作为避疫的配角这个香囊方值得了解

　　唐代大医孙思邈说：天地有斯瘴疠，还以天地所生之物以防备之。天地所生之物，中药材是矣，用之得当，可保健康而防病。
　　口服中药；焚烧具避疫作用的药草；将中药打成粉末装进香囊佩戴。就像一个个珍品集会，均是古人丰富多样的防疫方式。
　　香囊，因年年现身于端午节，是一种不可忽略广为人知的外用避疫物。
　　《山海经西山经》记载：有草焉，名曰熏草，麻叶而方茎，赤华而黑实，臭如蘼芜，佩之可治疠。这应该是把草药带在身上防病的最早记载。臭如蘼芜，表示这是一个气味雄厚具辛香味儿的药材。
　　故而香囊，是指将芳香中药材置于囊中而名。其浓郁的药香，能在口鼻及身体周围形成高浓度的杀菌小环境，以便驱虫、避瘟、散疫、防病。
　　就此次疫情而言，第一批抵达武汉的中医专家，北京中医医院院长刘清泉认为新型冠状病毒肺炎属于中医疫病湿瘟的范畴，病因属性以湿为主。表现为湿困脾闭肺，气机升降失调等。
　　中国科学院院士仝小林认为各个时期的证候如下：早期为寒湿袭肺碍脾，中期为寒湿阻肺困脾，晚期为寒湿闭肺伤脾（内闭外脱），恢复期为肺脾气虚。
　　由上看来，若此次佩戴香囊防病，既有香味儿，又醒脾宣肺，及能温燥寒湿的药材组合，显然是首选。
　　清代医家刘松峰所著《松峰说疫》之避瘟疫方：老君神明散。所选正是这一类药物。
　　老君神明散组成：
　　苍术（3克）桔梗（7。5克）细辛附子（炮，去黑皮，各30克）乌头（120克，去皮、尖）
　　占C位的苍术，不仅气味雄又厚，香味儿强烈，还有一个非常硬核的光环：健胃安脾，诸湿肿非此不能除。是有名的运脾及燥湿药，非常符合疫情所需。
　　其实在古代，苍术就是出镜非常多的避疫药。比如在《松峰说疫》，65首避瘟方中，共用药116味，苍术使用频率排第一。
　　明代李时珍也说：今病疫及岁旦，人家往往烧苍术以辟邪气。
　　尤其阴霾的地方，久未居人之屋，古代人多会选择用苍术熏烧后才入住。在江浙一带，更有端午节用苍术熏屋避秽的习俗。
　　第二味药桔梗，宣肺和苦燥之功均备。入汤药能开肺气之结，宣心气之郁，祛痰排脓。入香囊，取其辛散升发，苦泄甘补，可令邪解而气和，诸证自退。
　　细辛，辛散温通，气盛而味烈，能无微不入、无处不到疏散上下之风邪。既能祛风散寒，通窍止痛，又能温肺化饮。也是一味既辛香，又祛寒湿温肺的佳药。
　　苍术和桔梗细辛，苍术健脾除湿，桔梗宣肺化痰，细辛温肺化饮，共阻寒湿困脾闭肺。
　　附子，辛温大热而善走，是通行十二经纯阳之要药，外达皮毛而除表寒，里达下元而温痼冷，凡三焦经络，诸脏诸腑，果有真寒，无不可治。是除寒湿的名药。
　　乌头和附子是一家人，乌头是主根，附子是侧根，故名附。乌头大辛大热，既可祛经络之寒，又可散脏腑之寒。与大辛大热之附子合用，互相成就，可加强温阳逐寒之力。
　　同时，附子与细辛相配，可表里兼顾，在内之寒附子温之细辛助之，在外之寒细辛疏之附子辅之，加强温阳解表、散寒止痛功效。
　　《松峰说疫》说：五味药一起捣烂成细末，带于身边，可免瘟疫。而带于身边的办法，就是装于袋中为香囊，挂在脖子上或系臂上等！每710天一换。
　　因一个稍大点的香囊一般装约30克药材，小点的才能装57克药材，那么，这一共约200克的方子，得装多个香囊，一个人根本用不完，古人为啥用这么大量呢？欢迎一起来聊聊哦！
　　特别提醒：乌头和附子均有毒，不可内服！若介意，可将二药换成羌活和生姜，羌活解表力佳，长于祛风寒，退热的效果好。生姜暖胃驱寒又温肺，益脾益肺。
　　提醒提醒：每个人身体情况不一样，文章所提供的方子，宜根据情况辨证加减，建议找专业医生指导哦。（图片来自网络，如有侵权请联系删除）