抗疫思考李嘉奕疫情之下后方的我们也
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作者:李嘉奕
从疫情爆发到现在,在全国人民的共同努力下,我们终于看到了胜利的曙光。
最值得感谢的正是那些夜以继日和疫情搏斗,为我们遮挡风雨、带来希望的人。
但社会总有角落令人心寒,理应获得鲜花和掌声,感激与回馈的英雄,却遭受到不怀好意的诋毁。
李兰娟院士为利益推荐其儿子名下公司出品新药钟南山院士看望病人不戴口罩名不副实钟南山之子穿爱马仕一定是当官济私诸如此类的微博数不胜数,还赢得了不少网友的附和。也许是为博得关注,也是无聊的恶搞,甚至是动摇民心、危害国家的恶意,但不管出于何种原因,散布无根据的诋毁言论,都使战士们在疫情中失去标杆与热情,大众在困顿中丧失信心,国家在危难中失去凝聚力,给社会造成不可估量的创伤。
有人说,木秀于林,风必摧之,这是无知亦是自负。若我们失去那高大挺拔的秀木,那些见不得别人好的夸夸其谈者,会站出来撑起天空吗,还能在灾难面前说出这样轻松的话语吗?
成为一个于危难中撑起天空的人,需要付出太多;但是站在道德制高点批判别人,毁掉英雄,却不需要任何成本。
这一社会现象早就不新鲜了,从对邱少云黄继光的恶搞到咒骂袁隆平暴毙,喷子无处不在,令人心寒。
郁达夫曾说:
一个没有英雄的民族是可悲的奴隶之邦;
一个有英雄而不知尊重的民族,则是不可救药的生物之群!
唯有守护英雄,民族精神的火炬才能生生不息,中华民族才能保持强大的自信力与活力。
为什么诋毁英雄的话语频频流出?
每一片雪花都对雪崩有责任。
从群众角度来说,宅在家中的我们,对外界情况的了解更多的是通过新媒体讲述。汹涌的信息浪潮下,不乏两种极端,一种人不经考证,事事质疑,把自己当权威乱讲一通;一种人缺乏独立思考,偏听偏信,被别人一撩拨就情绪翻涌。在自由的网络空间里,人人都有麦克风,人性的阴暗面被无限放大,一些自身带有负面情绪的人偏执地把世界丑化,一时间,英雄的形象在唾沫星子中破碎,让很多人失去了立场。
从媒体的角度说,一些媒体不负责任,为获得点击量,制造营销噱头,让事情与人物的真面目被遮蔽,有人只能雾里看花,有人浑水摸鱼肆意抹黑。
此外因为新媒体传播特点的限制,碎片化的信息对人物的塑造往往是不全面的(这一点在这次疫情中尤为明显,为了在短小的文章中给读者留下深刻印象,故事的主人公往往被描写成毫无私情的热血动漫主角),媒体只让我们看到了英雄济世的伟大一面,却不自觉中使他们和普通大众疏远,有人会直接产生不信任感,有人在英雄走下神坛后看见反差,更觉英雄是假。弘扬先进典型人物固然重要,但久居神坛不食人间烟火的英雄会让人望而却步。
归根结底,是读者与动人的英雄故事之间缺少现实联系,网络拉近我们和世界的距离,却扩大了我们与真心的鸿沟!在这样的信息环境下,又有多少人会毫无怀疑的保留对纸片化英雄形象的信任呢?我们又如何堵得住诽谤者的嘴?
重新构建对英雄的信任、守护英雄需要整个社会的行动。
作为英雄故事的接收者,我们需要培养一种独立思考、理性判断的能力,不能盲目听信诽谤者抑或是狂热的歌颂者。还要认识到英雄也是普通人,是父母儿女,绝不以一种见不得他人好或是是英雄就理应为社会奉献一切,不能有丝毫私心的观念对待他们,而应以一己之力守护英雄,使他们感受到简单但赤诚的关怀。
而媒体现在最需要解决的不是立场问题,而是专业水平的问题。首先,我们不能取缔真情故事报道和对英雄的颂扬。无论以前还是现在,儿童还是成人,英雄故事总是被需要的,因为每个人都无疑需要意义感,需要精神指引。
只是,媒体的再创作不能脱离人民立场和社会实践,我们的故事需要接地气,需要一个个真实的动容,让我们感受到平凡之人的英雄气质,英雄之人的朴实情感。让疫情间散发的暖流不再是天庭的琼浆玉液,也能化作老百姓的二锅头,火热全身。
当然,不仅仅是疫情中的英雄,面对各种质疑,已经有的老故事、老英雄,也需要我们去筛选与重讲,讲得符合我们时代的胃口。
一个有希望的民族不能没有英雄,一个有前途的国家不能没有先锋。新冠疫情涌现的大批勇士不管是钟南山李兰娟国士,还是东港环卫工人,都值得远离质疑,值得被尊敬。
我有国士,天下无双,我们寄望的不只是钟老、袁老等大英雄,我们还需要更多年轻的钟南山李兰娟。所以,善待英雄,守护英雄,不要只在看到他们奋战在一线时才后知后觉地想起敬重,不要辜负英雄,让他们奉献一生,最后流血又流泪。
试想,假如黑暗中前行没有了他们做灯塔,等待我们的将会是什么?
作者:丰城中学创新高二(1)班李嘉奕
指导老师:徐平娟
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