汉朝人写诗有哪些讲究这对诗人夫妻的作品令人动容

　　秦嘉和徐淑是东汉著名的诗人夫妻，他们之间的爱情故事虽然不算太出名，但也成为了文学史上的一段佳话。秦嘉写的《赠妇诗》有三首，而且放在东汉时期足以成为当时无言抒情诗的标杆作品。汉朝文学方面的发展不如唐宋有名，但依然涌现出了很多著名诗人，可能大家也会比较好奇汉朝人写的诗有什么特点。这次就以秦嘉和徐淑为例，为大家做个简单的介绍，感兴趣的话一起来看看吧。
　　（一）琴瑟和谐
　　公元162年的春天来得格外早。枯草悄然染出一望无际的新绿，树桠吐出星星点点的鹅黄。陇西汉阳郡平襄县（今甘肃省通渭县）榜罗镇岔口村里，迎春花、探春花、杏花、桃花在料峭春寒中迎风绽放，争奇斗艳。村里人喜气洋洋汇聚秦嘉门前，等待新郎迎回新娘徐淑（徐淑，后汉秦嘉妻。秦嘉，字士会，陇西人。《汉魏六朝文》）。
　　钟鼓齐鸣，琴瑟并弹，篪笙共奏，鼓乐声中，新郎新娘幸福甜蜜地走在送亲队伍前面。秦嘉深情轻声问徐淑：我与卿此时缡带相结，可知来历？徐淑娇羞悄声答：当来自《古诗十九首》‘著以长相思，缘以结不解’。妾与君此刻双手相执，有何典故？秦嘉微笑：出自《诗经。邶风》‘执子之手，与子偕老’。笑语欢歌中，一对新人进入家门。
　　洞房花烛夜后，徐淑接受了秦嘉献给她的新婚礼物《述婚诗》。诗中记载了他遵循纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎这六礼，将她迎娶回家的过程，以及昨日庄重热烈的婚礼场面，表达出果获好逑的激情和喜悦。蜜月里，他们秉烛共夜读，添香同观书，谈诗论文，其乐融融。
　　（二）劳燕双飞
　　可叹好景不长，徐淑身罹顽疾，为解除吃官家饭的丈夫内顾旷职之忧，其妻徐淑寝疾还家，回娘家调养。
　　方燕尔新婚情意浓，忽劳燕分飞两情空，徐淑独居乡村，形只影单。夜空虽皎皎明月，煌煌列星，她内心却严霜凄怆，飞雪覆庭，格外思念秦嘉。收到秦嘉为她创作的《寄内诗》后，见夫君也因寂寂独居，寥寥空室而茕茕孑立形影相吊，不禁悲从中来，涕泗交流。关山阻隔，隔不断鱼雁往来。夫妻俩诗词酬答，互诉相思。
　　不久，徐淑发现自己珠胎暗结，喜出望外，为给丈夫一个惊喜，她始终瞒着秦嘉。
　　时令悄然进入冬季，雪花开始飞舞在陇西上空，岁末渐近。一天，一辆华丽舒适的马车急驰进村，赶车人带来了秦嘉的《与妻书》。徐淑看后悲喜交加。
　　原来，每至岁终，地方政府都要选派优秀公务员到中央汇报施政情况、核实统计数字，以此作为考核官员的依据，此制度称为上计，被选派上京的优秀干部叫上计吏，是个美差。
　　这个天上掉下的馅饼砸中了秦嘉。
　　秦嘉却因非志所慕，惨惨少乐，对妻子的病情牵肠挂肚不忍分离，无奈公务在身难抗拒，所以渴望行前欲暂相见，有所嘱托，重金雇下马车，专程接妻回还。
　　丈夫前途光明是喜，自己万难相见是悲。此时徐淑已产期临近，无法承受车马劳顿之苦。于是，淑得书，以疾未愈，不能往，报以此书。
　　此书，就是著名的《答夫秦嘉书》。
　　徐淑深明大义，先旗帜鲜明地鼓励丈夫应奉藏使接受这项既可策名王府，观国之光，又亦是仲尼执鞭之操也的光荣任务，为让丈夫放心出差，她依然隐瞒身怀六甲的事实，含糊解释不能往之因：心愿东还，迫疾未宜，抱歉而已！并以《诗经》典故：谁谓宋远，企予望之表两地相思情，感叹身非形影，何得动而辄俱？体非比目，何得同而不离？言犹未尽，徐淑深情赠夫今奉旄牛尾拂一枚，可以拂尘垢；越布手巾二枚，严器中物几具；金错碗一枚，可以盛书水；琉璃碗一枚，可以服药酒。（《艺文类聚》卷七三）
　　望眼欲穿的秦嘉看到遣车迎子还，空往复空返，非常失望，妻子的善解人意与情谊深厚的赠物又使他倍感欣慰。他心潮起伏，给妻子寄出第一首《赠妇诗》表达相思情：长夜不能眠，伏枕独展转。忧来如循环，匪席不可卷。并在《重报妻书》中回赠妻子：间得此镜，既明且好，形观文采，世所稀有。意甚爱之，故以相与。并致宝钗一双，价值千金；龙虎组履一，好香四种各一斤；素琴一张，常所自弹也。明镜可以鉴形，宝钗可以耀首，芳香可以馥身去秽，麝香可以辟恶气，素琴可以娱耳。（《艺文类聚》卷三二）
　　徐淑含泪回复了被沈德潜赞为词气和易，感人自深的《答夫诗》，感叹因妾身兮不令，婴疾兮来归而恨无兮羽翼，高飞兮相追。长吟兮咏叹，泪下兮沾衣。
　　秦嘉阅后心痛欲裂，不顾河广无舟梁，道近隔丘陆，决定亲自驱车往迎以思念叙款曲，怎奈浮云起高山，悲风激深谷。良马不回鞍，轻车不转毂（《赠妇诗》之二），更兼行期迫近，只得遥寄《赠妇诗》之三，提醒妻子以上次所赠的镜钗香琴自娱：何用叙我心，遗思致款诚：宝钗可耀首，明镜可鉴形；芳香去垢秽，素琴有清声
　　对秦嘉投我以木瓜，徐淑报之以琼琚，在《又报嘉书》里表达忠贞不渝之爱：览镜执钗，情想仿佛，操琴咏诗，思心成结。昔诗人有飞蓬之感，班婕妤有谁荣之叹。素琴之作，当须君归，明镜之鉴，当待君还。未奉光仪，则宝钗不列也；未侍帷帐，则芳香不发也。她伫立村头，在漫天雪花中极目远眺，似乎看见秦嘉在凛冽的寒风中满怀怅惘遗恨，催马疾行，奔向不可知的远方。
　　这对夫妻诗人喜结伉俪，夫唱妇随，新婚伤别，鱼雁传情，一别殊途，人鬼殊途，感人伤情，后人叹惋：夫妻事既可伤，文亦凄怨。二汉为五言者，不过数家，而妇人居二。徐淑叙别之作，亚于《团扇》矣。（梁？钟嵘《诗品？汉上计秦嘉、嘉妻徐淑诗》）；秦嘉夫妇往还曲折，俱载诗中。真事真情，千秋如在，非他托兴可以比肩。（明？胡应麟《诗薮》）；伉俪之笃者，莫如徐淑、秦嘉，往还赠答，何其悱恻缠绵耶！（清？宋长白《柳亭诗话》）。
　　（三）弱女钢骨
　　屋外犬吠声渐渐平息下来，寒风挟裹着雪片扑打着窗棂，四野广阔寂寥，徐淑斜倚炕头甜蜜地回忆着短暂的美好时光。秦嘉离别后，徐淑生下了爱情的结晶。
　　秦嘉进京后，其潇洒风度和过人才华被汉桓帝赏识，留任京城，做了侍从皇帝和传达诏命的黄门郎。
　　一月前，秦嘉来信说，他将随汉桓帝南巡，回京后一定告假归省。徐淑无数次掐指计算着丈夫的行程归期，一遍遍幻想着团聚时的幸福场景。
　　夜深人静，倦意渐渐袭来，徐淑迷迷糊糊中又做了个离奇的梦：陇西秦嘉，字士会，隽秀之士。妇曰徐淑，亦以才美流誉。桓帝时嘉为曹掾赴洛，淑归宁于家。昼卧，流涕覆面，嫂怪问之，云适见嘉自说往津乡亭病亡，二客俱留。一客守丧，一客赍书还，日中当至。举家大惊，书至，事事如。（《太平御览》）
　　延熹七年（公元164年）冬，汉桓帝携万计车骑南巡，远至云梦，濒临汉水。秦嘉奉命随行，途中感染风寒，不幸病逝于津乡亭（今湖北江陵县）。噩耗传来，徐淑悲恸欲绝，不顾病魔缠身，山高水险，亲友劝阻，娇儿绕膝，毅然亲往洛阳扶柩归葬。
　　徐淑从当时的陇西郡治临洮出发至兰州，路长百多里，由兰州到西安，自西安而洛阳，共两千余里，一路崇山峻岭，坎坷崎岖，秦嘉赴京尚历经艰险，徐淑一个弱女子竟然涉逶迤深谷，越岩岩高山，践悠悠长路，履惨烈冰雪，扶柩而归。一个弱女子，娇小的躯体内竟然蕴含着不可思议的巨大能量，这需要付出何等难以想像的代价啊！
　　哀恸逾恒的徐淑埋葬丈夫时，在坟前发誓，一定要将女儿抚养成人。为弥补秦嘉无子之憾，并继秦家之祀，徐淑不顾百病缠身，收养一子精心抚养。徐淑病逝后，养子一度被生母领回。后来，朝廷为表彰徐淑之节烈，仍令养子继承秦氏香烟。
　　（四）毁容明志
　　如果徐淑只是个普通女人，那么日后注定是孤灯冷影，含辛茹苦抚育子女，走完波澜不惊的余生。
　　但她不！她是徐淑！
　　一个情深意重的当代孟姜女，一个美丽与坚贞完美结合的奇女子，一个芳名远播才情卓绝的女诗人。所以，所以，徐淑虽然孀居，慕名求亲者依旧络绎不绝。
　　徐淑那些好利忘义且性行暴如雷的兄弟们被媒人开出的空头支票冲昏了头，轮番上阵，口吐莲花，威逼利诱，劝她改嫁。徐淑曾经沧海难为水，心如古井，不为所动：杜预《女记》曰：淑丧夫守寡，兄弟将嫁之，誓而不许。（《太平御览第二十三部》）
　　面对兄弟们的软硬兼施，外柔内刚的徐淑悲愤交加，以一纸《为誓书与兄弟》表明守节心志：将欲长育二子，上奉祖宗之嗣，下继祖称之礼，然后觐于黄泉，永无惭色。
　　她对备托学门，不能匡我以道，博我以文的枉读诗书却厚颜无耻的兄弟们表达出离愤怒：仁兄德弟，既不能厉高节于弱志，发明德于闇昧，许我他人，逼我于上，乃命官人，讼云简书。她义正辞严怒斥他们：夫智者不可惑以事，仁者不可胁以死。晏婴不以白刃临颈，改正直之辞。梁寡不以毁形之痛，忘执节之义。高山景行，岂不思齐？（严可均《全后汉文》）。
　　徐淑的坚贞节烈并未使利欲熏心的兄弟改弦易辙，他们挖空心思，怂恿父母出面施压。父母之命难以违抗，徐淑无语流泪。当晚，她在秦嘉墓前哭诉了一夜。次日，徐淑足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹，盛装出现在父母兄弟面前。
　　正当大家以为大功告成而击掌相庆时，徐淑猛然抽出袖中暗藏的剪刀，一道寒光闪过，剪刀刺向她千娇百媚的脸。鲜血顿时迸溅，仿佛朵朵凋落的桃花，纷纷洒洒从美丽如花的面颊滴落下来唐史官刘知几在《史通人物》中盛赞：观东汉一代，贤明妇人如秦嘉妻徐氏，动合礼仪，言成规矩，毁形不嫁，哀痛伤生，此则才德兼美者也。
　　由于过度悲伤，也因为体质羸弱，加之伤口感染，不久，徐淑撇下养子亲生女，孤独谢世，走完了凄婉哀绝的一生。
　　善良质朴的乡亲们含泪将徐淑与秦嘉合葬。简陋的合葬坟虽然不像《孔雀东南飞》那样：东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯，更没有梁祝化蝶飞舞的神奇浪漫，但徐淑和秦嘉凄美传奇的爱情故事感人肺腑，万古流芳，后人衷心祝愿这对夫妻诗人：在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。