做人做事能力篇（之四十）架起从知道到做到之间的桥梁

　　从知道到做到中间是有一定距离的，这个距离的远和近，就决定了事情做出来的效果。知道与做到的关系，就是知与行的关系。从知道到做到，需要付诸行动，克服种种困难。有的人尽管知道，但光说不练，最终却无法做到；而有的人不仅知道，而且努力去实践，最终做到了。人与人的差别，就在于有的人仅满足于知道了，而有的人则不仅知道了，而且还做到了。要实现从知道到做到的转变，就必须付诸行动，切实做到不忘钻研、不忘重复、不忘专注、不忘磨炼、不忘渐进、不忘求精，从而在知道与做到之间搭建起连通的桥梁。
　　一要不忘钻研。就是要深入研究。进入信息时代，许多人经常看微信、微博、网站，看的信息面很广，但看得不够精细，什么东西都是粗粗一览，好像好多知识我都知道，但大多数的人只是知道些皮毛，说到具体的内容就比较模糊了，记忆也不深刻，因此也难以去应用。我们要紧紧围绕自己的发展目标，坚持少而精的原则，更加深入地学习、研究、理解有关知识，从中找到解决问题的方法，并运用到实际工作和生活中去。
　　二要不忘重复。就是要不断重复。我们开车从笨拙到熟练，在这个过程中，所有人都一样能够感受到大脑神奇的力量到最后，大脑已经把方向盘、刹车、油门内化成自己身体的一部分。当需要左转的时候，瞟一眼反光镜，自然地松开油门减速，方向盘以合适的速度转到合适的程度，转弯完成后略微松开方向盘让它回轮，等到车身摆正握紧方向盘让他停在合适的位置，右脚早已经离开刹车，踩在油门上逐渐加速那方向盘就好像长在你手上，那油门、刹车就好像长在你脚上，完全是一体的，这就是不断重复的过程。记忆曲线理论告诉我们，人善于遗忘，学习新知识，如果不在24小时内重新温习，人们会遗忘掉一半，1个月之后，人们所能记得的新知识不到5。我们每当学习一个东西时，要知道是如何学会的，然后不要再忘记，如果忘记了，用重复的方法，而且是间隔性重复的方法，让学到的知识牢牢地记在脑海中。
　　三要不忘专注。就是要专心致志。自从有了智能手机，很多人一分钟会看好几次，仔细想想可能也不知道到底在看什么？即便知道自己在看看微信，刷刷朋友圈，但是，有必要吗？但就是手里没有手机就空荡荡手机已经彻底成为每个人身体的一部分了。人的注意力总是有限的，消耗在琐事上的越多，用在正事上的就越少。更重要的是，你在琐事上投入的注意力时间越多，自然做琐事的能力就会提升，与之相对的做正事的能力就会减弱。我们要找准适合自己的发展目标和路径，发扬安专迷精神，沉下身、潜下心，干一行爱一行，钻一行精一行，专心致志、心无旁骛做好自己的事，在各自岗位、各自领域创造不平凡的业绩。
　　四要不忘磨炼。就是要在事上练。王阳明有个弟子是做官的，他有心向王阳明学习知行合一的学问，但是他平时公务繁忙，担心学不好，于是问王阳明应该如何取舍。王阳明笑着对他说，我什么时候说过要你抛下公务来听我讲学呢？我的学问是行的学问，需要在事上磨炼才行。考虑一千次，不如去做一次，犹豫一万次，不如去实践一次。只有先行动起来，才能发现有哪些问题，边行动边思考，只有这样，才能不断前进。我们要坚持把学到、知道的知识运用到实践中去，坚决防止学归学、知归知、做归做，切实做到学思践悟相统一，努力在实践中成长、在磨练中成器、在逆境中成熟。
　　五要不忘渐进。就是要循序渐进。俗话说：一口吃不成一个大胖子心急吃不了热豆腐。万事万物都是一点点积累起来的，要想做到知行合一，就一定要注意循序渐进。我们要坚决防止急于求成、急功近利的思想，按照量力而行、尽力而为的原则，一步一个脚印、稳扎稳打地向着既定目标不断迈进，最终实现积小胜为大胜的目标。
　　六要不忘求精。就是要精益求精。孔子当年向音乐大师师襄子学琴，师襄子看他天天弹一首曲子，实在看不下去了，就对他说，你弹得不错了，可以试试新曲子了。孔子说，我虽然熟悉了曲子，但是弹奏的技法并没有完全掌握。过了一段时间，师襄子说，你已经掌握了技法了，可以学习新曲子了。孔子说，我虽然掌握了技法，但是还没有领悟作者在曲中蕴含的情感。又过了一段时间，师襄子提醒孔子说，你已经领悟了其中的情感了，是不是可以学习新曲子了呢？孔子说，我还没从曲中领悟到作者的为人。过了一段时间，孔子弹奏曲子的气质发生了翻天覆地的变化，一副庄重肃穆的样子。孔子高兴地对师襄子说，我终于知道作曲者是个什么样的人了。他志向高远，应该是个统治四方的诸侯，只有周文王有这样的气度。就这样，孔子用了超出常人数倍的时间和精力，精益求精，把这首曲子弹奏得炉火纯青。同时举一反三，孔子在弹奏其他曲子的时候，也变得得心应手。我们要大力弘扬追求完美、创造极致的工匠精神，坚持高标准、严要求，投入大量的时间和精力，对所要做的事情反复思考、反复琢磨、反复斟酌、反复推敲，切实做到不仅把所要做的事情做完，而且把所要做的事情做好、做到极致。