诗经猗嗟原文翻译及赏析

　　猗嗟昌兮，啊，长得真正棒呀，
　　颀而长兮，身体高又壮呀，
　　抑若扬兮。眉宇宽又广呀。
　　美目扬兮，美目双抬望呀，
　　巧趋跄兮，步履多安详呀，
　　射则臧兮。射箭尤擅场呀。
　　猗嗟名兮，啊，长得多英俊呀，
　　美目清兮，美目多纯清呀，
　　仪既成兮。仪的已设成呀。
　　终日射侯，整天射靶心呀，
　　不出正兮，箭箭射得正呀，
　　展我甥兮。真是好后生呀。
　　猗嗟娈兮，啊，长得相貌端呀，
　　清扬婉兮，眉清目秀妍呀，
　　舞则选兮。合乐舞蹁跹呀。
　　射则贯兮，射箭靶心穿呀，
　　四矢反兮，四箭着一点呀，
　　以御乱兮。足以平叛乱呀。
　　关于《猗嗟》一诗的主题，有主刺与主美二说。主刺说由来已久，其背景源于齐襄公兄妹乱伦故事。周庄王三年（前694）春正月，齐襄公求婚于周王室，天子允婚，同意王姬下嫁于齐，并命鲁桓公主持婚礼大事。齐与鲁乃姻戚之邦。鲁桓公奉周天子之命至齐商议婚娶大事，自然偕夫人文姜（齐襄公之妹）一同前往。文姜归国之后，兄妹相见，旧情萌发又干出乱伦之事来，且被其夫鲁桓公侦悉。为了掩盖其丑行，齐襄公命人于饯行之后，乘醉将鲁桓公杀死，伪称暴疾而亡。鲁桓公死后，其子同继位，史称鲁庄公。《毛诗序》的作者将此诗附会这个历史故事，认为是齐人讽刺鲁庄公的作品。《诗序》云：《猗嗟》，刺鲁庄公也。齐人伤鲁庄公有威仪技艺，而不能以礼防闲其母，失子之道，人以为齐侯之子焉。这种解释的确牵强。《猗嗟》诗中除第二章的展我甥兮一语中的甥可比附齐襄公与鲁庄公的舅甥关系外，其余内容则与故事毫不相涉。即使甥字，古人解释亦多歧义。《诗经稗疏》云：古者盖呼妹婿为甥。孔疏则云：凡异族之亲皆称甥。所以清人方玉润不同意《毛诗序》主刺的解释，他在《诗经原始》一书中说：愚于是诗，不以为刺而以为美，非好立异，原诗人作诗本意盖如是耳。但方氏仍然以为此诗的本事是齐襄公兄妹乱伦之事。他说：此齐人初见庄公而叹其威仪技艺之美，不失名门子，而又可以为戡乱材。诚哉，其为齐侯之甥矣！意本赞美，以其母不贤，故自后人观之而以为刺耳。于是议论纷纷，并谓‘展我甥兮’一句以为微词，将诗人忠厚待人本意尽情说坏。是皆后儒深文奇刻之论有以启之也。其实，方氏本人将此诗本事附会旧说，也是深文奇刻的后儒之一。所不同者，仅主刺主美之异。
　　我们认为，将此诗本事与齐襄公兄妹乱伦故事扯在一起，缺乏依据。就诗论诗，不过是一首赞美一位少年射手的诗作。诗分三章，每章内容分为两个部分，一是赞美形象之美，二是赞美技艺之高。
　　这首诗每章均以猗嗟发端。按猗嗟为叹美之词，相当于现代汉语中的啊或啊呀。用这种叹美词语开头的诗句，具有一种先声夺人的艺术效果，提醒读者注意诗人所要赞美的人或事。它在描写少年射手的形象和技艺时，起到一种渲染烘托的作用。
　　在赞颂少年形象之美时，突出他身体强壮的特点。诗一开头就写道：猗嗟昌兮，颀而长兮。昌，粗壮结实之谓；颀和长乃高大之谓。这位长得高大、粗壮、结实的少年成为一名优秀射手，是毫不足怪的。
　　在赞颂少年形象时，还突出其面部特征，尤其眼睛的描写细致入微。赞美他美目扬兮、美目清兮、清扬婉兮，这三句诗中的扬、清、婉，都是刻画他目光明亮，炯炯有神。因为明亮的目光，是一位优秀射手所必不可少的生理条件。
　　除以上两个方面外，还赞美他巧趋跄兮，步履矫健，走起路来速度甚快。还赞美他舞则选兮，身体灵活，动作优美。这些也是一位优秀射手不可缺少的身体素质。
　　诗中对形象的赞颂，是为赞美他的射箭技术服务的。假若这位少年没有以上所描写的身体素质，他也就不可能成为一位优秀射手了。
　　诗的第一章以射则臧兮一句总括他的射技之精。第二章则以终日射侯一语，赞美少年的勤学苦练精神；以不出正兮一语赞美他的射则必中的技艺。第三章以射则贯兮赞美他的连射技术。这种连射不是两箭、三箭的重复入孔，而是四矢反兮，连续四矢射中一的，是一位百发百中的射手了。至此，这位少年射手的形象和技艺均描写得栩栩如生了。具有这种高超射技的少年，自然是国家的栋梁之材。以御乱兮一语，是全诗的结束，也是对他的总体评价。
　　清人姚际恒《诗经通论》评此诗三章皆言射，极有条理，而叙法错综入妙，确为有心得之见。