篇篇经典，翩翩诗经305商颂殷武

　　篇篇经典，翩翩《诗经》
　　不学诗，无以言
　　《诗经》
　　和我一起朗声而读
　　商颂殷武
　　殷王武丁如此勇武，
　　奋力征伐蛮荒荆楚。
　　深入虎穴不畏险阻，
　　荆楚之敌尽皆俘虏。
　　脚下土地重归一统，
　　成汤之孙功业卓著。
　　正是尔等荆楚蛮荒，
　　不思膺服在国家南方。
　　从前成汤武王之时，
　　包括那强悍部族氐羌，
　　没有谁敢不来朝贡，
　　没有谁敢不觐见我王，
　　天下争把殷商崇尚。
　　上天降令各路诸侯，
　　建都于大禹治理的地方。
　　每年都要前来朝拜，
　　避免过错免遭祸殃，
　　勤勉耕种莫懈怠遗忘。
　　上天命王降临监察人间，
　　天下子民敬畏守法谨严。
　　从不僭越也不敢放纵，
　　不敢懈怠不敢懒惰偷闲。
　　殷王降命天下诸侯，
　　各守疆域求得福禄平安。
　　殷商都城繁华鼎盛，
　　四方诸侯效仿的典型。
　　声威赫赫天下广布，
　　神灵辉耀四海光明。
　　愿神灵赐予他长寿安宁，
　　保佑我后代福寿长兴。
　　信步登上那景山之巅，
　　松柏挺拔簇簇团团。
　　把它们砍倒运回都城，
　　斧凿成材刨削完善。
　　松木方椽如此修长，
　　楹柱排列蔚为壮观，
　　寝庙落成万世康安。
　　商shng颂sng殷yn武w
　　挞t彼b殷yn武w，
　　奋fn伐f荆jng楚ch。
　　罙shn入r其q阻z，
　　裒pu荆jng之zh旅l。
　　有yu截ji其q所su，
　　汤tng孙sn之zh绪x。
　　维wi女r荆jng楚ch，
　　居j国gu南nn乡xing。
　　昔x有yu成chng汤tng，
　　自z彼b氐d羌qing，
　　莫m敢gn不b来li享xing，
　　莫m敢gn不b来li王wng。
　　曰yu商shng是sh常shng。
　　天tin命mng多du辟b，
　　设sh都d于y禹y之zh绩j。
　　岁su事sh来li辟b，
　　勿w予y祸gu适zh，
　　稼ji穑s匪fi解xi。
　　天tin命mng降jing监jin，
　　下xi民mn有yu严yn。
　　不b僭jin不b滥ln，
　　不b敢gn怠di遑hung。
　　命mng于y下xi国gu，
　　封fng建jin厥ju福f。
　　商shng邑y翼y翼y，
　　四s方fng之zh极j。
　　赫h赫h厥ju声shng，
　　濯zhu濯zhu厥ju灵lng。
　　寿shu考ko且qi宁nng，
　　以y保bo我w后hu生shng。
　　陟zh彼b景jng山shn，
　　松sng柏bi丸wn丸wn。
　　是sh断dun是sh迁qin，
　　方fng斫zhu是sh虔qin。
　　松sng桷ju有yu梴chn，
　　旅l楹yng有yu闲xin，
　　寝qn成chng孔kng安n。
　　《殷武》身在鲁国心怀殷商
　　《诗经》，305篇，当读到最后一篇的时候，心里有一种异样的情绪。就像万里长征走到最后会师的那一刻，除了欣喜之外，还对这终局，对这最后的时刻有着强烈的好奇。该是怎样一首诗成为终章呢？该是怎样一首诗拉上先民风雅颂的帷幕呢？
　　以《商颂》5篇承托300篇周人的咏唱，这在孔子来说有什么别有深意的安排吗？子姓的部落，殷商的王朝，他们叱咤风云五百余年。子姓的孔子，商朝的遗民，流落到鲁国的郁郁不得志者，他用怎样的态度删诗，又会用怎样的态度卷起《诗》的竹简呢？
　　武丁是殷商王朝的骄傲，《殷武》是对殷高宗武丁的歌颂和赞美，他征伐荆楚，有截其所；无论是荆楚，还是氐羌，曰商是常。孔子是周公的粉丝，但谁敢说他内心深处不曰商是常？万邦来朝的场面，命于下国的威严，赫赫厥声，濯濯厥灵。寿考且宁，以保我后生。孔子在某个深夜会不会面对这样的祈福而心生唏嘘，喟叹感慨。作为后生他颠沛流离，作为子民他家国沦丧。
　　所以，我很怀疑这最后一章的存在，陟彼景山，松伯丸丸。是断是迁，方斫是虔。松桷有梴，旅楹有闲，寝成孔安。这与《鲁颂閟宫》的最后一章何其相似：徂徠之松，新甫之柏。是断是度，是寻是尺。松桷有舄，路寝孔硕，新庙奕奕。
　　《閟宫》无疑是春秋时期的作品，那么这《殷武》的最后一章有极大的可能是后人的续写。对高宗武丁的祭奠，对殷商先祖的奉祀，这似乎是在做着一种暗示，这是一种态度，这态度就是殷商永远伫立在商王朝遗民的心中，寝成孔安；这态度就是孔子身在鲁国，心怀旧都。或许，这就是《商颂》，就是《殷武》压台《诗经》的根源吧。
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