原来上善若水是这个意思，很多人都理解错了

　　古人讲：以铜为鉴，可以正衣冠以水为镜，可以知得失。
　　站在镜子面前，我们的模样被照的一清二楚；同样，当我们俯瞰清澈水面，清晰的面容也随之浮现。
　　但水与镜子最大的不同在于，水充满着丰富而特殊的内涵。
　　人生在世，若能将水的特性领悟并实践得淋漓尽致，则可谓一个精神至上的完美之人。
　　道家所说的上善若水，其理便是如此。
　　1。守水之柔，如雁过无痕
　　老子说：天下之至柔，驰骋天下之至坚。
　　意思是说天下最柔弱的东西，可以变通穿行于最坚硬的东西之中。
　　柔弱，看起来只能做无为之事，实则蕴含着深刻的智慧。
　　柔弱不是薄弱，不是脆弱，更不是软弱。它是当我们尚且没有足够的生存空间时表露出的一种独善其身的生活状态，亦是在我们无法征服环境时适应外界的一种保护色，更是在我们没有必胜的把握时收敛自己锋芒的一种强力武器。
　　弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。以弱胜强，以柔克刚的道理大家都懂，但是真正去实践的人却很少。
　　在这充满竞争的时代，我们习惯于向世人展示自己刚强的一面，不断掩饰自己的脆弱不堪。
　　然而，社会心理学研究指出，当我们适当地在别人面前展现自己脆弱的一面时，能给人一种坦诚与接纳的感觉，能更好地拉近与对方的距离，使彼此的关系更加亲密。
　　向人示威，人人都会；但是向人示弱，却只有少数人能做到。
　　当我们适当地将自己处在弱者的位置上，能提高自己的忧患意识，避免竞争对手的注意，能让自己积聚力量，利于实现自己的战略目标。
　　伟大的思想家庄子，一生恪守清静无为的思想，虽然整天悠然自在，逍遥自得，却能从自然界汲取人生大智慧，一生得道皆在乎山水之间，也正是这种柔弱的特性，庄子才能成为哲学史上的伟人。
　　柔弱，不在于屈服，而在于做没有用的事，从无用中找到真正的有用，如行云流水，自在舒服；如雁过长空，不着痕迹，却充满无限韵味。
　　2。悟水之变，而灵活处世
　　世间没有人比水更懂变化的智慧。它会随着动荡的局势而动荡，跟着静止的状况而安详橙止，没有固定的形态。
　　与狂风对峙时，是一卷卷波涛汹涌；与晚霞约会时，是一平平宁静安详。
　　外部环境每时每刻都在变化，悟懂水那般变化的道理，让我们更有能力去适应这个千变万化的世界，更能让我们转危为安。
　　齐国时期，公孙无知反叛，自立为君。一个月后，被大臣设计刺死。
　　齐国的大臣派人去接流亡鲁国的公子纠回国继位。
　　效忠公子纠的管仲预计流亡在莒国的公子小白也可能回国继位。
　　于是派兵去阻拦，在争斗过程中，管仲向公子小白射了一箭，公子小白大叫一声，口吐鲜血，扑倒在车上。
　　管仲随即离开了，然而管仲没有料到的是，他只是射中了公子小白的带钩，公子小白趁势咬破舌尖，吐血倒下装死，蒙骗了管仲后，便以火箭般的速度赶到了齐国，成功继位了。
　　公子小白佯装死去的方法，正是灵活应变的表现。在形势危急关头不是寻求猛干，与之一决胜负，而是看清自己的目的，为自己争取更多的时间，灵活做出应变的措施。
　　也正是这种临机应变的能力，让公子小白后来成就了九合诸侯、一匡天下的霸业，获得了属于自己的辉煌。
　　人生在世，机会与危险常常伴随我们左右。临危而知通变，将危险与挑战化成机会，这才是一个人真正高深的地方。
　　明白应变，屈伸自如。
　　学会在万事万物千变万化中顺应变化，看清自己的力量，寻找合适的时机，积聚自己的实力，在发展的机会来临之时，灵活做出自己的判断，最大限度地挥洒自己的智能和才干。
　　像水一样，遇到石头，不是莽撞直击，而是学会绕道；遇到霜冻，不是一成不变，而是变成冰块，更好地守护自己。
　　3。用柔武装自己，以变适应世界
　　示弱，是人生的一大智慧。它是一种谦虚，一种退让，一种宽容大度。
　　变化，是生存的必备法则。它是一种能力，一种顺应，一种因势而为
　　柔弱，是为了变得更加坚强；寻变，是为了更好地适应世界。
　　做人应如水，于至柔之中，至刚、能容、能大；成事于寻变之中，转弯、能进、能退。
　　就像《鬼谷子》中说的：或阴或阳，或柔或刚，或开或闭，或驰或张。
　　于不同的环境中，采取不同的生活态度，能屈能伸，能进能退。
　　用柔弱武装自己，以变通适应世界，把握好自己的法度，让自己的人生更加游刃有余。