修道四要，帮助我们成为更美好的人

　　每个人都要面对做人的问题，每个人都在内心想过自己要成为什么样的人，而你现在的状况就是你所有思想的结果。
　　有的人把自己看得很轻，觉得自己不够好，命也不好。其实，所有人的灵魂都是最至高无上的爱，善良，喜悦。而你来到世上唯一的目的，就是你深刻地认识到你灵魂的高贵，并把它在现实生活中展现出来。换句话说，人生就是神对自己的体验。
　　你灵魂的唯一愿望就是，将它自己最崇高的观念转变成它最伟大的经验。
　　《与神对话》
　　西方人讲灵魂，我们中国人更多地说心，说道，都是一样的。
　　因为我们还没有让自己完全同于道，所以，我们需要去修心，去修道，需要时时把最高的道转换为我们的思想，语言和行动。具体怎么去做呢？老子讲过，修道四要
　　自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。
　　第一句：自见者不明
　　什么叫做自见者？就是自己认为自己有见解，有的人经常说，这是我个人意见！就是把自己看得过高，常常觉得自己的意见与众不同，自己的意见比别人都高明。这种人就是不自明，不自知，不了解你自己。
　　实际上我们老觉得知人不易，了解别人很难，实际上了解自己才是最困难的，大多数人都不知道自己有多少斤两。他们有时候觉得自己也很受别人欢迎，当然有人欢迎，因为物以类聚，人以群分，怎样的人都能找到志同道合之人。关键就看那个道，离最高的道德，有多远。
　　不明的意思就是完全没有自知之明，连老子，孔子都告诉我们，他只是集大成而已，集大成他都不敢讲，他说：我只是把我们古代的话，把它整理出来，转述给大家，我自己一点没有创作。
　　第二句：自是者不彰
　　什么叫自是？就是自以为是，凡是自己认为自己有道理的人，你最后是永远不明白道理的。因为道理它永远是两面性，有阴就有阳，有正面就有反面，有上就有下，你不可能把它讲得周全。
　　跟中国人讲道理是天底下最难的，因为中国人很普遍地只相信自己的道理，不相信别人的道理，而谁的道理都没有对错之分。所以说你要讲道理，能把道理全部说清楚吗？说不清楚就是在讲歪理。很多人从很小就讲歪理，一天到晚和父母辩。
　　第三句：自伐者无功
　　自伐就是自己炫耀自己，说：都是我做的，我有功劳，那个是我签的。。。。。。之类的话，那绝对没有功劳的。功劳是让出来的，不是抢出来的，所以为什么老子讲不争，就是不争的人你才有功劳。
　　你不相信你去和你的领导抢功劳，你争得过他我都不相信。你乖乖地把功劳送给领导，这个不是拍马屁，说拍马屁才是歪理，这个才是道要告诉我们的，你有功劳你不给领导你给谁？你给你自己一定被抢掉了，你给他他多少分给你一点，你就对了。
　　功劳是人家分给你一点，而不是你自己可以保护得了的。凡是自居其功者，都保不住，最后都是无功的。然后还抱怨这个社会不公平，别人没有眼光，我这么好的人才居然不重用我？其实是不知道老子的这句话，自伐者无功。
　　第四句：自矜者不长
　　自矜是夸耀自己的成就，当别人夸赞你，说你真有水平的时候，你说，哪里哪里，我也就是碰巧而已。你这样别人就会高看你一眼，你以后也会更有长进的。
　　当别人夸你的时候，你说：是啊，我就是专家，我最内行。那估计你很快就出问题了。
　　自己夸大功劳，自己夸耀成就，是不长进的。
　　用我们现代的语言简单概括老子的修道的要领就是：
　　一、不要自不量力；
　　二、不要自以为是；
　　三、不要居功自傲；
　　四、不要自吹自擂。