宇芽被家暴不稀奇社会上的每个家庭中都存在家暴ampampqu

　　视频加载中。。。
　　（在读文章前大家先看一段冯远征和梅婷演绎的中国式家暴。视频摘选自《不要和陌生人说话》）
　　期待每一位读者的点赞和关注，感恩！
　　近日微博主宇芽被前男友殴打一事在网上吸引眼球无数，家暴一词又一次成为人议论焦点。自1995年我国首部《中国妇女发展纲要》首提坚决制止家庭暴为以来，多部法律法规中都有反家暴的相关规定，为什么家暴现象却屡禁不止？咱们哪个人身边没有几件相关家暴的事发生？太普遍啦。从事情的本质上分析，这和根植在我们骨头里的一些文化息息相关，我们姑且把这种文化叫做家暴文化。历来在社会的家庭里，男人打女人几乎是一种默认的常态。
　　谁家的男人如果管不了自家的女人，常常会被别人在背后讥笑，妻管严、惧内、窝囊废之类的帽子不就被好多人戴着？对于家暴好多人存在理解上有误区，总认为是家务事，不就是男人打老婆？、哪个男人不打老婆？等等。这些人心中家暴两个字的家和暴是合在一起理解的，都是一家人，打两下没什么，甚至有的被家暴者也是这么认为。
　　给大家讲两件不能叫趣事的趣事。
　　一件事是前一段在下班路上遇到的。当时一个男人在大街上打女人，打得比较厉害，己经把女人打倒在地了还不停地用脚往身上踹。几个路人拉不开，实在气不过就打了那个男的几下，结果那个女人爬起来就打那几个路人，搞得那几个路人是又笑又气。
　　还有一件事是几年前发生的，在老家的农村。有一个人的媳妇儿一心想到外地去打工，男人不让去，女的就偷偷的相跟着几个女伴走了。中间发生了什么不知道，反正是那个男人在几个月后把媳妇儿找了回来，直接把女人的腿打骨折了。这男人和我一个朋友认识，他告诉我朋友，腿打断了就不会跑啦，在家躺着也行，我挣钱养她。真的，我朋友说那人后来待她媳妇儿可好呢，吃的穿的用的，啥都是村里媳妇闺女中最好的。那女的后来也逢人就说她男人对她好，可是她的腿留下后遗症，走路一瘸一拐的。想了解更多关于家暴的问题，可以打开今日头条APP，在上方搜索栏输入家暴，然后就会看到一系列的内容，如下图：
　　这些人的心里，因为有家才会有暴，往往用家的情感来抵消了暴的恶劣，更谈不上用什么法来保护自己，只有被家暴者达到了忍受的极限才会反抗，反抗的结果便是各类案件的发生。这种看似正常的畸形心态就是家暴文化得以生存的土壤。
　　细究这传统文化中的糟粕家暴文化，它的形成是有一定历史原因的。
　　在中国的古代就有为制止家暴而制定的各种法律，只不过在古代因为受男尊女卑的思想影响，这些法规大多数情况下在处理一个家庭里男女间发生冲突时，是偏向于保护男性的。如秦朝时期的《秦简》、三国时期的《蜀科》、唐朝的《唐律》、明朝的《大明律》、清朝的《大清律例》等等，以明朝的《大明律》最为明显：
　　凡妻、妾因殴骂夫之祖父母、父母，而夫擅杀死者，杖一百。若夫殴骂妻、妾，因此自尽身死者，勿论。想必这些是形成家暴文化的根源所在！
　　历史上的李清照是反抗家暴的一个典型。在赵明诚去世后，她再嫁了个男人叫张汝舟。按现在的话说，这张汝舟是个标准的渣男。在图谋李清照的财产不能得逞后，便时时对李清照拳脚相加更兼各种侮辱。在各种证据确凿的情况下，李清照告官得以离婚，可李清照同样要付出三年牢狱之灾的代价，因为按宋朝的法律规定，妻告夫要受三年徒刑。可见古代社会对女权是何等的藐视！
　　再比如我们从未听说过有哪个男人打女人的故事流传在民间，可却有不少男人被女人打或打不过女人的传说被当作笑话在流传。比如成语河东狮吼的来历，不就是因为苏大学士苏东波的那首长诗《寄吴德仁兼简陈季常》诗中有这样几句？龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。这个成语是作为一个笑话流传下来的。在古代，女人厉害了被称之为悍妇！还从没有听说过男人打女人厉害了有什么说法。真正全方位实现男女平等才能从社会层面上解决家暴问题。
　　既然家暴既然己作为一种文化根植在我们的骨头里，那么要根除它，就必须要从男女平等这个文化层面入手。这些年出台的各种保护妇女权益的各类法律法规，只是作为一种约束力在规范着人们的形为，还远远没有象家暴文化一样作为一种文化根植在我们的骨头上。比如象家里的孩子要跟父亲的姓，结婚时男到女家叫倒插门等等这种司空见惯的现象，其实不都是男女不平等的潜意识在作祟？
　　男女平等什么时候上升到文化层面根植进我们的骨头上，融入血液里，那才是真正消除家暴的那一天。
　　听雪之无声，察未动之机。听雪者评文说字均是乡野传说，切勿对号入座，还请各位多交流。祝各位身心安康！
　　声明：视频、图片均来源于网络，若有来源标注错误或者侵犯了您的合法权益，请小编联系，我们将及时更正、删除、谢谢，欢迎您评论、点赞、转发。