诸葛亮没有说过（臣本布衣，躬耕于阿头山）的话。习凿齿也没有记载躬耕于阿头山。阿头山所谓的亮家也不一定真。更别说躬耕地了，根本就没这回事。
　　现在这所谓阿头山故居并不是汉晋春秋中的襄阳城西二十里。考古证明在古襄阳城西北直线四十里。汉晋春秋记载亮家距离位置的说法与考古实证不一致，相差甚远。因此这个亮家阿头山近代人造景点根本就站不住脚，缺乏实物认证，与考古实物对不上。2013年欧庙古襄阳城考古的当代考古实物可以论证汉晋春秋中说的襄阳城西二十里是亮家的说法是假的。那么2013年以前某些专家教授在缺少考古实物认证的情况下，依汉晋春秋认定的阿头山是亮家的结论就是错误的。
　　考古实证可以鉴别过去记载的真伪。恰恰2013年的考古验证了汉晋春秋中记载亮家位置的错误。既然位置记载就是骗人的。那么这个亮家人造景点就是假的。
　　真正的躬耕地就是现在南阳卧龙岗无疑了。黄权是蜀汉旧臣，在卧龙岗建诸葛亮庵纪念更靠谱些。毕竞黄权是诸葛亮老部下，平时谈话肯定知道诸葛亮在哪儿躬耕。黄权不去阿头山而在卧龙岗建诸葛亮庵说明黄权认可卧龙岗是躬耕地。习凿齿是东晋的。比诸葛亮晚了一百多年，他没有和诸葛亮拉过家常，没有黄权靠谱。且2013年考古证实习凿齿记载的亮家与事实上严重不符。
　　纵上所述，2013年考古实证证实，在2013年以前的持所有阿头山说法的专家都是错的。他们没有考过古实证。依据的习凿齿亮家之说法在2013年后被考古证实是错误的。那么结合黄权在卧龙岗修诸葛亮庵做纪念以及诸葛亮自述（臣本布衣，躬耕于南阳。）的说法。那么可以做实，诸葛亮毕业学成后真正的躬耕地就是在今天的南阳西面卧龙岗。

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