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杨景瑞八角台游记

  五月是似水的季节。阳光明媚如蔼,不经意地透过薄薄的云层,化作缕缕金光,洒遍大地,留下了款款热情。攀山而上,每走一处,都寄情于山水间。眼眸的风景,耳际的浅笑,走过木浅道留下的每一个脚印,好似人生历程中度过的每一个流年。
  八角台山近在眼前,一条铺着沥青的小道,我们在山间蜿蜒而上坡度适中,沿小道缓缓前行,慢慢享受这春日的美好风光,徐徐品味放松心态的悠闲。
  八角台位于张家口桥西区西南,南北走向,长约3。5公里,宽0。5公里,主峰海拔1020米,系赐儿山山脉。站在点将台上可以看见宣化城、万全城和大境门。
  据记载,明万历年间驻高家屯的总兵贾国忠(号高山),在八角台山顶之上建起点将台。贾高山年轻时刚承袭父职不久,驻守万全,他看到八角台背山面水地势险要,若在八角台上建造兵营,既可屯田又可驻防。官拜镇西大将军。
  贾高山是土生土长的张家口高家屯人。天资聪慧、通晓文韬武略,为明王朝多次立下战功。一日出巡,眼见得此山山道崎岖、沟壑纵横、峰峦突兀,是一行兵布阵的好地方,故而筹集粮饷,修筑栈道。
  工程过半,有险恶小人在朝中诬告他筑台造反,情急之下,急将筑起的楼台改为庙宇,侥幸躲过一险。从此四邻八乡的人常来进香拜佛,一时香火不断。因他曾派8户人家居住在此看护寺院,故称八家台。时间久了,八家台习惯成为八角台,并延续至今。
  站在山脚,抬头望去,最引人注目的就是从山腰处延伸至山顶的木浅道,整个木浅道顺着山势蜿蜒而上,像一道飞虹飘落在山间。
  登八角台有两条路线,第一条路线是,在旧道的基础上修建而成的,汽车从山底可开上山顶。
  第二条线路西环碧翠园社区处为入口,由山林野趣、登高望远两个主题路段组成。其中山林野趣段以停车场为起点,以木栈道为纽带有机串联原有自然生态景观风貌,特别是登山区域风景独特,且全无人工造景,可谓大自然独具匠心的馈赠。
  从入口处进入,一路从坡路而上。上了第一个山顶,便有了木浅道。过了背面,木浅道一直在山间延伸着。木浅道可容三人并肩通行。道旁多是高耸的青松,巍巍然直指苍穹,间杂着不知名的植被,高矮不等,疏密不同,叶片或长狭或肥阔,绿意森森。阳光在林间穿梭,林木交错,枝桠相接,筛下道道质感的光芒,轻纱般朦胧,如梦如幻,美不可言。
  木浅道及生态步道一共3231米,并设3个驿站、6组观景平台,是张家口市木浅道最多的一处风景观赏点。走在木浅道上,时而隐在密林间,时而裸露在阳光下,行进间,一处荫凉,一处暖阳,宛若行走在春与夏的交换中。低头看山下,一条沥青路直通八角台主峰的山脚下,游客们可以从此直攀到主峰。看主峰的正山面,木浅道来来回回好像在山面画出的多个Z形状。上去的游客,在我的眼中变的越来越小,是他们不停脚步一鼓作气的向上攀去。虽说有木浅道,走在上面容易些,但也是需要付出一定的毅力。
  山坡的木浅道左曲右折,忽平忽陡;树荫时疏时密,阳光忽现忽隐。爬上一道陡坡,路旁一亭伫立。亭间桌椅俱全,正好歇气。我们休息片刻,继续前行,小道来回折弯,隐匿山坡林间,不断延伸向上。
  在快到山顶的木浅道攀走时,一位年长的老市民刘先生在家人的陪伴下,也来到了八角台。在休息中间,他向我们讲述了过去一段了八角台的往事。他说,山顶上原有一个台子,大约有一百多平方米大,六七十米高,直立在山顶上。台子上边有一座庙,台子的周围是一片空地。台子的前边有人工建筑的一道沟,沟前面又是一个台子,台子前面有台阶,进庙时必须从台阶走上台子,经过吊桥才能进到庙内,不经吊桥是不能进庙内的。庙的旁边有一间住人的房子,供看庙的道士住,一般的白天放下吊桥晚上收起。后来没有看庙的道士了,吊板也没有了,就用一块木板放在上面过沟,晚上也没有人拉吊桥了。这座庙是一座奶奶庙,庙内画有奶奶的神像,每年四月十八是庙会。市内赐儿山、营城子和堡子里也是奶奶庙的庙会,多是市内人,八角台山的庙会多是附近农村人。
  八角台的庙会不很热闹,那时候上山没有公路,只有高家屯和沈家屯上山的两条小路。除这两条小路外,也可从山坡上山,但不太好走。到了农历四月十八这一天,上山烧香的人一个接一个的从小路往山上走,远远的望去满山坡都是人,也很美观。庙会只有半天,十二点以后就没有了,由于地形的限制,庙会这一天没有卖货的和看热闹的。
  上山烧香的主要是家有不满十二岁的孩子要送泥娃娃,所谓的替身,到了十二岁那一年孩子要去这里扫世,扫完世就再不要送泥娃娃了(扫世就是孩子到了十二岁,买一个柳条编的小簸箕和一把笤帚,跪在奶奶神像前向簸箕里扫三下,道士抢过笤帚打上一下,扫世的孩子站起来快跑,如果不跑道士还要打,这就是说以后再不归奶奶庙管了。)那时候不满十二岁的孩子有了病不去请医生看病,而是到奶奶庙摆供或叫魂,向道士求一点香灰给孩子喝,说是不满十二岁的孩子归奶奶庙管理,这种迷信活动也害了不少孩子的性命。
  日本人侵张后,这里住上了日本军队,就不让在这里搞庙会了,也不让人们随便上山,奶奶的神位搬到了沈家屯村昌隆寺庙内,庙会也就在昌隆寺举行了。在昌隆寺举行的庙会,就比在八角台山热闹了,逛庙会的比八角台山人多了,庙前边有了卖小商品和算命的助兴。解放后昌隆寺没有保存下来,庙会也没有了。
  不大一会儿功夫,我们就上了山顶。站在全市的制高点上,低头往下看,木浅道由钢架支撑悬空而建,顺着山坡蜿蜒前行,人们或攀登、或休憩,三三两两结伴同游,真是休闲好地方。再远眺四方,全城之景一览无余,内心涌动的都是那一伤最真的爱我山城的情怀。
  登上八O二军事演习观礼台,看看一幅幅雕刻,再显1981年阅兵和演习的场景。八角台从此就一举成名,并被河北省政府公布为省级重点文物保护单位。观望台上有观雄镇威大型石雕,正是记载着在此设立演习指挥部,当时党和国家的主要领导人齐聚这里,共同观摩了这场举世瞩目的大演习,也吸引了世界各国元首和军事专家们的眼球,这在张家口的历史画卷中是最为耀眼的一页!
  我们自北向南眺望,一条清水河穿城而过,高低耸起的高楼大厦错落排布,绿植点缀其间,一座正在崛起的城市全貌尽收眼底。再环视群山,怀有一览众山小的感觉,仰望太空,蓝天白云,浩渺苍穹。
  作者简介:
  杨景瑞,河北尚义人。原供职于冀中能源张矿集团尚义矿业有限公司宣传部,现居住张家口市。近年来,文学作品散见于河北日报、中国煤炭报、中国矿业报、张家口日报、长城文艺等全国20多家报刊,以及人民号、百度号、今日头条、雪绒花文学、尚义文化旅游等数10家网络媒体,被多家报刊媒体聘为特约记者和专栏作家。

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