你可能不了解的灵寿（二十九） 从灵寿土地制度变迁看共产党发展壮大 文崔金山搜集整理 道教最晚在2100多年前传入河北灵寿，佛教最晚在1600年前传入灵寿，基督教在1824年传入灵寿，天主教在1870年传入灵寿，国民党于1928年在灵寿创建党组织，而直到1930年灵寿才有了共产党。为什么只有共产党赢得了灵寿民心，并取得最后胜利，而不是别的组织呢？大家看看灵寿历史上的土地制度变迁情况，就可以悟出一些道理。 灵寿山岭沟壑居多，耕地历来缺少，少数豪门富室占据大多数耕地。旧县志为表彰豪门慷慨解囊而记载，明宣德年间（14261435），富豪傅济一次拿出刍豆500石供军；嘉靖八年（1529），白玺家储谷米2000石；清康熙六十一年（1722）和雍正元年（1723），马尔毅连向饥民售粮2800石；道光十三年（1833），罗宗典出粟百石助赈。 进入民国，灵寿县内大户主要有郑、阎、赵、周4家，他们占有全县一半以上耕地。许多农村有他们的庄头（田庄管理人）佃户。据灵寿县志载，七七事变前夕，全县人均耕地2。91亩，而占地较多的西青同村，共有耕地9695亩，141户，649人，户均耕地68。8亩，人均14。9亩。其中头等户11家，占地5000亩，户均454。5亩；二等户34家，占地3370亩，户均99亩，都是剥削者。26户占地910亩，户均35亩，属自耕自足户。69户415亩，户均6亩；一户无地，属受剥削者。七七事变至土地改革的十来年中，部分占地多的大户看透形势、蓄意投机，以相当便宜的价格匆忙出卖土地，一些诚朴的农民不解其意，买下这些上当地，因而土改时曾一度被错斗。 地主对农民的土地剥削方式主要有四种：一是雇工。有长工、短工，以廉价雇用少数无地农民劳力为其干农活，有的还雇用女工、童工服杂役。二出租土地。有上打租，春播前先交租；下打租，收获后交租，但这样的很少；棉花租，棉花出土交租；麦茬租，麦子一收就交租等。租息在正常年头产量的六成以上，有的高达八成。稍欠收，租地户交租后便无剩余，遇大灾则要倒贴。三是高利贷。计息方式有：驴打滚，以1月为期，利率4到5，到期不还加息一倍，利上加利越滚越多；羊羔息，1年本息平，借1还2；坐地抽一，一个月为期，利率10，当时先扣，到时原额偿还。四是承佃田地。农民遇到天灾人祸，将仅有的少量耕地的部分或全部典当给地主一定期限，获得一些钱粮以度难关。到期不能赎回，土地归地主所有。由于受地主的剥削，县内土地越来越向地主集中，普通农民与地主的贫富差距越来越大，最终导致一些农民卖儿卖女，家破人亡。据原广电部副部长郝平南回忆，抗战之前，本县徐家町村仅有80多户人家，只有一户小地主有一辆骡马车，但到了秋天，收地租和高利贷的车水马龙，高峰期一天就有100多人，骡马车数辆，一般佃户交完地租后只剩很少的秕谷瘪粮，而借高利贷户即使把秋粮全部还给贷主也还有亏欠，只能再加其它物品抵顶。据统计，抗战前，少数封建地主占了全县70的耕地，而75的贫苦农民只有10的瘠薄土地。 1930年共产党在灵寿一出现，便给贫苦农民带来了拥有土地的希望。灵寿党组织的创始人刘鸣霄在组织第一次慈峪暴动前，专门回到南燕川村召开村民大会，当众把自家的地契、债条全部焚烧，以鼓舞群众，显示自己的决心。1937年底灵寿党组织恢复建设后，更把减轻地主对农民的剥削作为赢得民心的基础。 1938年，共产党领导的抗日民主政府，开始在县域中北部建起民主政权的村庄，推行二五减租、一分利息的减租减息改革政策。1940年又公布《减租减息修正条例》，将地租最高额限制在土地正产物的37。5以下。到1946年春，全县减租1467。5大石，退租5111大石，租率平均降至土地正产物的31，比过去减少22，贫苦农民承受的剥削压迫初得减轻。 同时，抗日政府在农民承担的税赋上也推行了合理负担政策。旧时代，地主把土地租种给农民，农民交租之外，还要交纳赋税杂捐，因而倾家荡产者无可数计。抗日政府采取多者多出、少者少出、贫者不出的政策，核出每户全部收入，扣除口粮，无剩余及不足口粮者免征，有剩余者按比例所剩数额分等级递增，剩余越多，征收愈多。这样，就让拥有更多土地和财富的地主富户承担了大部分税赋。 从1945年日军投降开始，人民政府顺从民意，先是开展了清算汉奸地主、批斗恶霸地主活动，全县共斗争清算地主95户，夺回土地10万余亩旱地、次地，分给贫苦农民。这极大地鼓励了贫苦农民，广大贫苦青年踊跃参军，仅1946年10月一次参军就达1144名。 1947年10月以后，开始贯彻《土地法大纲》，选派土改工作组深入各村搞土改，各村建立土地平分委员会，登记人口，清丈地亩，划等分类，然后通过说服动员，让占地较多的户把多余地拿出来，补充给占地较少的农户；占优质地较多的农户拿出部分和另抽出的次地进行调剂。同时，将人均耕地较少的山区农户1000多人迁到耕地较多的平原丘陵地区落户，就地参加平分。到1948年3月中旬，基本完成全县土改，从此在灵寿历史上首次实现了真正意义上的耕者有其田。 土地是农民的命根子。解放前，谁给农民土地，农民就跟谁走。中国现今的土地政策之所以采取集体所有、农民承包、几十年不变，就是要保住广大农民的命根子。这是农村稳定的基石，也是共产党执政的基石。 注：灵寿县位于河北省石家庄市
共和国之恋诺楠文化翻唱版全网上线（文诺楠文化）歌曲《共和国之恋》，是专题片《共和国之恋》的主题曲，这是一支赞颂科学家的歌，也是一支赞颂祖国的歌，歌曲旋律优美，蕴涵着对祖国母亲深沉的情感。歌曲由国家一级作……1张清华大学偷拍照，给年轻人上了一课这才是真正的高贵教师作为一个神圣的职业，却在当下日益浮躁的社会当中没有受到应有的对待，甚至因为父母对于自己孩子过多的溺爱，而导致教师备受压力。然而真正的教师，深知他的使命就是为了教书育人，更明……人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭1、我以为会一直在的人，走了；我以为会一直牵着的手，松了；我以为然后我发现，原来，离别是很简单的事，轻轻的转身，轻轻的挥手。当脸颊上那抹微笑轻轻的荡开，我把所有不舍一一淹没在唇……夏花之魂有你坚守的季节，才是人间日常每一朵来自夏天的花都是烈日凝结的心碎每一个极限的季节，都有坚强的花魂，挨过严寒与炎热。兀自绽放自己的灵魂。而在流火一样的盛夏，那些日日顶着烈日炙烤、在每一个突……孩子能做的事情尽量鼓励孩子自己做今天下班回来，带着小家伙去了商场，每次我俩出去，习惯性带他一起去女厕所。今天走到厕所门口，小家伙突然说妈妈我去这边（男厕所）。我说：你一个人可以吗？他斩钉截铁说：可……人生是一场漫长的告别人这一生无非在做两件事，迎来和送往。人们会随着年龄的增长，可以放下的东西也会越来越多，我们每增长一岁，就离死亡越近一步，我们的年龄不仅仅只是一个数字，它也一直在引导着我们……精读细品红楼梦（69）问世间情为何物，直教人生死相许。且看宝玉听到黛玉离去的表现，就知何为真爱。透入骨髓，渗进灵魂，刮也刮不掉，除也除不去，生命迹象高度契合，谁也钻不进，谁也分不开，不容许有第三者的……2020年最受关注的3位医生，向他们致敬2020年即将过去了，过去的一年，世界发生了很大的变化，人类遭遇到了生命健康的极大挑战。在这场全世界的抗疫中，中国取得了举世瞩目的成就，率先成功控制住了疫情，并且保持住了……美丽草原，你的琴声我的爱恋美丽草原，你的琴声我的爱恋作者：文荟年华（一）一望无际的天边，绿草连绵，山峦云儿飘然蓝蓝天空几行飞雁，青草绿茵牛羊悠闲。溪流潺潺……人生没有意义？因为看不透这个人性《心灵奇旅》说不能为梦想而活，那么要为什么而活着？《心灵奇旅》里面的导师对Joe说：梦想不是实现某个目标，不是欲望，而是做某件事情时的激情。为什么？《心灵奇旅》中J……生命过往的故事与风景（2021高考作文浙江卷）时光行走，初夏时节，天气会有一些激烈的变化，还会有些风雨交加。历练成长，迎接未来，这就是一个成长的世界。人生在路上，也是如此，每个人都历练着情怀，经历着得失，展望着前方。……自媒体创作108天感悟修得一颗平常心，亦是人生小圆满2020今天升级考试结束，我的成绩居中是意料之中的事。中游好，中游好，不搭黑，不起早。上对得起天，下不愧对地。恶意的占用别人的时间，挤兑孩子们，摧残孩子们的灵魂，是咱不愿干的，在……