中秋感怀圆满

　　中秋，应该漫无边际地去抒情，也可以轻松地去感怀，不作深思熟虑状，对人和事不钻研什么精确，累得够呛也照样不得要领的核心，又是何必那。
　　不是生活不乐观，不是生活不认真，或许对自己有些不满意，里边藏着不知足，缺遗很多，然而这正是自己理解的圆满，圆满包含着缺憾。
　　新的发现和启发示，新的高度和心境，新的刺激和激动，新的心劲，都是因缺憾而引起，都是企图靠向和接近圆满。偶尔、片刻抬头看看月亮，实际上深沉地感觉到，月亮缺的时候多，生活中有缺更是正常，于是才有激荡、挑战吧。
　　一支笔已经不能控制住脚步，思绪在走远，思考在找主题、方向和档次，几乎已经确定，而细节的一切并不需要确定，偶尔心情上的反卦和偏离，还可以调整回来，即使继续下去，甚至迷失一段时间，也不会有大风大浪，应该不会到了大声惊呼的程度。
　　已经懂得圆满就是缺和憾，然而不是大缺大憾，就靠近和知足于这种圆满。当对圆满想出个大概，思维可以停下来，仅仅用感性指导生活，也不会脱离圆满的主线、轨道、方向，闪一下脚和身，也是让自己有个知感，触动一下神经，像似高速长途需要变变道来刺激一下，一直直路会让车困睡，容易出大事。
　　常常想到过去生活，就是不容易，就是不平坦，就是不懂得什么才是自己所需要的圆满。以为享受到人间的欲念满足，才是圆满，然而获得了虚荣，却让心空荡荡，然而后来每当履行一份责任，尽管很累，但心却有一种充实，后者应该是圆满的一种吧。
　　生活告诉我们，圆满是美好的愿景，是执著的追求，是不顺利的进程，是努力的靠近，是不平静的心态，在不间断的纠正、完善，而完美无瑕、无缺确实是不存在的。没有大的迷失，大的起伏，大的失误，大的创伤，或是重新站立起来，都是值得心情的圆满，已经难能可贵。人的一生总是在缺中，缺是常态，缺是圆满又一轮的开始。缺是憾事，是惭愧，是新的缺的产生，进步中的缺，给人以动力，想去改变，然而改变不了也坦然的接受，这本身又是圆满。
　　当懂得感悟时，当知道缺时，是一种成熟。取得了成绩，开始下一步，有了新的缺，包括知识的缺，经历的缺，智慧的缺，能力的缺，人生内容的缺。缺的很多，然而，如果并不是怎么要紧的，缺就缺了，也不必难为难过自己，放弃再去补缺，又何必疲于奔命那。当然，上述的可以缺，但是缺少品德，缺少善良，就不好了，既便成就，也是让人鄙视。
　　圆满是自己的，取决于自己目标的大小，对自己责任内容和程度的理解。圆满要求克制自己，要求付出不能小于得到，以积极的心态来理解人和事物，以谅解、宽容、忍让的心态理解人和事物，欲愿的适可而止，以满足、满意的心态，对待我们的生活、工作、事业。
　　圆满，希望我们的人生并不失去信心、信仰，以责任的态度对待责任的要求，是对悲观的抑制。圆满，或是不停止前进，或是知难而收步，无论怎样，都让浮躁早早结束。圆满，应该成为一个人生态度，自己的条件、行为能力、心境，都让我们对圆满有客观的理解，从而保持良好的心情常态，保持着荣辱与共，少了浮躁、忧郁、得意等，从不圆满中找到圆满的成分，从困难、挫折中吸取圆满。当我们真正理解到圆满的相对性、个体性时，便能够享受到心情，看到圆满路上的收获，来安慰自己。与此同时，圆满又是一个道德的底线，不去伤害，对得起自己的良心、责任。
　　淡欲止欲时，会清醒地认为缺就是圆满，遗憾就是圆满。比较出缺，懂得了遗憾，知道了自己条件局限下的圆满内容，怎么去圆满，一旦达不到目标，退了，仍然有圆满的感觉。已经前进了很多，已经收获了很多，只是忘了停下来回头望望。懂得要得什么，要失什么，应该是圆满的境界吧。
　　我知道了什么是境界，而我已经够不到境界，那么我更愿意谈到境界。达不到境界，知难而退，守着自己的圆满价值观，也是一种很实在的生活方式。