为了自己能够有智慧，那就在这三个方面，不轻言放弃

　　遇到困难我们似乎无法微笑面对，会流泪会伤心，甚至放手不去做这件事，因为我们遇到了阻碍，就停止了前进的脚步，因物生情，因景生悲，似乎再次来到这个令人悲伤的地方，会让我们老泪纵横，再无遐想，而最终的我们因放弃了努力，而也丧失了所有的选择权，我们的世界少了一份色彩，而所有的因都是自己的业造成的。
　　似乎很多人觉得坚持下去难得要命，而放弃却似乎简单的多，熬不过去的时候，耐心一点点的耗尽，我们就丧失了要咬牙坚持下去的勇气，似乎开始的时候发心的过程不太重要，可是一想到自己的经历痛苦万分，就连想对人倾诉的勇气都没有了
　　为什么我们会放弃，学佛教导我们要学会放下，并不是放弃，有的年轻人刚参加工作不久，一干得不顺心就不想继续干了。工作想撂挑子就撒手走人，多大的人了也没有一点的耐心，而放弃不难，难的是放下，放弃是双手不在继续做完手头的工作，想不做了就不做了很随性，而放下是将我们的起心动念的患得患失放下，并继续我们的工作，
　　我们一直知道坚持到底的勇气需要不断的积累，而就在我们想要得到一些东西例如进去的时候，也需要努力工作才可以养家糊口，现在的坚持似乎对于老一辈的人们来说，再难都会坚持下去，即使嘴上挑这毛病，但是却会安分守己做好每天的工作，不会轻言放弃，
　　而我们学佛就是要下定决心要努力自己的当初意愿，我们学佛就是为了心静，为了自己能够有智慧，那就在这三个方面，不轻言放弃，那三个方面呢？就是布施、念佛、放生。
　　先来说布施，又布施的心很好，但是想了要会做，就像布施是一门学问，做了的人体会到才会知道，其中的奥妙在，恶的念头会一闪而过，我们要让善的念头过多于恶的念头，将我们的正念转变过来，
　　那么，我们的行为善良，付出爱心，我们就努力做布施，做的善的行为越多，收获到的善的回馈就越大，我们的行为可以纠正我们的思想，我们越是做好事，越是能够体会到付出是有回报的，越布施越得自在，越布施越能体会到佛说的是真的。
　　而第二就是念佛。念佛来讲，非常的简单，可以说是学一学就会的，可是一开始的念多得很，到过几年你再看有时间念佛吗？几乎是很少的时间了，才能够念佛，于是，这里我们讲，就需要坚持，干什么都得坚持。坚持下来才会体会到其中的不可思议。
　　而我们越是坚持念佛，越能体会到其中的快乐。我们的思想会被佛力牵引，加持着念佛、忆佛的功德，我们会天天法喜充满，似乎越念越快乐。
　　而生活的琐碎本来充满着恼人的想法，而念佛会让这些想法都不困扰我们，我们念着佛，就会增加我们的智慧，就像我们看书学习一样，因佛是觉，佛教人们觉悟，从书本经书中，体会到其博大精深，我们肯定能够收获到很多的智慧。
　　第三，就是放生了，为什么有的人一开始放生会产生怀疑，因为他做得不够多，不够广，放生与学佛一样可以成就，而我们就是需要坚持下去，怀着疑惑也要坚持下去，直到踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫，是需要时间、金钱的付出与积累，才会有成果的，坐收果报丝毫不爽，因因果法则，世间的规律如此，
　　所以想做的朋友加大力度去做，终究会有柳暗花明的一天的。