张家桥

　　张家桥是一座桥的名字，也是一个村庄的名字，那是我永远怀念的地方。
　　我从三、四岁时，就隐隐约约地记得，我的村子四面是深沟，那时叫护城河，虽说是河，但河里却没水，只有到了阴雨连绵的夏季，那沟才变成了河。从北斗泉来的那股水，绕村一周，经过张家桥，流向南沙河。每到这个季节，村里的人就到桥上来观赏桥下的流水，那汹涌澎湃的样子成了全村的一道亮丽的景观。有许多男爷们，肩上搭一块手巾，结伙到南沙河洗个痛快。
　　据老人讲，在沟的内侧，村子的外围都曾有过又高又厚的板打围墙，把整个村子包围得严严实实。村里的人要出进必须经过寨门，古时将村子称为寨。我记事的时候，村的南面有两个寨门，但已经破得只剩下残墙断壁。只有西寨门还比较完好。西寨门有多大？我没听说有人量过，但我却记得，有一年唱大戏，是用那两扇门对起来当的戏台。那大门上的铁钉每个足有一斤重，门的上面还有顶。晚上只要把门关上，外人是绝对进不来的。据说这是为了抵御长毛的侵扰才修建的。在长毛闹得最紧的时候，外村的人若来走亲戚，先得说明自己
　　是良民，请求把寨门打开才能通过。若有个别外地歹徒露出破绽，先从西寨门放进来，一顿胖揍后再从东寨门轰出去。因此，有不少不太了解张家桥的外地人往往对此敬而远之。有一个妇女路过村边时，忽然听到嘎啦嘎啦的响声，吓得急忙大喊：俺是过路的，千万别开炮！事后才知道那响声是村里人打水时辘辘的声音。可见，张家桥自古就是一个远近闻名的要庄。
　　传说南方有一出戏叫做刘二安子大闹张家桥，是一个南方蛮子偶尔来到此地，对这里的地理环境和人文传说产生了兴趣，回去就编了这出戏。戏里说：母夜叉张四姑手持两把铜锤勇战群雄那是因为南方蛮子曾经看到有一个妇女拿着棒槌砸衣裳，便忽发奇想，就编入戏中。戏里还说：只太平寨上就屯三万兵马太平寨就在村南的沙河边上，我小时候打猪草常到那个地方去，其方圆顶多有三个席梦思床垫那么大，不要说三万兵马，就是三个兵马也难以容下。
　　我父亲年轻时常推着独轮小车到河西做生意。有一天人家问他：你是哪里人？回答河东的。又问河东什么村的？答张家桥的。人家眼睛忽然一亮说：你是张家桥的？我问你，你村西头那个挂钟石上有几个眼儿？他这一问竟然把父亲给问住了，因为父亲从来也没数过那挂钟石上究竟有几个眼儿。人家告诉他那上面共有大小三十九个眼儿。家父回来后，特意到村西挂钟石旁数了数，果真三十九个眼儿，于是自惭不如。
　　说起挂钟石，像我这个年纪的人还能记得。那挂钟石三叉五股，窟窿洼睛，是上乘的太湖美石。至于挂钟石上的钟，我从来没见过。听老人讲，那钟很大，外表是镀铜的，上面还有文字和花纹。撞起来特别响。在旧时，如果有重大事情将要发生，就先去撞钟，村里人听到钟声就会迅速集合或隐蔽起来。解放后，如果谁家失火了或者有重大事情急需众人帮忙，也先去撞钟。可见这口大钟已经陪伴着张家桥人经历了风风雨雨，为张家桥人立下了汗马功劳，它是张家桥的镇村之宝。可惜在五八年大炼钢铁的运动中，它永远地消失了！
　　哦，差一点把最主要的给忘了。下面我再说说张家桥这座桥。这座桥相传是张家人修的，因为姓张的来的早，所以就修了这座桥。前几天我又特地回老家察看了这座桥，整体全是石头砌成。那石头好大呀，有的四五米长，两三米宽，五六十公分厚。人们一直纳闷，这么大的石头当初是怎么运来的呢？那时既没有汽车，也没有起重机。于是就产生了许多猜测，有的说这可能是在路上撒上水，使其结成冰路，巨石在冰上大大减少了摩擦力，然后再用人前拉后推慢慢运过来的，也有的说是在巨石下面垫上圆木，两根圆木倒替着慢慢滚过来的。
　　可是，运来之后又是怎么架到桥上去的呢？又有人猜测，是先在下面用土发好了胚胎，使胚胎与桥洞一样大小，然后再在上面砌石头，等把桥砌好之后，再把下面的土慢慢撤掉。由于桥是拱形的，所以桥面上越压越结实。由此看来，我们真还不能小看古人的智慧呢。
　　这座桥在外形上建造得非常古朴典雅，桥上面就是寨门，是人们到庄西的必经之路。寨门的前后都有雕刻精美的石栏，非常美观大方。寨门左右两墙的外面还露出二十公分的石沿，有一些蓑衣男孩，为了显能，竟敢在这石沿上过桥。过桥时，孩子们必须背紧贴寨门墙，横着身子一点一点地往前挪。眼前就是深沟，左右没有扶手，稍有不慎就会跌落到桥下，即使摔不死也会落一身残废。如果在这时，被大人发现了，有经验的绝不会呵斥孩子，因为孩子受到惊吓很可能就会掉下去。而是用好吃的先把孩子哄下来，然后过去抱住孩子，掐在裤裆里，照着屁股上咣咣就是两巴掌，然后再向孩子说明这样做有多危险。而被打孩子的家人知道后，不但不记恨人家，还会特意到人家家里说个感谢的话。如果放到现在，不要说两巴掌，你就是戳人家孩子一指头，人家家长也不依你。
　　在桥的西北方向附近，有一座庙，这庙座北朝南，建在石台上，石台有十米见方，一米半高，庙就建在石台上偏北的位置。那庙里的神像神态各异，栩栩如生，四周的壁画色彩斑斓，惟妙惟肖，整座庙宇就是一件精美的艺术品，是张家桥村闪耀着文化艺术光芒的殿堂。在庙的门前偏右的位置，悬挂着刚才提到的那口大钟。每年的除夕黄昏时分，家家都端着簸箕到村外请家堂，把有年纪的请到家后，再端着煮熟的水饺来祭祀庙里的神灵，祈求神仙保佑全家一年平安。再说村里有两个五保户，单身。他们包不起水饺，每到这时，就端一个盆子来接水饺。村民们把水饺放在神像面前，烧完了纸，祷告完毕后，呱唧一声就把水饺倒在了那五保户的盆里，这两个五保户是吃百家包，喝百家汤的主。
　　据传这庙是姓陈的建造的，因为姓陈的来得晚，看到姓张的为村子造了一座桥，咱就为大家修座庙吧，所以早就有张家桥陈家庙之说。我小时候常到庙里看神像，用手去摸神的脚和膝。有时生产队收了棉花，怕被雨淋了，就临时把棉花堆放在庙里，就算给神仙盖上厚厚的棉被。可惜！就这么一座精美绝伦的庙，一座老百姓离不开的精神支柱，在破四旧的时候被无情的拆除了。
　　陈家庙完了，就只剩下张家桥了，如果张家桥不是全村的必经之路，恐怕也是难以幸免的。现在又正面临着旧村改造，看来张家桥已经走到了尽头，我不能不为它写点什么，否则，它将永远消失在历史长河中了。
　　2012。7。20