鲁迅反漫谈原文注释和赏析

　　我一向对于《语丝》没有恭维过，今天熬不住要说几句了：的确可爱。真是《语丝》之所以为《语丝》。
　　像我似的世故的老人是已经不行，有时不敢说，有时不愿说，有时不肯说，有时以为无须说。有此工夫，不如吃点心。但《语丝》上却总有人出来发迂论，如《教育漫谈》，对教育当局去谈教育，即其一也。
　　不可与言而与之言，即是知其不可为而为之，一定要有这种人，世界才不寂寞。这一点，我是佩服的。但也许因为世故作怪罢，不知怎地佩服中总带一些腹诽，还夹几分伤惨。徐先生是我的熟人，所以再三思维，终于决定贡献一点意见。这一种学识，乃是我身做十多年官僚，目睹一打以上总长，这才陆续地获得，轻易是不肯说的。
　　对教育当局谈教育的根本误点，是在将这四个字的力点看错了：以为他要来办教育。其实不然，大抵是来做当局的。
　　这可以用过去的事实证明。因为重在当局，所以
　　一学校的会计员，可以做教育总长。
　　二教育总长，可以忽而化为内务总长。
　　三司法，海军总长，可以兼任教育总长。
　　曾经有一位总长，听说，他的出来就职，是因为某公司要来立案，表决时可以多一个赞成者，所以再作冯妇的。但也有人来和他谈教育。我有时真想将这老实人一把抓出来，即刻勒令他回家陪太太喝茶去。
　　所以：教育当局，十之九是意在当局，但有些是意并不在当局。
　　这时候，也许有人要问：那么，他为什么有举动呢？
　　我于是勃然大怒道：这就是他在当局呀！说得露骨一点，就是做官！不然，为什么叫做？
　　我得到这一种彻底的学识，也不是容易事，所以难免有一点学者的高傲态度，请徐先生恕之。以下是略述我所以得到这学识的历史
　　我所目睹的一打以上的总长之中，有两位是喜欢属员上条陈的。于是听话的属员，便纷纷大上其条陈。久而久之，全如石沉大海。我那时还没有现在这么聪明，心里疑惑：莫非这许多条陈一无可取，还是他没有工夫看呢？但回想起来，我上去（这是专门术语，小官进去见大官也）的时候，确是常见他正在危坐看条陈；谈话之间，也常听到我还要看条陈去，我昨天晚上看条陈等类的话。那究竟是怎么一回事呢？
　　有一天，我正从他的条陈桌旁走开，跨出门槛，不知怎的忽蒙圣灵启示，恍然大悟了
　　哦！原来他的做官课程表上，有一项是看条陈的。因为要看，所以要条陈。为什么要看条陈？就是做官之一部分。如此而已。还有另外的奢望，是我自己的胡涂！
　　于我来了一道光，从此以后，我自己觉得颇聪明，近于老官僚了。后来终于被孤桐先生革掉，那是另外一回事。
　　看条陈和办教育，事同一例，都应该只照字面解，倘再有以上或更深的希望或要求，不是书呆子，就是不安分。
　　我还附加一句警告：倘遇漂亮点的当局，恐怕连看漫谈也可以算作他的一种做其名曰留心教育但和教育还是没有关系的。
　　九月四日。
　　【析】封建社会历史长达几千年的中国，从来没有把教育认真当一回事。到了民国初年，所谓的教育更是一个空架。1927年8月，把持北洋政府的奉系军阀张作霖，面对着大革命即将取得最后胜利的形势，为了加强对教育界的控制，强行把北京九所不同性质的国立学校合并为京师大学。这种违背教育特点的做法当然立刻引起教育界的不满，许多评论、抨击的文章纷纷而出。鲁迅的《反漫谈》也是其中一篇。
　　《反漫谈》是从北大教授徐祖正的《教育漫语》生发开来写成的。鲁迅别出心裁地摘取了漫谈二字，反其意而论之，意思是和军阀政府漫谈教育是谈不通的，只能从反面看，从反面做文章；也因为此，反‘漫谈’还包含着反对和这些军阀官僚谈诸如教育等一切正经事的意思。
　　为什么不能和北洋政府谈教育？因为鲁迅有着深刻的切身体会。他在民国政府教育部任了十多年的职，看过一打以上的教育总长像走马灯似地上台下台，早已洞悉这个政府的官场奥秘。他们只是要权要钱要私利，何尝有半点真心为国为民办事之心？所以徐祖正教授等知识分子要和他们漫谈教育，真是迂论十足。鲁迅辛辣地指出：对‘教育当局’说教育的根本误点，是在将这四个字的力点（即关键字眼笔者注）看错了：以为他要来办‘教育’。其实不然，大抵是来做‘当局’的。那些官老爷们，所以出任教育部门的主管，并非是来办教育，而十之九是意在‘当局’，说得露骨一点，就是‘做官’。还有十分之一呢？虽然意并不在当局，却也有别的并非办教育的原因，诸如文中所说的为某某公司财团立案表决时多一个赞成票等等。总之，当官就是谋私利（主要是自己的，或小集团的），什么教育不教育，不过是幌子而已。
　　鲁迅这个一针见血的看法是有大量事实作根据的：一、教育总长设置的随意性。教育总长并非特别杰出的有识之士所任，学校的会计员，可以做教育总长；也并非学有专长、富有教育经验的人所任，教育总长，可以忽而化为内务总长；教育是个可有可无的部门，司法，海军总长，可以兼任教育总长。这些都是北洋政府十多年来贻笑天下的丑事，有案可查，有文在录的。说明北洋政府根本不把教育当一回事，设立总长一职，不过是为了加强对教育界的控制。二、鲁迅亲身经历。鲁迅曾见过一打以上的总长在任，其中有两位以喜欢下属上条陈出名，似乎真的很肯办教育。但奇怪的是下属们的条陈纷纷，却均如泥牛入海。终于一天鲁迅明白了，看条陈是他们做官内容的一项，仅看而已，并非去做的。总之，要和北洋政府谈教育，无异于对牛弹琴。文章通过对当局的解剖，巧妙地剥开了北洋政府的画皮。
　　《反漫谈》之妙，首在构思奇巧。在众多的抨击、评论北洋军阀的文章中，有谈的，有骂的，有讥讽的，有耻笑的，但无一不从教育的规律、特点谈起。这也是必然之理：对方违背事物本身发展规律，当然应该以这方面的道理驳之，如此方显得立论稳实、义正词严，然而鲁迅偏偏撇开这条正道，另辟蹊径，从背后向敌人投出枪刺：北洋政府根本就不知，也不管教育是什么，何必与他们费什么唇舌！这批军阀不过是想当官，以更严地控制教育界，谋取更多的私利！一下将他们的假面具从背后掀开。这样做比之正正经经地论述教育规律、特点，然后认认真真地驳斥北洋政府的做法，费力既少，效果又大，还给读者带来新奇的趣味，可谓一举三得。这种构思之妙，又表现在驳论的突破口的选择上。文章从漫谈教育谈起，扯到教育当局，然后紧紧抓住当局二字做文章，毫不松口，将反动派的本质毫不容情地揭露无遗。文中反语、谐语大量使用，幽默之味盎然，讽刺锋芒暗隐，更使《反漫谈》表现出鲁迅杂文嘻笑怒骂、皆成文章的特色。
　　字数：2760
　　作者：雷锐
　　知识来源：张效民主编。鲁迅作品赏析大辞典。成都：四川辞书出版社。1992。第505506页。
　　鲁迅作品全集鉴赏
　　《朝花夕拾》
　　范爱农、《二十四孝图》、藤野先生、阿长与山海经、从百草园到三味书屋、五猖会、狗猫鼠、琐记、无常
　　《仿徨》
　　祝福、弟兄、在酒楼上、伤逝、离婚、孤独者、高老夫子、示众、长明灯、肥皂、幸福的家庭
　　《呐喊》
　　《呐喊》自序、阿Q正传、白光、端午节、风波、故乡、孔乙己、狂人日记、明天、社戏、头发的故事、兔和猫、一件小事、鸭的喜剧、药
　　《故事新编》
　　序言、理水、采薇、铸剑、非攻、奔月、出关、补天、起死
　　《野草》
　　《野草》英文译本序、《野草》题辞、秋夜、影的告别、求乞者、我的失恋、复仇、复仇〔其二〕、希望、雪、风筝、好的故事、过客、死火、狗的驳诘、失掉的好地狱、墓碣文、颓败线的颤动、立论、死后、这样的战士、聪明人和傻子和奴才、腊叶、淡淡的血痕中、一觉
　　杂文集
　　《伪自由书》、《而己集》、《花边文学》、《热风》、《坟》、《准风月谈》、《且介亭杂文》、《且介亭杂文附集》、《华盖集》、《华盖集续编》