别离陆龟蒙（别离唐陆龟蒙的意思）

　　别离陆龟蒙（别离唐陆龟蒙的意思）
　　别离一词最早出现在《楚辞九歌少司命》中，诗曰：悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知，别离的意思是离别。只是别离似乎比离别更具割舍不下的一层意思。
　　离别，应该是一种凄美绝伦的感受吧！无论是洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶的告慰；还是兰舟催发，执手相看泪眼，竟无语凝噎末语泪先流的无可奈何，无不印证了离别的无奈与伤感。
　　一、逆向思维的陆龟蒙
　　陆龟蒙，生年不详，卒于公元881年，字鲁望，别号江湖散人。唐代农学家、文学家，江苏吴县人。历任湖州、苏州刺史幕僚，晚年隐居松江甫里，著有《甫里先生文集》。
　　陆龟蒙写过一首诗，极具逆向思维。正如《道德经》开篇第一句道可道，非常道，老子这里的常道应理解为一般做事的方法，非常道自然就是非一般的做事方法。
　　那么问题来了，什么是非一般的做事方法呢？问题就在陆龟蒙的《别离》诗里，离别本应写依依不舍，难舍难分的惆怅和凄凉，这是大多数人的常道，然而陆龟蒙却反其道，写得慷慨激昂，意气风发，这是少数人的非常道。
　　今天就和大家一起来欣赏，陆龟蒙非常道的一首《别离》诗。
　　二、解析《别离》诗的慷慨豪迈
　　诗曰：
　　丈夫非无泪，不洒离别间。
　　杖剑对尊酒，耻为游子颜。
　　蝮蛇一螫手，壮士即解腕。
　　所志在功名，离别何足叹。
　　读完此诗却有慷慨激昂之势，而无悲苦凄凉之感。
　　第一句丈夫非无泪，不洒离别间，下笔刚健，直奔主题，大丈夫不是没有滔滔眼泪，只不过不愿在离别时涕泗横流。给人一种飞流直下三千尺的豪迈气势，却也勾勒出了诗人坚强刚毅的性格。
　　第二句杖剑对尊酒，耻为游子颜，通常的诗词里会相见时难别亦难，东风无力百花残、执手相看泪眼，竟无语凝噎。而诗人却一改那种儿女之态，拔剑起舞，面对离酒慷慨高歌，并以一般游子的离别愁绪为耻。让人脑海里浮现出大丈夫的壮伟形象。
　　第三句蝮蛇一螫手，壮士即解腕，此句承接上联诗人庄伟形象，并进一步以蝮蛇螫手，壮士解腕，两个成语，来描述大丈夫的人生观，并有力的烘托出尾联揭示的中心思想。
　　第四节所志在功名，离别何足叹，尾联两句，总束前文，之所以豪气冲天，不洒泪别，甚至不惜解腕。是因为既然决心要建功立业，那么眼前一时的离别又何足道哉！
　　结语
　　别离，是中国诗歌史上，创作的一大主题，也是万千文人骚客抒情咏怀的重要手段。
　　在古代，离别诗词大多写离愁别恨，临歧伤感，将别离的怨、思、苦，表达的淋漓尽致。
　　而这首《别离》，却独具匠心，撇开不愿与君长相思，但愿与君长相守的柔情，通篇以议论为主，写的气势豪迈，情感浓烈。
　　叙离别，而全无依依不舍的离愁别怨，写得生动、鲜明、激昂、新奇，给人以壮美的感受，可谓形象丰满，别具一格。