部主事。但
  丘逢甲
  无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。
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  酒当毒药色当斤,人生行乐如浮云,一杯更尽客已醺。
  美人不用歌文君,客有相如心不春。
  咏超山梅花步周辨西先生原韵
  〔清代〕
  祝廷华
  嗟余双鬓玄者缟,平生爱梅春起早。常愁花落春光老,明月梅花恒比皎。
  超山卅里皆种梅,游春客至恣探讨。香海楼前宋梅一,孤芳独抱花尤好。
  笑余植梅千百株,憾乏良缘睹夭姣。自惭俗骨难问津,未参色相增春恼。
  濂溪客岁过唐栖,曾至山亭蹑鸟道。晤时手赠梅花诗,一纸殷勤为介绍。
  果然天意眷斯梅,仿佛立孤为存赵。七百馀岁盘孤根,苍崖碧瓛如环抱。
  虬枝铁干粗轮囷,攫拿姿势尤奇矫。罗浮仙子招冰魂,十洲八海淩浩渺。
  岩泉漱雨寒香浮,野鹤梳翎孤嶂晓。空山终古月溶溶,一径通幽风袅袅。
  舍此名花欲再求,下出无垠上霄窕。骑驴寻遍不可得,相思此恨何时了。
  昔人爱作梅花诗,累百累千传者少。濂溪好事赋长篇,元气淋漓满春昊。
  空亭寂寂疏枝横,古寺巍巍碧峰绕。香厨有饭煮青精,石室擎杯出红碯。
  山既超乎有远思,花亦超然出尘表。惜余未登超山巅,骋怀游目相与挑。
  有人读书爱嚼花,闻说食之可无夭。浙杭佳树争参观,上自缙绅下舆皂。
  独我神驰香雪间,憾无双翔不如鸟。
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  玉光阁上,凭阑处、下有蜿蜒神物。窈窕洞天烟雾里,深锁千岩万壁。
  鸟埭云间,龙渊石峭,虬峡涛翻雪。山人占断,江左地灵人杰。
  凌虚台倚清冥,碧树沧洲,高兴时时发。极目斜阳飞鸟外,杳雾断霞明灭。
  缥缈亭边,回阳洞口,长笑披玄发。玉梁倒影,古潭冷浸秋月。
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  〔宋代〕
  李觏
  渐老多忧百事忙,天寒日短更心伤。
  数分红色上黄叶,一瞬曙光成夕阳。
  春水别来应到海,小松生命合禁霜。
  壶中若逐仙翁去,待看年华几许长。
  春水句:南朝梁江淹《别斌》:“春草碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何。”
  壶中句:壶公是传说中的仙人。据《云笈七签》记载:壶中有日月如世间,有老翁夜宿其内,自号壶天,人称为壶公。《后汉书费长房传》也记有费长房跟随卖药壶公学道的事。
  这首诗题为《秋晚悲怀》,诗人把主题定得十分明显。自从宋玉在《九辩》中大抒悲秋情怀之后,感秋、悲秋就成为历来诗人常写的主题之一,这首诗也是借秋晚的景象,抒写诗人内心的悲感的。
  起始两句“”感叹时光易逝,壮志未酬。“渐老”则已是人生的秋天;“多忧”,可知世事并非平静;“百事忙”,可见劳生碌碌,生计维艰。但诗人伤怀者尚不止此,时已暮,天渐寒,日渐短,时序是不留情的,流逝的时光,不能够再回来了。“惟草木之零落兮,伤美人之迟暮!”作为一个有心的志士,诗人感到很悲伤。这两句是从悲秋之情着笔,先把心事和盘托出,以见情真。次两句写秋天的景色,但景中寓情,“数分红色上黄叶”,大自然原不过是点染秋色,诗人却体察到时事的易于变迁。“一瞬曙光成夕阳”,更使人深惜曙景不长,朝晖易成夕照。“数分”以显其渐变;“一瞬”,以明其短暂。秋晚降霜,黄叶染成了红色。日暮了,夕阳虽好,毕竟抵不上朝阳;“霜叶红于二月花”,虽然给人以另一种美的感受,但毕竟不及春花。诗人是多感的,他也懂得四时运行的规律,但面对现实,还是产生了淡淡的哀愁,因此这样的诗句,能引起很多人的同感。第五、六两句写诗人开拓心胸,从现实中力求振奋。诗人想到流去的春水,应有到海的时侯,它载去人们送别之情,祝愿它流进大海,汇成那雄波巨澜,在奔腾浩瀚、无边无际的海洋中,有它一份生命的力量。接着又想到山上的青松,青松的生命,是耐得住风霜的,在风欺霜打之后,依然虬枝奋昂,老干撑天,丝毫不带有畏怯的样子。前句以“应到海”表示推测,是写他人;后句以“合经霜”表示理所当然,是写诗人自己。前句于吟想中见柔情,是对他人的怀思;后句于激奋中见劲节,是诗人对自己的策励。但诗人此时并未得到完全的超脱,丝丝缕缕的秋怀,仍然使他有“岁月将零”的伤感。在诗的结尾中,诗人说:“”借用道书中壶公的故事,诗人说,如果能追随着壶中的仙翁,也许能知道人间日月的长短,而不致有岁月蹉跎、华年难再的感慨。
  全诗以悲怀起兴,以自求振拔结束;中间两联,对仗自然,语言清新洒落,可见诗人风格的一斑。诗中所表达的情意,对当时怀才未遇的志士来说,有普遍的意义。
  秋天,悲秋,感叹,岁月
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