探女娲陵之谜创世母神女娲的陵墓究竟在哪里

　　女娲是人类的创世女神，也被世人尊称为大地之母，是一个福佑万民的女神，女娲抟泥土造人和炼五色石补天的故事流传至今。创世母神女娲的陵墓到底在哪里？女娲是中国古代神话传说中的艺术形象，也有可能是真实存在过的历史人物。传说中的女娲是伏羲之妹，被其兄封为女皇，居汝水之阳。她对人类最主要的功绩是抟泥土造人和炼五色石补天，是华夏民族的一位始祖。
　　女娲生活在远古时期极端困难的自然条件下，这个时候，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火爁炎而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。在人类面临的巨大自然灾难面前，她挺身而出，炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。
　　以无穷的智慧和巨大的爱心，拯救了人类社会，缔造了人类文明。从此以后，苍天补，四极正，淫水涸，冀州平，狡虫死，颛民生。可以说，没有母亲，就没有子孙后代；没有女娲，就没有中华民族儿女的一切。
　　此外，女娲还制造了乐器笙簧，为人类制定了婚姻媒妁，为人类后代的繁衍作出重大的贡献。一些学者研究后认为，女娲伏羲结合之后，所生儿女后代主要有飞龙氏（朱襄）、潜龙氏（昊英）、居龙氏（大庭）、降龙氏（浑沌）、土龙氏（阴康）、水龙氏（栗陆）、青龙氏（句芒）。
　　此外还有赤龙氏、白龙氏、黑龙氏、黄龙氏、共工氏（康回）、柏皇氏、赫蛋氏、昆仑氏、葛天氏、屠龙氏、伏龙氏、尊卢氏、祝融氏、骊连氏、无怀氏、金提氏、有巢氏等等。如此看来，全球中华儿女的血管中，都流淌着女娲殷红的血液，都继承了女娲的遗传基因；全体中华儿女的心中，都珍藏着对中华民族伟大母亲深挚热爱的感情。
　　出于对女娲的怀念，后代建造了女娲陵和女娲庙进行祭祀，不过由于对女娲的主要活动区域存在着不同看法，因而对女娲陵究竟在何处也就产生了相异的观点。
　　一种观点认为，女娲当年的活动主要是黄土高原的山西，主要在冀州活动，古人认为两河之间为冀州，就是包括今天太行山、太岳山、吕梁山在内的山西中、南部大部分地区。女娲所补的天，很可能是指穴居野处的原始人类所住的山洞的洞顶。
　　由于当时发生了巨大地震，山崩地裂，人类所住洞穴的天顶开裂、坍塌，才引发了天柱折，地维裂，才有了女娲用五色石补天的壮举。今太行山区不少地方都是五色的花岗岩地质构造，所以在太行山一带留下了多处补天台、娲皇洞、娲皇窟等女娲的遗迹。
　　女娲所处的远古时期，文明制度尚未建立，不可能有都城，所以，她实际上是以一个母系部族首领的身份统领、治理天下。《路史》说，女娲治于中皇山之原，这中皇山大概就是《禹贡》所记的冀州之域的中霍山。在北方人口语里，皇和霍发音相近，因此有可能中霍山被错记为中皇山。
　　可以推测，当年女娲氏布政统民所在的娲皇故都，就在今山西洪洞县赵城镇侯村。侯村所处就在冀州之域，附近发现的仰韶文化和龙山文化的遗迹也可以佐证这种观点。侯村大概形成于商、周时期，因为这里是诸侯所封之地，故名。女娲死后，她的长眠之处女娲陵也在侯村。宋初《太平寰宇记》中已经提到了女娲墓，说墓在赵筒子城东南五里，高二丈。清代县志中说，宋初给守陵五户长吏，春秋奉祀。位于侯村东北的女娲陵分为正、副二陵，正陵在娲皇庙正北，是一个高四五米的圆形土丘，周长约50米。副陵在娲皇庙西侧，大小与正陵相近。
　　一般认为，正陵埋葬女娲之体，副陵埋葬女娲生前所用之物。在女娲陵副陵东边，有一座规模宏大、历史悠久的娲皇庙，全称为娲皇圣母庙。庙东西宽约120米，南北长达300米。该庙始建年代无考，唐天宝六年（747）时曾经重修。正殿为补天宫，主要塑像是女娲，墙壁上绘有女娲断鳌、炼石的故事。现在庙中还有三株古柏，最大的一株为猴头柏，高20多米，径围在8。5米以上。根据轩辕黄帝曾到山西万荣汾阴睢一一女娲抟土造人圣地扫阶而祭的传说判断，它与陕西桥山黄帝手植柏一样，是黄帝来此朝拜女娲陵时所植。
　　乃于平阳故郡，得女娲之原庙。遂令中使藏事、有司揆功，选良材，召大匠，以坚易脆，去故就新。这座建于唐代以前的女娲庙，其实就是很早以前人们认为女娲葬在侯村的见证。历代帝王的御制碑文，使得侯村女娲陵和女娲庙在历史上享受到较高的待遇，大大有别于其他各地的同名庙宇，成了一座国家级的神庙。