家中觉新人物形象分析觉新是怎样的人

　　《家》中觉新是怎样的人物形象分析
　　觉新是《家》这部小说中的灵魂人物，也是塑造得最真实，最成功的一个人物。他在封建旧思想和五四新思想的夹缝中艰难求生，带给读者一种独特的感动。下面将对觉新的人物形象加以深入分析。
　　首先，觉新身为高家的长子，可以说，这一身份即决定了他这一生的命运。
　　高家是一个前势具备的封建大家庭，其日常事物依照宗法制而运行。觉新作为嫡长子，就注定他要承担高家这幅重担子。因此，觉新的成长历程中无形地伴随着这一种使命感地增强。在其位，谋其职觉新的责任心使他没有丝毫的反抗的行为地接受了这份既定的命运，同时也开始了他艰辛苦楚的人生。
　　觉新留给读者最深刻的印象，应该是软弱二字吧。软弱，是对一个男人最大的贬低。然而，细细想来，如若并非觉新与生俱来的性格，而是他在后天的大家庭的成长环境中委曲求全的行为的内化表现。
　　掌管一个大家庭就如同管理一家公司或治理一个国家，这本不是易事，何况在这个大家庭里生活着形形色色的人，交织着各种各样的复杂矛盾。这些矛盾此起彼伏，轮番轰炸着作为一家之主的觉新。比如说，叔父在外的挥霍无度，比如说姨太太之间的明争暗斗。这些人身为长辈，觉新不愿触犯其颜面，更不可能让这些早已为世俗所熏染的老顽固们改掉秉性。恐怕，除了忍耐以求尽早息事宁人外，任何人都无计可施吧。正如一句话所说：我承认我不是圣人，但要圣人做我，也不过如此。
　　觉新并非麻木地向封建势力妥协，只不过在他心中，高高在上的历史使命抵不过全家男女老少实实在在的生活。为了这卑微的责任，他选择了卑微的忍耐。
　　觉新的软弱还着重体现在他的不幸的婚姻与爱情上。
　　与梅，二人原本两情相悦，但他们并未将这份感情告诉给家长，外加一些大家庭中的纷繁琐事，这段姻缘就在包办婚姻的制度下走向灭亡。
　　觉新作为一个男子汉，应当主动向父母说明他与梅的感情，而且表亲成婚的现象在当时的大家族中也是相当常见的。然而他终于没有勇气说出心中所爱，最终不仅自己饱受煎熬，也间接导致了梅的悲惨命运。因此，觉新是应当为他的感情上的软弱受到谴责的。
　　当觉新与梅的感情就这样不了了之后，他走了一条正常的道路：迎娶父母为他安排的陌生女子瑞珏，接受了完全没有感情基础的包办婚姻。看似爱情悲剧已成定局，然而，它却将这生于悲剧的婚姻经营的温馨而又幸福。
　　瑞珏贤淑善良，而又善解人意，是一个值得觉新去爱的并最终赢得了觉新的爱的女人。二人相敬如宾，有了一个开爱的儿子，过着幸福的生活，觉新因为软弱失去了一段没有结果的感情，却也因为软弱成就了一段先结婚后恋爱的佳话。
　　这虽然说明包办婚姻不一定没有幸福，然而这幸福却是充满戏剧性的中断了。而它也正是因为觉新的软弱所葬送。
　　高老太爷去世后，正值瑞珏临近分娩的日子。觉新没有勇气反抗姨太太的封建迷信思想，听从地讲瑞珏送到城外，最终导致了瑞珏的死亡，而他自己也未能见瑞珏最后一面，再一次自食软弱妥协的恶果。
　　至此，觉新给人的印象是软弱，恰如他的名字一样，他似乎永不敢下定决心，说出自己的心声。他软弱的真真切切，让人又恨有怜。但他的心并未死去，因为他还拥有爱的能力。
　　其实，单凭软弱这一性格，觉新这个人物就已经鲜活起来了。然而作者并不局限于此，而是对觉新进行了多角度全方位的纵深塑造，使人物更加真实地展现在读者面前。
　　一方面，在新思想的大潮下，觉新也是或多或少地受了影响的。他看到了封建社会的没落和新社会的到来，只不过在社会的发展过程中，他自愿充当了由旧及新的桥梁，而非新思想的先锋军。
　　在新旧思想冲突这一主要矛盾中，任务的性格定位便更为重要。说到新思想，老三觉慧是最为突出的。他不堪忍受封建没落的大家庭而在新思想的激励下逃离。但不得不说，决心看似软弱，向封建势力妥协，但若没有他，觉慧的新形象也是很难树立的。因为在觉慧的出走中，觉新提供了很大的帮助。除了向家人隐瞒外，还每月给觉慧寄钱。由此可见，觉新在饱尝了软弱的后果时，鼓起勇气，作出这惊人的转变。一部小说中，人物形象的成功塑造除了赋予人物与众不同的突出性格外，人物性格额转变似乎更加符合现实生活的发展，因而更加贴近读者，也体现作者的写作功力。
　　觉新的这一转变，让人看到在委曲求全的外表下，他仍然坚守着某种原则。一个人坚守原则，但又不是死守原则，而是将原则内化，并再现一种顾全大局地姿态，这是一个人善良的体现。
　　此外，觉新也有活泼可爱的一面。比如说，小说中几次写到他与弟妹们在园中踢毽子玩耍，以及在湖上泛舟、饮酒、唱歌、吹箫等。这些场景是难得见他一笑的小说中特殊的描写，看似可有可无，却从侧面展现了觉新活泼玩乐的个性，而知晓音律也无形中增加了觉新的魅力。
　　总之，决心是一个看似软弱却坚守原则，且有活泼可爱、知晓音乐的一面的人物，虽让读者又气又恨，却又让人又怜又爱，实现了与读者的直接对话。因而觉新是《家》中一个极为成功的人物形象。