佛教造句用佛教造句大全

　　一百二十一、佛教教义从人生多苦观入手，寻求人生解脱之道，它否定了婆罗门教创世神说，但继承了因果报应、业报轮回的传统观念。
　　一百二十二、日莲宗认为，佛陀教义的精华包含在妙法莲华经内，其他的佛教宗派都是不正确的。
　　一百二十三、2009年2月5日，喇嘛在青海省同仁县一藏传佛教寺院参加宗教仪式。
　　一百二十四、本文论述了该书之所以能成为汉传佛教逻辑权威著作的原因，并对其主要的理论贡献和失误作了钩玄提要。
　　一百二十五、一些三层高的佛教神殿只剩顶部还未完工，墙漆了多次，天花板上每一处可用表面都用明亮的颜色绘上了画。
　　一百二十六、年，扶风县佛教徒募化钱财，开始重建真身宝塔，历时30年，将原来木塔改建为13层八棱砖塔，高47米。
　　一百二十七、在藏传佛教的各个教派中，格鲁派是最晚形成的一个。
　　一百二十八、佛教中的好生恶杀，六道轮回，因果报应等观念符合善良百姓的心理。
　　一百二十九、禅宗作为移植自印度佛教古树的中国奇葩，其所蕴含的丰富美学内涵深刻地作用于中国美学史。
　　一百三十、佛教在对本土文化的曲迎中曲藏原始佛义，悲悯被消释，佛理清谈成了论辩技巧、华美言辞的演练场，佛学成为士人摩登的标识。
　　一百三十一、古佛寺历史始于元代，据宜昌县志记载，宜昌地区的历届佛教协会会址均设立于古佛寺。
　　一百三十二、南传佛教禅修和其它的佛教禅修形态一样，都有藉小参或机锋对答的方式来戡验学僧的传统。
　　一百三十三、在佛教中，貔貅还被用为地藏菩萨的坐骑，但是被称为“谛听”，但是从造型上看与貔貅无异。
　　一百三十四、在清末儒者的自我意识中，儒教不仅是和基督教、回教、佛教等其他宗教是一样的宗教，而且在这些儒者看来儒教是中国的“圣教”。
　　一百三十五、蓝毗尼是释迦牟尼佛的出生地，该项目的目的是要再造一个“佛教圣地”，有铁路、国际机场、饭店和佛教大学。
　　一百三十六、“妄语戒”是佛教的根本戒条之一。
　　一百三十七、为了这使命，我们属于上座部、大乘或金刚乘的所有人，都需要把自身投入到像世界佛教青年僧伽会一样巨大会议所产生出的道途。
　　一百三十八、孔望山佛教摩崖造像群堪称世界文化的奇观。
　　一百三十九、特殊的家境滋养了他伊斯兰文化的生成；在燕王府的经历，不但使他系统地接受了儒家文化教育，而且吸收和研究了佛教文化。
　　一百四十、而传自于印度的佛教，以其本性归元的的思想对服装的详细形态做了进一步的论述。
　　一百四十一、老河口境内，天主教、基督教、佛教、道教、伊斯兰教五教并融。
　　一百四十二、那所佛教寺院位于市郊的最西北角。
　　一百四十三、布巴内斯瓦尔：印度中东部一城市，位于加尔各答西南。以其印度教和佛教的神殿而闻名。人口29，2。
　　一百四十四、从前有个小沙弥，他跟着一个极有智慧的师父学习佛教。
　　一百四十五、苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。一个月夜徘徊者、一个诗人。林语堂
　　一百四十六、宗喀巴是藏传佛教格鲁派的创始人，是藏传佛教思想的集大成者，也是藏传佛教历史上最重要的人物之一。
　　一百四十七、在佛教盂兰盆节期间这样痛苦的遭遇是正常的，但今年却百般折磨。
　　一百四十八、佛教密宗传入大理后，逐渐被当地的白族人民所吸取，到南诏大理国时达到极盛时期，金刚杵是密宗重要的法器之一。
　　一百四十九、高庙内供奉著佛教、道教以及中国民间信仰的各类偶像。求主耶稣的真光消除此庙的假神势力。
　　一百五十、这一独特文化现象也反映了古代儒家慎终追远的孝道观念和灵魂不灭的鬼神信仰，反映了古代道教“长生久视”和佛教轮回报应的宗教观念。