无始以来
　　所有众生都曾做过我们的父母
　　当心中能够容纳更多众生时
　　狭隘的自我就会随之瓦解
　　众生无始以来都曾是我们的骨肉至亲，或为父母尊长，或为兄弟姐妹。正如《梵网经》所说：一切男子是我父，一切女人是我母。此外，很多佛教经典都曾论及这种关系。
　　但对于现代人来说，知母能否使人生起报恩心很值得怀疑。相当一部分人，对今生的父母都不愿孝顺奉事，更何况过去的父母？
　　也许有人觉得，把一切众生当作儿女，效果也许会更好，因为绝大多数人对儿女都关怀备至，疼爱有加。佛经中也有类似的教导，言菩萨将一切众生当作独生子般看待。
　　但为何强调知母呢？因为还涉及到念恩、报恩。人们对儿女的喜爱是本能的，是出于天性，但我们不可能对一切众生同样生起天性的喜爱，所以还是要知母。将众生视为母亲，是菩提心修法的开始，也是关键。
　　所谓念恩，是忆念母亲对我们的养育之恩。从十月怀胎开始，不仅给予我们色身、哺育我们成长，更在整个成长过程中悉心照料，付出难以计数的辛劳和关爱。
　　我们在作如是观想时，应当经常诵一诵《父母恩重难报经》，其中详细阐述了父母的恩情。父母恩重如山，我们又怎能知恩不报呢？不仅要对今生的父母生起报恩心，也要对生生世世的父母生起报恩心，还要对一切如母有情生起报恩心。
　　因为在无始以来，所有众生都曾做过我们至亲的父母，不仅包括人类，也包括所有一切不同生命形态的有情。当我们心中能够容纳更多众生时，狭隘的自我就会随之瓦解。
　　摘自《认识菩提心》

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