要学习好鬼谷子这本千古奇书，先要看看自己有没有，以下两点

　　中华民族有着五千年的文化历史，然而，中化民族的思想体系，却在2000多年前的春秋战国时代已经形成。在哪个百花争放时代，各国之间竞争非常激烈，人才变得非常重要；每个国家都想尽办法笼络人才。有我们熟知的魏国信陵君、齐国孟尝君、赵国平原君、楚国春申君这四人的养士之风出众，其中孟尝君据说有食客三千。正因为春秋战国时代对人才的渴望，才给中华思想的形成创造了机会。当时出现了十个主流思想，分别是道家、儒家、兵家、法家、墨家、名家、阴阳家、纵横家、杂家、农家，小说家；然而，对时代贡献最大的是兵家、法家、墨家、纵横家，道家，但是真正决定中华民族历史进程的，确是现代人不了解的纵横家。
　　鬼谷子王禅
　　创立者鬼谷子是先秦诸子之一，姓王，名诩；又名王禅，战国显赫人物。他后半只做一件事，就是培养出当时杰出的人才，例如：《孙子兵法》的作者孙膑，魏国战将庞涓及当时的联合国主席兼六国总理的苏秦，还有奠定秦国统一中国的鬼才张仪。他还给后人留下《鬼谷子》这本千古奇书，这本书与《周易》、《道德经》并列成为中华文化的瑰宝。
　　孙子兵法
　　《鬼谷子》一书内容十分丰富，涉及政治、军事、外交等领域，主要讲的是捭阖谋略的方法论。纵横家所崇尚的是权谋策略方法的运用及言谈辩论之技巧，其指导思想更贴近真实的操作使用。《鬼谷子》一书，历来被实战派人士称为实用奇书，它在中华文化中独具特色，是创世慧说，乱世之哲学。它的思想是实用主义的，讲求得失与进取，是一种讲求行动的实践哲学，其方法论是审权度势，捭阖有度。绝对是一部实用、有用的办事技巧工具书。它一直是军事家、政治家和外交家所研究的第一书籍，现又成为当代商家的必修之课。它所揭示的智谋捭阖的各类表现形式，被广泛运用于内政，外交、战争、经贸及公关等领域，享誉海内外。
　　苏秦张仪
　　但是，千百年来中国一直以儒家思想为正统，所以鬼谷子的学说没有得到后人应有的重视，历代学者对《鬼谷子》一书推崇者甚少，讥诋者极多。站在中立的角度去说，《鬼谷子》就像一把刀，可以拿来切菜，也可以拿来看砍杀；何况《鬼谷子》，在第一章节的时候，就告诉所有学习的人，顺应天道，这是学习该书的根本思想，如果是心思不正的人，其实他也不能完全全理解，《鬼谷子》的思想精髓。自私的人更加无法使用《鬼谷子》的智慧。《鬼谷子》的智慧，整本书里面，都围绕着同样的一个点，就是帮助别人成就自己。比如《鬼谷子》在第九篇，权篇中说到，说者，说之也，说之者，资之也。我们要通过游说办事，我们所说的话就对别人要有帮助，别人才能顺从你，大家一起去成就一件事情。所以，一个人要学好《鬼谷子》，他必定要有一定的高度，同样有一颗无私的心，才能真正的成就自己。