名联欣赏名胜楹联重庆名刹古寺

　　重庆华岩寺
　　名胜古迹联，是指为某一名胜古迹撰写、镌刻的楹联。名胜联，多用于亭台楼榭、殿阁寺庙、名山大川等古迹处。
　　我国历史悠久，地域辽阔，风景名胜甲天下。古今名人来到这些名山大川、古迹胜地，往往触景生情，兴致大发，欣然命笔，题写楹联。
　　楹联是中国名胜古迹里最直观的文化现象。名胜古迹楹联，或镌刻于亭台楼阁，或分贴于寺庙祠墓以抒发兴致和情怀，他们留下的那些立意深远的楹联佳作，不但为山水增色，美化了环境，又是游人吊古凭史的场所，既陶冶了人们的情操，又得到了大自然的享受，所以历来为人所称道传颂。
　　名胜联就创作手法而言，可分为写景、咏史、叙事、抒情、议论等。
　　忠县白公祠
　　重庆是著名的山城、江城，好山好水间隐匿着许多寺庙，如：重庆罗汉寺、华岩寺、慈云寺、潼南大佛寺、梁平双桂堂、重庆观音洞、云阳张桓侯庙、忠县陆宣公祠等。众多的名刹古寺也留下了名胜名联。
　　法门平等，人天共仰；
　　觉路光明，凡圣同游。
　　佚名题重庆罗汉寺山门，罗汉寺渝中区，原名治平寺，系宋治平年间创建
　　大肚能容，容天下难容之事；
　　慈颜长笑，笑世间可笑之人。
　　佚名题重庆罗汉寺
　　嘻笑佯狂，消除人间烦恼；
　　拖衣摇扇，不减佛性慈悲。
　　佚名题重庆罗汉寺济公塑像
　　一畦春雨瓢儿菜；
　　满架秋风扁豆花。
　　郑燮题重庆华岩寺
　　云流四壁层堆雪；
　　月卷千秋隔岸风。
　　高奣映题重庆华岩寺大门，华岩寺位于九龙坡区
　　不抛止水还教出；
　　花笑三春触见开。
　　高奣映重庆华岩寺戒堂
　　啖下喉几多，饱也未；
　　嚼来牙动处，会些么。
　　高奣映题重庆华岩寺斋堂
　　华间明月千年寺；
　　岩上彩云百衲衣。
　　倪丁一题重庆华岩寺
　　红羊赤乌劫灰多，问我佛慈悲，济人记否西来意；
　　威凤祥麟尘世少，看众生苦恼，治常悬北望心。
　　王蔬农题重庆华岩寺
　　经演法论疏衍经，经法双忘处，恁钻故纸到驴年，看破了还饶输他些子；
　　心是佛根尘障心，心佛两空际，笑逐飞幡寻兔角，会得么也不叫全通。
　　高奣映题重庆华岩寺藏经楼
　　佛刹隐禅机且喜光明随心至；
　　寺门通大道何忧风雨阻客来。
　　佚名题磁器口宝轮寺，宝轮寺位于磁器口过街楼对面，又名龙隐寺，建于唐初
　　何处此身客入座；
　　与君相见百荷缘。
　　佚名题磁器口宝轮寺大堂
　　开口便笑，笑古笑今凡事付之一笑；
　　肚大能容，容天容地于人无所不容。
　　佚名题磁器口宝轮寺大堂
　　渡苦海以慈航，待他年神存莲界；
　　断欢情于慧剑，看此日面似桃花。
　　佚名题北温泉观音殿。北温泉观音殿为温泉寺四大殿之一。慈航：佛教称佛以慈悲之心度人，使脱离苦海，有如航船之济众。莲界：佛国。慧剑：佛教喻智慧如利剑，能斩断一切烦恼。本联上下两联首句化自白居易《渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵》断痴求慧剑，济苦得慈航
　　渡苦海以慈航，待他年神存莲界；
　　断欢情于慧剑，看此日面似桃花。
　　佚名题重庆铁瓦殿，北温泉观音殿以石柱支撑，铁瓦盖顶，俗称铁瓦殿
　　入墨岂偷闲，年值八旬，犹主兹山法界；
　　从禅非邂世，绩存三宝，克昭此老清规。
　　佚名题北温泉接引殿，北温泉观音殿为温泉寺四大殿之一。入墨：谓信奉墨子学派
　　白云常驻东西岭；
　　明月不分上下楼。
　　佚名题通元门侧峰顶五福宫石坊
　　小筑虚亭添野景；
　　闲将遗事说先朝。
　　陈重庆题重庆瞻云亭
　　净土常宁，生灵有幸；
　　慈云普庇，佛法无边。
　　佚名题重庆慈云寺山门，慈云寺位于南岸区，始建于唐朝，初名观音庙，1927年云岩法师募资扩建，更名慈云寺，是当时全国惟一僧尼合庙的佛教寺院
　　灵鹫妙音，清宣法界；
　　雄狮俯踞，威震山川。
　　佚名题重庆慈云寺寺门
　　到此无二心，只知念佛；
　　个中证三昧，全在当人。
　　佚名题重庆慈云寺念佛堂
　　安心净土，圆满三身果德；
　　乐念弥陀，庄严万行因华。
　　佚名题重庆慈云寺念佛堂
　　作六如观，行众生灭度事；
　　离一切相，发无上菩提心。
　　佚名题重庆慈云寺讲堂
　　转根本法轮，三学以毗尼为首；
　　趋菩提正道，无我乃般若之门。
　　佚名题重庆慈云寺讲堂。毗尼：梵语，意为戒律
　　明月心中照；
　　慈云足下生。
　　佚名题重庆慈云寺皓月亭
　　极目高秋，遥望两江云水；
　　会心深处，默对一树菩提。
　　周北溪题重庆慈云寺望江亭
　　金刚钵、童子心，三洲感应；
　　菩提智、解脱德，六时吉祥。
　　佚名题重庆慈云寺韦驮殿
　　心发菩提，德被群机登净域；
　　手擎宝杵，护持正法住人间。
　　佚名题重庆慈云寺韦驮殿
　　明星朗现，转正法轮，狮吼雷音醒世界；
　　慧日高升，登宝莲座，慈云法雨润群生。
　　惟贤题重庆慈云寺大雄宝殿
　　文殊为七佛之师，虎踞龙蟠，庄严国土；
　　信相示一乘大道，法霖甘露，利济生灵。
　　佚名题重庆慈云寺大雄宝殿。信相：菩萨名
　　遮那妙体，显法界身，示现九十六种大人相，使阿惟越致、行住坐卧、举手低头，顿证文殊实智圆极果；
　　华藏庄严，等太虚量，成八万四千随形好，令补特迦罗、见闻觉知、攀拳合爪，超出信相权乘获净因。
　　佚名题重庆慈云寺大雄宝殿。阿惟越致：梵语，意为不退转。补特迦罗：梵语，泛指众生
　　泉奔峭壁疑无路；
　　云挟奇峰欲上天。
　　邱载浮题重庆云泉寺
　　柱下拂玄风，仙史已孚七十子；
　　阙中凝紫气，道经曾著五千言。
　　佚名题老君洞，位于重庆南岸区，唐代名广化寺，为佛教寺庙，明万历年间改为道观。七十子：儒家传说孔子有学生三千人，第一等的七十来人。
　　山势西来犹护蜀；
　　江声东下欲吞吴。
　　佚名题巫山关帝庙，巫山关帝庙位于巫山县大昌古镇，三峡蓄水后整体搬迁
　　七百里劈峡导江，斧凿难为功，明德同怀夏先后；
　　十二峰兴云降雨，神仙不可接，微词特讽楚襄王。
　　赵藩题巫山关帝庙
　　江光铺白开妆镜；
　　山影浮青上晓环。
　　佚名题巫山关帝庙梳妆台
　　雄赳赳吓碎老曹肝胆；
　　眼睁睁看定汉室江山。
　　乾隆题云阳张桓侯庙。张桓侯庙位于濒长江南岸飞凤山麓，与云阳县城隔江相望。祀张飞，又称张飞庙。现存建筑为清末所建。雄猛句：《三国志张飞传》：飞雄壮威猛，亚于关羽。一人，指关羽。握管：握笔，相传张飞善书法。唐曾句：《古今小说》卷三十二记，（张飞）一次托生为唐代张巡，改名不改姓，二次托生为宋代岳飞，改姓不改名
　　剑气非关月；
　　书香不是花。
　　邹元标题云阳张桓侯庙字画廊
　　徒令上将挥神笔；
　　长使英雄泪满襟。
　　佚名题云阳张桓侯庙正殿
　　波生野渚雁初下；
　　帘卷春风燕后来。
　　佚名题云阳张桓侯庙
　　春雨楼桑，无限落花悲帝子；
　　秋风剑阁，有人洒泪吊将军。
　　于莲亭题云阳张桓侯庙
　　雄猛让一人，武善提戈文握管；
　　精忠传万世，唐曾显姓宋留名。
　　吴信辰题云阳张桓侯庙
　　铁心铁面铁头颅，千古这一条铁汉；
　　金马金戈金锁甲，三分有几座金汤。
　　陈钟祥题云阳张桓侯庙
　　君知刘豫州乎，似说生能助臂；
　　身是张翼德也，可怜死不归元。
　　陈逢元题云阳张桓侯庙
　　慕汉宋两完人，文章绝世，书法绝世；
　　称巴蜀一胜境，琵琶有声，铜锣有声。
　　佚名题云阳张桓侯庙
　　殿宇正维新，顾满座圣神扶持世宙；
　　尘凡真若梦，听一声钟鼓唤醒痴迷。
　　佚名题云阳张桓侯庙正殿
　　高唱入云霄，海市蜃楼，世上几人惺幻境；
　　周旋象风雨，巴歌渝舞，江干一曲迓灵旗。
　　佚名题云阳张桓侯庙结义楼
　　遗像拜江干，义气如生，千古云安灵迹著；
　　扁舟经峡路，愚忱默祷，一帆风助远人归。
　　佚名题云阳张桓侯庙助风阁
　　直臣多亮节，岂容穷迩哭杜鹃；
　　丹心镌巴郡，敢献碧血送征帆。
　　佚名题云阳张桓侯庙杜鹃亭
　　以汉帝为兄，以武圣为兄，只徒马尾系树枝，谋而有勇；
　　或断桥退贼，或擒将退贼，谁信蝇头提刁斗，武亦能文。
　　佚名题云阳张桓侯庙。蝇头：喻细小之物。此指小字，代书法。刁斗：古代军中用具。铜质，有柄，能容一斗。军中白天用来烧饭，夜则击以巡更，此代作战
　　卅里风，舟船助顺，直与造化争权，况淑气东来，定能焕刁斗文章，落花随水留樯燕；
　　万人敌，召虎侔踪，自是忠忱扶汉，从惠陵西眺，得无念故宫禾黍，望帝有心托杜鹃。
　　彭聚星题云阳张桓侯庙山门
　　绝顶绀宫开法雨；
　　云飞树杪来天风。
　　王尔鉴题忠县天子殿，忠县天子殿位于忠县
　　多于贾谊长沙苦；
　　莫作忠州刺史看。
　　沈幼岚集句题忠县白香山祠
　　昌黎当在弟子列；
　　宰县须用读书人。
　　佚名题忠县陆宣公祠，陆宣公祠位于忠县东溪新镇旁。唐代陆贽（754805）因忠直敢言遭奸佞谗害，罢相贬为忠州（今忠县）别驾，在忠十年卒，谥曰宣公。
　　一代名臣医国手；
　　十年别驾宰官身。
　　佚名题忠县陆宣公祠
　　可怜荒咙穷泉骨；
　　曾有惊天动地文。
　　佚名题忠县陆宣公祠
　　既恐负君，又恐负学；
　　不为良相，即为良医。
　　佚名题忠县陆宣公祠
　　所学依然，自愧负此身多矣；
　　遗方尚在，试问医今日何如？
　　佚名题忠县陆宣公祠
　　两庑荐馨香，咸钦名相谟猷，大儒学问；
　　六桥揽风月，犹似川云宦绩，烟雨家乡。
　　佚名题忠县陆宣公祠
　　科名自才学中来，出身时未计终身之官况。
　　识力由性功上见，读书人方知著书有危心。
　　佚名题忠县陆宣公祠
　　帝师学问，王佐经纶，一片孤忠，遗泽永垂万川郡；
　　诸葛勋名，杜陵篇什，千秋景仰，瓣香同拜四贤堂。
　　佚名题忠县陆宣公祠
　　筹边国计必尽言。主眷未衰，肯被谗夫荧听；
　　君子小人不并立，臣心无愧，甘为迁客羁踪。
　　佚名题忠县陆宣公祠
　　公真唐代名贤，谪官十年，太息投闲医国手；
　　我是清时末吏，疮痍满目，咨嗟空有活人心。
　　佚名题忠县陆宣公祠
　　内相受深知，事必尽言，忍使琼林库兴，动摇国本；
　　南宾遭远谪，道未竟用，徒怅玉虚观圮，凭吊忠魂。
　　佚名题忠县陆宣公祠
　　合德行言语政事文学，步趋阙里典型，今看俎豆上庠，百代同师唐孟子；
　　与士安宏宪乐天禹珪。先后临江迁谪，独惜沉沦半世，一抷长对古巴台。
　　佚名题忠县陆宣公祠
　　扶鼎祚于车驾播迁之馀，才本王佐，学为帝师，谏草千万言，制度经纶空宇宙；
　　下诏书在山木坏颓以后，墓拱翠屏，祠邻白傅，滨江二三里，衣冠俎豆荐馨香。
　　佚名题忠县陆宣公祠
　　大禹庙直上凌虚，揽胜登临，有怀幸遣，矧西岩瀑布，东涧回澜，盘桓偃仰中，长对此片石孤云，一瓣心香虔且忌。
　　四贤阁追寻没处，望风感喟，无限低回，况巴子台堕，屈原塔圮、唐宋元明后，尚留得荒祠古冢，千秋鲠骨死犹生。
　　佚名题忠县陆宣公祠
　　满园风物诗书画；
　　一代骚魂归去来。
　　陈仁德题忠县白公祠白园，白公祠位于重庆忠县白公街道城西，始建于宋代，是为纪念白居易而修建的祠堂
　　浮云不系名居易；
　　造化无为字乐天。
　　佚名题忠县白公祠白园
　　勋业远传千载后；
　　心香长祭四贤前。
　　陈仁德题忠县白公祠四贤亭
　　载酒放歌，要与一江碧水平分秋色；
　　登高望远，且来六角彩亭独领风光。
　　陈仁德题白公祠知秋亭
　　文思何高玄，能以精诚致魂魄；
　　生民正憔悴，欲开壅蔽达人情。
　　陈仁德集白居易句题醉吟阁。《题浔阳楼》、《长恨歌》、《伤唐衢》、《采诗官》。
　　花树滋荣，竹枝苦怨，都成佳話传千古；
　　峡江深僻，市井萧疏，曾有高吟動八荒。
　　陈仁德题忠县白公祠大殿
　　别有天地；
　　了无尘埃。
　　佚名题大足圣寿寺，大足圣寿寺位于大足区宝顶山，又名圣寿院。创建于宋代，今为明清建筑，有天王殿、玉皇殿、大雄殿等
　　秦岭云横，迢递八千里路；
　　巫山雨洗，嵯峨十二危峰。
　　佚名题大足圣寿寺
　　是名山、是灵山、五岳归来观宝顶；
　　非梦境、非幻境、三心扫去见菩提。
　　佚名题大足圣寿寺三心：谓心、意、识。
　　佛国天香，双桂献佛前；
　　禅心空寂，翠柏映禅机。
　　澄静题大足圣寿寺
　　万国衣冠拜冕旒，僭号称尊，岂容公孙跃马；
　　三分割据纡筹策，托孤寄命，赖有诸葛卧龙。
　　黄元藻题白帝庙正门，白帝庙位于白帝城
　　日月同悬出师表；
　　风云常护定军山。
　　佚名题奉节武侯祠，位于白帝城。内有诸葛亮像，祠旁观星亭六亭飞檐，结构美观
　　其自任以天下之重如此；
　　是知其不可而为之者与。
　　佚名题奉节武侯祠
　　新米饭香，蜀中风雨催秋雁；
　　故关兵净，汉氏河山着井蛙。
　　刘心源题奉节武侯祠
　　跃马意何长，峡坼云霞龙虎卧；
　　东江崖欲合，古木苍藤日月昏。
　　集杜甫句题奉节武侯祠
　　筹策在攻心，当年化洽宾羌，冠带百蛮归典属；
　　安边曾叱驭，此日风清瓯脱，云霄万古仰宗臣。
　　佚名题奉节武侯祠
　　振衣千仞冈，看大江东去，拾秋色西来。无端风景正愁人，茫茫河山，故国可为，新亭莫泣；
　　凭栏一杯酒，问黄鹤何之，呼卧龙不起。自古英雄造时势，悠悠天地，匹夫有责，健者其谁。
　　佚名题奉节武侯祠
　　如是渐增，闻所闻尽；
　　忽然超越，世出世间。
　　左宗棠题潼南大佛寺正殿山门，大佛寺位于潼南区涪江峭岸上，始建于唐。寺内有中国最大金佛和最大的顶天佛字
　　境讶虎溪，绿水一江环净域；
　　地称鹫岭，青山万点拥禅关。
　　曾国藩题潼南大佛寺正殿山门
　　荦确丹岩，几点扁舟依古岸；
　　玲珑皓月，满天星斗映波间。
　　佚名题潼南大佛寺
　　地辟云开，灵鹫轩昂江上月；
　　水流花放，丹台活泼性中天。
　　李瀚章题潼南大佛寺正殿
　　古木参差，鹤听钟声来旧院；
　　空山寂静，月临禅榻挂新楼。
　　佚名题潼南大佛寺正殿
　　禅林望郁葱，此间东土钟灵鹫；
　　梵刹晖金壁，当日西乾建法台。
　　胡沐题潼南大佛寺正殿
　　顶上着圆光，洞洞空空，遍照大千世界；
　　胸前垂卍字，形形色色，咸归不二法门。
　　陈枢题潼南大佛寺正殿
　　破关而来，一亭独立江表；
　　了翁不见，五蕴空似禅门。
　　佚名题潼南大佛寺鉴亭。破关：形容涪江穿过定明山东岩石壁。了翁：魏了翁，南宋着名学者，曾于此处筑亭，作为游憩读书之所
　　荦崅丹崖，几点扁舟依古岸；
　　玲珑皓月，满天星斗映波间。
　　佚名题潼南大佛寺鉴亭。荦崅：形容山中大石颇多之状
　　大鉴抚时，有美而文而诚若；
　　一亭面水，其究为健为蕃鲜。
　　佚名题潼南大佛寺鉴亭。大鉴：指古青铜器，形似盆，古时用以盛水照面。文：文采。诚若：顺服。其究句：语出《易说卦》。究：极端。蕃鲜：草木茂盛而鲜明
　　心印垂金刚，无人无我，不生不灭，不二法门真自在；
　　爱河驾宝筏，至圣至仁，大知大觉，大千世界见如来。
　　陈绍林题潼南大佛寺正殿
　　困于心、衡于虑，不明乎善，不诚乎身，此亦妄人也已；
　　以斯道、觉斯民，所过者化，所存者神，岂曰小补之哉。
　　吴鸿恩集句题潼南大佛寺正殿
　　化启祗园，裁成金刚、罗汉、菩萨、比丘，只在拈花一笑传心印
　　教行震旦，度尽佛种、仙根、善男、信女，更见顽石点头悟禅机。
　　张灵虚题潼南大佛寺正殿。裁成：造就
　　四十九年说法，只为众生苦海沉迷，不惜口哑喉喑，誓度含灵超觉岸；
　　百有八尺垂相，永荷慈悲莲池接引，我来瞻仰展拜，靡坚素志切皈依。
　　沈宗茂题潼南大佛寺正殿。含灵：人
　　入梦显法身，由兹化隆中国，教掌西方，地涌五彩金莲，现出一花一世界；
　　本源空色相，忆昔位弃皇宫，钵传鹫岭，天垂千层宝盖，旋臻三藐三菩提。
　　贾灵光题潼南大佛寺正殿
　　碧水绕金身，致秋月扬辉、五龙焕彩、红岩拱翠、白塔飞霞，仙女七弦彻梓镇；
　　黄罗开宝帐，看关刀演武、奎笔修文、救苦右随、观音左站，北禅千佛拜灵台。
　　贾灵光题潼南大佛寺正殿。碧水：指涪江。秋月扬辉、玉龙焕彩、红岩拱翠、白塔飞霞：均为近寺景点。仙女七弦：寺西不远处有仙女洞，传说曾有仙女住此。梓镇：梓潼镇。黄罗：黄罗帐，寺内胜迹之一。关刀：关羽之大刀。寺内祀关羽，有关帝像。奎笔：指奎宿。寺内有魁星楼，奉奎宿像。北禅：寺名，位于大佛寺西。千佛：岩名，位于北禅寺左，岩壁旧有石龛104座，佛像700多尊
　　中华多佛子，根由鲁国赞扬、汉廷入梦，缘开同泰，法演曹溪，渊源一派传衣钵；
　　西域有圣人，原始皇宫辞贵、雪巇成真，化启祗园，亦留鹫岭，鼎峙三家贯古今。
　　钱虚录题潼南大佛寺正殿。鲁国：喻儒家，鲁为孔丘、孟轲之家乡。汉廷入梦：指汉明帝金神入梦，派人去天竺取经事。缘开同泰：指梁武帝同泰寺七级浮屠、舍身为僧事。皇宫辞贵四句：释迦牟尼故事
　　国士无双双国士；
　　忠臣不二二忠臣。
　　佚名题巴县双忠祠。巴县，老县名，即重庆主城区的古称，现为巴南区。双国土：指巴曼子和秦良玉。巴曼子，战国时人，巴国将军。秦良玉，明四川忠县人
　　自在观，观自在，无人在，无我在，问此时自家安在？知所在，自然自在；
　　如来佛，佛如来，有将来，有未来，究这生如何得来？已过来，如见如来。
　　钟云舫题江津石门大佛寺，江津石门大佛寺位于江津市石门镇境内，寺内主供的一尊脚踏莲花观音造像，是全国同类观音造像中最大的一座，所以被誉为万里长江第一大佛。观自在：是观音的别称
　　坐佛门安百丈之身，此为大人而已；
　　顺天道布四时之气，岂曰小补之哉。
　　杨建屏题江津四大王庙，四大王庙位于江津区
　　寺前水曲成佳景；
　　户外堞环壮大观。
　　佚名题江津镇江寺，位于津福乡，三面绝壁，一面临水。堞：城上如齿状的矮墙
　　坐佛门，安百丈之身，此为大人而已；
　　顺天道，布四时之气，岂曰小补之哉。
　　杨建屏题江津四大天王庙
　　凸壁摩空，乘楼架阁；
　　凹岩抱佛，辇秀输青。
　　佚名题江津观音楼。辇：载运
　　云间天上；
　　顶上圆光。
　　佚名题重庆云顶寺，云顶寺位于彭水县，始建于唐代
　　法雨诸天集；
　　慈云胜地新。
　　佚名题重庆云顶寺
　　钟声扬三千里外；
　　佛法传亿万国中。
　　佚名题重庆云顶寺
　　南海波恬，圣德洋洋超苦海；
　　西天云静，神恩浩浩庇人天。
　　佚名题重庆云顶寺
　　泉奔峭壁疑无路；
　　云挟奇峰欲上天。
　　邱载浮题重庆云泉寺
　　太白安在哉，百代而还，那有金绳开觉路；
　　东坡今渺矣，千秋以下，应将玉带镇山门。
　　今徒题荣昌和南寺，和南寺位于荣昌县安富寨子山上，又称荷兰寺
　　云色重重，幽谷呈祥荣寺里；
　　龙形叠叠，禅居献瑞耀山前。
　　黄炳昌题永川云谷寺，云谷寺位于永川区永荣镇云谷村
　　珠火为眉，应识天龙成一指；
　　青莲作眼，凭听狮吼已山空。
　　杨名飞题永川云谷寺。天龙成一指：《景德传灯录金华俱胝传》：俱胝时为实际尼所甚破，愤慨不能措。偶以杭州天龙和尚到其庵，俱胝因问之，天龙时竖一指乐之。俱胝即坐，大有所悟。由是常竖一指对学者参问，不别为提倡。当欲示寂，曰：吾得天龙一指头禅，一生用不尽
　　云间天上；
　　顶上圆光。
　　佚名题彭水云顶寺
　　法雨诸天集；
　　慈云胜地新。
　　佚名题彭水云顶寺
　　钟声扬三千里外；
　　佛法传亿万国中。
　　佚名题彭水云顶寺
　　南海波恬，圣德洋洋超苦海；
　　西天云静，神恩浩浩庇人天。
　　佚名题彭水云顶寺
　　此日正庚三，避暑同游，谁料寺中如署冷；
　　去天才尺五，凭虚眺远，我从顶上踏云来。
　　杨建屏题彭水云顶寺。庚三：指六月十九日。《易经》巽卦辞云先庚三日，后庚三日，吉
　　萃鱼山鹫岭之奇，金莲扑地，玉笋插天，看四面烟峦，东峙朝阳，西环晚翠，南屏绍庆，北固高峰，许多羽客仙流，担经挂锡，剧爱残星半敛、旭日初升，万道霞光飞殿壁；
　　历鸟迹羊肠而上，洞口扪营，龙头剔藓，羡一年风景，春阴薄暖，夏暑微凉，秋雨乍晴，冬雪新霁，惹得骚人逸士，着履扶筇，每当夜月凭栏、清霜倚枕，满城烟火入楼台。
　　龚基亨题彭水云顶寺
　　树老不知年，最喜层阴遮庙脊；
　　官闲无个事，时来此地听江声。
　　杨建屏题彭水龙门滩古庙
　　古寺吟斜阳，听暮鼓晨钟，者番才醒封侯梦；
　　金经存贝叶，看红尘净土，何物不蒙悟禅心。
　　李德奎题粱平双桂堂山门，双桂堂位于梁平区金带镇万竹山，初名福国寺，因有古老桂花树二株，故改名为双桂堂。双桂堂始建于清顺治年间，双桂堂在佛教界地位崇高，被尊为西南佛教禅宗祖庭。双桂堂之所以是堂，而不以寺、庙命名，只因这里原本是一个旧式学堂
　　三昧证真如，息虑开怀，常行常住；
　　不惑成般若，明心悟理，即色即空。
　　潘力生题梁平双桂堂
　　万竹焕彩，金带重光，绕他大千世界；
　　破祖创宗，禅师继绪，还我不二法门。
　　王诚麟题粱平双桂堂
　　携大笔一枝，纵横天下；
　　与破山齐名，脍炙人间。
　　佚名题梁平双桂堂
　　二株嫩桂久昌昌，正快时人鼻孔；
　　数亩荒田暂住住，稍安学者心肠。
　　破山明题粱平双桂堂观圣殿
　　万竹山前逢一衲，话虚心高节；
　　三家村里学老农，得广种博收。
　　破山明题粱平双桂堂观圣殿
　　桂树飘香，钟声历历绕金带；
　　竹林滴翠，鹤影翩翩舞碧空。
　　王诚麟题粱平双桂堂观圣殿
　　法演三乘，都向大因缘里证去；
　　僧登十地，皆从无量劫中修来。
　　佚名题粱平双桂堂大雄宝殿
　　教诸子快回头来，大海茫茫终有岸；
　　愿众生绝妄想处，此心了了便超生。
　　佚名题粱平双桂堂大雄宝殿
　　明末万历派演天童法旨，金带存时兴世界；
　　清初顺治灯传临济正宗，银鼎爇处镇禅门。
　　佚名题粱平双桂堂大雄宝殿
　　圣殿世尊念悲五浊，示报化之三身，开导俾高圣凡承其慈，悉见闻思修，各证三菩有记；
　　金轮天子恩庇九洲，垂文明于万国，抚感海山人物颂其德，齐歌舞拜祝，同呼万寿无疆。
　　佚名题粱平双桂堂大雄宝殿
　　破山双桂供养世尊，试问殿前僧众，磕头下拜同发信心，有鼻孔尽撩空，闻得木樨香否；
　　迦叶拈花只余道笑，直使座上如来，闭口到今不说梦话，行脚人你要会，其奈栗棘莲何。
　　佚名题粱平双桂堂大雄宝殿。尽撩空句：形容茫然不解的样子
　　如来为大事因缘，应现于世，灵山三百会，显示密谛圆宗，无非将苦行中所亲证者和盘托出，疑网从此破，觉路由是开，始知最上菩提，总不离当下一着；
　　众生被屡劫轮转，错认真心，孽网千万重，谁与解粘脱缚，幸赖有诣佛说使自悟之尘梦顿醒，道岸立诞登，故乡原在迩，方信随时饮啜，即次入真不二门。
　　佚名题粱平双桂堂大雄宝殿
　　休言舍利为空，修到方知实用；
　　须识菩提自在，静中乃见真如。
　　佚名题粱平双桂堂药师殿
　　荟萃七贤，双桂堂里超凡境；
　　赠崚一塔，万竹山中耸碧天。
　　佚名题粱平双桂堂藏经楼
　　贝叶香浓三藏，括三乘之秘；
　　寿山影耸一楼，与一塔齐高。
　　佚名题梁平双桂堂藏经楼
　　舍利塔齐贝叶楼，朝谒无双福地；
　　桂院香围金带寺，名称第一禅林。
　　佚名题梁平双桂堂藏经楼
　　塔顶珠明，瞻万盏莲灯，共羡一花一世界；
　　禅心镜朗，读千章贝叶，好参三藐三菩提。
　　佚名题梁平双桂堂藏经楼
　　双桂植灵根，果散波罗，宛向莲花寻妙谛；
　　一灯留法派，昧传精舍，好从芥子证须弥。
　　佚名题梁平双桂堂藏经楼
　　是珠是月，光灼灼、圆陀陀，须静悟灵明觉性；
　　即叶即经，气盈盈、香霭霭，共乐游清净禅关。
　　佚名题梁平双桂堂藏经楼
　　不嫌谈泊来相处；
　　若怨清贫去不留。
　　佚名题破山明题梁平双桂堂祖师殿
　　南无三藐三菩提，直捷修莫如极乐；
　　西方一莲一世界，皈依切即得往生。
　　载臣邻题梁平双桂堂祖师殿
　　开山溯成化年，藓碣朝披，象负龙蟠方外力；
　　铸钟留宣抚字，蒲牢夜吼，霜寒月肃古时声。
　　赵藩题酉阳龙兴寺。成化：明宪宗年号。蒲牢：喻钟。本是兽名，因好鸣，故钟上多铸其像于纽