张帅端午艾草

　　端午艾草
　　文张帅
　　一场重感冒好了之后，流鼻涕流了快两个月，一直迁延不愈，让我很是懊恼。吃了数不清的药，并不见好。虽不是什么大毛病，却每日里被折磨得苦不堪言。有朋友推荐一名中医，诊脉后说是体虚有湿气，开方：每日用陈艾煮水泡脚，连泡一个月。医生专门叮嘱：必须是原生端午艾，不可去药店购买，否则会影响效果。
　　让我颇是为难，这钢筋水泥的城市里，要到哪里去寻原生的艾草呢？还得是端午艾。公园里自然是没有的，那里只有鲜艳夺目的花朵和高大苍翠的树木。卑微如野草的艾草，恐怕也只有到乡下才能找到了。
　　恰逢端午节放假，便回了老家，让母亲陪着去寻找。母亲说，以前在乡下，几乎家家户户都会采摘些艾叶存放，如今大家都进了城，乡下已没什么人了，恐怕是不好找到。
　　母亲给表舅打了电话，舅妈说家中阁楼好像有一些艾草。阁楼里，灰尘满布的木板上，几束几乎被遗忘、蓬头垢面的陈艾，猝不及防闯入视线。
　　灰扑扑地几束，只是拿起来就荡起一阵灰尘。
　　表舅说，这几束艾草还是去年端午节时他去南山荒坡上采摘的，舅妈给小孙子缝香包剩了这些。
　　半信半疑中开始每晚煮艾叶水泡脚。半锅水，扔两三株进去，约一刻钟后，屋子里渐渐弥漫出若有若无的香气，闻之，顿觉肺腑开窍，神清目明。而且，那水煮出来竟是橙黄透明，金子般闪亮。不知不觉半个月过去了，我的鼻涕没有了，只是偶尔会鼻塞。又半个月过去了，鼻塞也没有了。不觉大奇，把剩下的几株小心置放。
　　闲暇百度了下艾草的用途，不查不知道，没想到，这看上去野草一样的艾草，竟有如此多的用途。
　　《本草纲目》中说：艾叶取太阳真火，可以回垂绝元阳。服之则走三阴，而逐一切寒湿，转肃杀之气为融和。
　　疚之则透诸经，而治百种病邪，起沉疴之人为康泰，其功亦大矣。
　　艾草若是生在天地间阳气最盛的端午，药力则最强。此时的艾，民间称为五月艾或端午艾。《本草纲目》又云：艾生田野，五月五日采，可炙病疗百疾。
　　几束端午艾，治好了我数月迁延不愈的鼻疾，看来这端午艾的前生，一定是个医术高明菩萨心肠的好郎中，浪迹江湖，悬壶济世。陈艾纵使容颜老去，济世初心却不改。
　　这让我想起幼时在乡下，每到端午节，姥姥就会找来花花绿绿的布料缝成各式各样的香包，把陈艾叶揉碎放进去，缝好，给我们每个孩子脖子上戴一个，说是驱邪避瘟，防治疾病。当然，那时的我们，只是觉得好玩罢了。
　　那个时候，每到闷热的夏天，没有蚊香，没有空调，姥姥就点一把陈艾驱蚊子，气味芳香且效果很好。若是我的腿被蚊子叮了一口，肿痒难受，姥姥就点燃一把陈艾，在我腿上熏熏，立刻就不那么痒了。现在，驱蚊和除痒早不用这样的土法子了，只是那份记忆还停留在脑海里，永久不去。
　　除了药用，这艾草还是一味食疗方，唐代孟洗《食疗本草》记载：采嫩艾做菜食或和面作馄饨，治一切鬼恶气，上服治冷痢。艾草清香味微苦，具有温气血、祛寒湿的功效，食之有醒脾开胃，增进食欲的功效。
　　初夏艾草的细碎叶子正毛茸茸的嫩，摘下来，用水淖过，撒上一点盐，就是饭桌上很美味的一道野菜。
　　如此看来，这艾草的前生更是一位隐于民间、深藏不露的大厨，虽生之微末，却位典烹鲜。
　　除此之外，艾草的前世一定还是个美貌多情的少女。
　　我们的先人形容年轻美貌女性，称为少艾。
　　《诗经王风采葛》中云：彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。一个美貌多情的少女，思念她那热恋中的情人，即使是短暂的分别，也感到漫长难熬。在这里，艾与爱同音，香雾缭绕，艾叶青青，爱的溪流汩汩而下，流淌进人们的心田里。端午艾温和如玉的绿叶上，与温软如霜的绒毛里，竟藏有几多前尘往事与不绝思念。
　　公元前278年五月初五，爱国诗人屈原怀抱一块大石头纵身跳入汨罗江，与楚国共存亡。
　　为了纪念这位伟大的爱国诗人，后人把五月初五屈原投江这一天称为端午节，也叫端阳节。每逢五月初五，人们就在门楣上悬挂艾草为屈原招魂。
　　从这个意义上来讲，端午艾的前世还是位忧国忧民、胸有家国情怀的侠士。
　　这散见于乡野田间地头，随地而生的艾草，用它自己的方式，走进我们中华民族的历史传承和风俗习惯，并将生生不息。
　　于是，我不禁产生了一丝遐想：这个端午，我一定要到原野里寻到一束最鲜最美的艾草，晒好后保存起来，就像我的祖辈们曾经做过的那样，让艾草的香气穿过岁月风尘，弥漫在生命的最深处。
　　作者简介：
　　张帅，女，河南人，硕士研究生学历，从事教育工作，热爱文学与写作。愿，以文字为媒介，结识天下文友，阅尽天下美文，乃，我心夙愿。