说文释例主要内容简介及赏析

　　《说文释例》是中国古代文字学著作。清王筠撰，成书于道光十七年（1837）。主要版本有清山东刊本、清四川刊本、沪上石印本等，较为通行的是《万有文库》本。
　　王筠（17841854），字贯山，号菉友，山东安丘人。道光元年（1821）举人，曾任山西乡宁知县，博通经史，尤长于《说文》。所著尚有《说文句读》30卷、《说文系传校录》30卷、《文字蒙求》4卷、《毛诗重言》1卷附《毛诗双声叠韵说》1卷、《正字略》2卷等多种。
　　本书共20卷，着重阐发《说文》全书的体例。全书内容包括以下九个方面：（1）对指事（卷一）、象形（卷二）、形声（卷三）、会意（卷四）、转注（卷四）、假借（卷五）等六书体例的阐释，力图解说许书分别部居的原因及部首次序安排的内涵；（2）对《说文》中亦声（卷三）、省声（卷三）、一全一省（卷三）、以双声字为声（卷三）、两借（卷三）、一字数音（卷三）、形声之失（卷四）等有关字音部分加以阐释；（3）对《说文》中字形体例进行了总结、分类，如彣饰（卷五）、籀文好重叠（卷五）、或体（卷五）、俗体（卷五）、同部重文（卷六）、异部重文（卷七）、分别文累增文（卷八）、叠文同异（卷八）、体同音义异（卷八）、展转相从（卷九）、母从子（卷九）、《说文》与经典互易字（卷九）、列文次第（卷九）、列文变例（卷九）等项，皆是；（4）对《说文》中说解正例（卷十）、说解变例（卷十）、一曰（卷十）等说解之体例进行了归纳；（5）对《说文》中非字者不出于说解（卷十一）、同意（卷十一）、阙（卷十一）等用字问题作了说明；（6）对《说文》中有关捝文（卷十二）、衍文（卷十二）、误字（卷十三）、补篆（卷十三）、删篆（卷十四）、迻篆（卷十四）、改篆（卷十四）、观文（卷十四）、钞存（卷十四）等版本校勘问题，进行了详尽的归纳；（7）对《说文》中的一些疑点，提出了自己的存疑意见，如卷十五至卷二十二的存疑部分；（8）对《说文》中有关六书的定义，提出了自己的看法，这主要表现在卷一的大书总说部分；（9）对《说文》中读若直指（卷十一）、读若本义（卷十一）、读同（卷十一）、读若引经（卷十一）、读若引谚（卷十二）、声读同字（卷十二）、双声迭韵（卷十二）等有关读音问题，进行了细致地钩沉。这九个方面几乎涉及到了《说文解字》的体例及相关问题的各个方面，且自成一家之言。诚如他自己所说，能明许君之奥旨，补茂堂所未备（《自序》）。
　　本书之所以在清代《说文》研究中自成一体系，主要是因其有三个方面的显著特点。第一，本书首次系统地论述了六书的名称涵义与次序排列问题，在中国文字研究理论史上具有重要意义。许慎的《说文解字叙》中六书的名称和排列次序是：（1）指事，（2）象形，（3）形声，（4）会意，（5）转注，（6）假借。从表面看来，六书名称如何，排列次序谁先谁后，似乎无关紧要，但是历代对此争论却颇多，因为它关系到对文字发展的规律和历史的认识问题。所以王筠对此也十分重视，经过反复研核前贤之说，提出了自己的主张：六书次第，似班书首象形为是。《通志》曰：‘六书也者，象形为本。’形不可象，则属诸事；事不可能，则属诸意；意不可会，则属诸声；声则无不谐矣。五不足而后假借生焉。许君首指事，似不可解。杨锡观曰：‘文字之作，因事而起。’其说似未确。在批评了许慎六书排列次序不当的同时，又对班固六书的名称提法提出了纠正意见，从而把自来混乱的六书名称与次序划归一统：象形、指事、会意、形声、转注、假借。第二，本书首次系统地分析了六书中形声字的次范畴分类问题，把形声字分析、归纳为以下六种情况：（1）若江河之类，是左形右声；（2）鸠鸽之类，是右形左声；（3）草藻之类，是上形下声；（4）婆娑之类，是上声下形；（5）圃国之类，是外形内声；（6）阛阓衡衔之类，是外声内形。这种规律性的总结，是前此的《说文》研究著作所未曾有过，可谓是本书的发明。第三，本书对《说文》体例的阐发较之他书更为全面、透彻，不仅总结出其说解正例，而且还指出了其变例。如卷十《说解正例》说：许君说解，必先字义而后字形。其说形也，或此字形属会意，则先举本部首而后及别部之字。如天在一部，云从一、大，先一后大是也。如字义重大，即必入大部，而说曰从大从一矣。盖并峙为义，则先一义为主，字当入主义之部也。此类往往小徐得之，大徐多言两从，非也。或此字之形为形声之正例也，则曰从某某声而已。如其变也，则声兼意，意兼声，其词并同。曰从某、从某，某亦声，或曰从某、某，某亦声。如‘胖’下云：‘从半，从肉，半亦声。’‘珥’下云：‘从玉、耳，耳亦声是也。’。又如卷十《说解变例》说：说解之例，必先说字义，再说字形，即不待说而自明者，亦必说之，体例固然也。如：‘天，颠也’；‘帝，啼也。’天、帝人所共知，故说以双声叠韵之法，而非字之正义，不似解说正例。如此之类的总结，对于了解、掌握《说文》的体例，领会许君之奥旨，具有重要的启迪与帮助。
　　由于本书独辟门径，折衷一是，不依傍于人，故在清代《说文》研究中自成一家，被学术界推为许氏之功臣，桂、段之劲敌。（《清史稿》）本书梓行后，原来研究较为薄弱的《说文》体例问题引起了许多学者的重视。踵继本书之后，相继有江沅的《说文释例》、王煦的《说文五翼》、董诏的《说文测议》、张行孚的《说文发疑》、叶德辉的《六书古微》、陈瑑的《说文举例》、王宗诚的《说文义例》等多种问世，虽皆本书的同类，但无有出本书之右者。直至今日，本书仍是研究《说文》者的重要参考书。