清朝包衣出身是什么意思包衣和旗人的区别

　　说到清朝，大家可能都知道，那个朝代的人都是非常封建的，毕竟是中国历史上最后一个封建朝代。而且在清朝的时候有一个人身领属制度，里面有包含的包衣和旗人。其实很多人都不知道这个包衣是什么意思，而且这个包衣和旗人是有什么区别呢？下面就和小编一起来看看吧！
　　1、清朝包衣是什么意思
　　包衣在满语中被称为包衣阿哈，翻译过来就是家奴的意思，是清代八旗组织内部的一种人身领属制度，隶属八旗贵族所有，为他们从事家务或者各种生产劳动。
　　清代包衣的总管理权在国家，只有皇家拥有对八旗内官员与兵丁赐予或收回包衣的权利，拥有包衣的官员或兵丁仅有权奖赏或责罚自家的包衣，而无权杀害，也无权私自买卖、交换、或赠送。
　　可如果是在战场上有功的自家包衣，他的封主可以向朝廷申请让他升迁，虽然包衣本身也有朝廷给予的一些职务，但始终还是封主的家奴。
　　不过，包衣虽然看起来地位低下，但其实他们的出身对于普通百姓来说，还是很高的。而且有些包衣在朝廷中都占据重要地位，不少高官也都是包衣出身。相反，有些封主家可能因为时运不济，导致家族没落。
　　可即使这样，做了高官的包衣每当回到封主家时，仍必须以仆人自居，向落魄的封主行礼，替封主操办家中各种事物。
　　包衣如果有大功的话，皇帝会根据其表现为他的家族抬旗，一举脱离包衣的身份。比如清朝乾隆的令妃，令妃魏佳氏本就是内务府包衣出身，后被抬旗。
　　2、包衣人是什么意思
　　在清朝包衣人是家仆之意，包衣即家的、阿哈即奴仆，简称包衣。
　　包衣阿哈的来源主要有三种：
　　1、由诸申（满族平民）转化而来。平民犯罪，沦为奴仆。或穷困欠债，将妻子儿女典卖为奴。
　　2、家生奴婢。包衣阿哈世代为奴，其所生子女仍为奴，亦称家生子。他们的生活、婚嫁、居住，都要由主人来安排。
　　3、战争掠夺俘虏为奴。初期女真族各部落之间互相征伐，掠取对方部落人口为奴。尔后，抢掠汉人、朝鲜人作奴。主人的私有财产，可以馈赠，亦可以买卖。沈阳开城地区就是一处贩卖奴仆的市场。
　　3、包衣和旗人的区别
　　旗人包衣是旗人中最低层的人；包括战俘、罪犯、负债破产者和包衣所生的子女等，有满人，也有汉人。无人身自由，为满族贵族占有，被迫从事各种劳动。即使因战功等而置身显贵，对其主子仍保留奴才身份。
　　旗人包衣只存在于八旗满洲之中，其中上三旗的包衣由内务府管辖，服侍皇室；下五旗的包衣分属下五旗的王公贵族。
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