杀戮抑或放生

　　杀戮？放生？我闭上眼睛冥思苦想，我不敢看锅里沸腾着的开水，更不敢望盆子里那苦苦挣扎着的基围虾。它们，为了生存，使出浑身解数的想逃出那囚禁它们的塑料盆，我从它们蹦跳的声音里，听到了它们的哀嚎：我们都是生灵啊！我怎能不知道？我又怎忍心将这些充满活力、活泼可爱的小东西倒入那滚烫的沸水中！
　　我的踌躇被妻子一声震天雷似的怎么煮几只基围虾还要磨磨蹭蹭想半天！的喊声打破。话音刚落，妻子飞快地夺过我手里的塑料盆，迅速地将那些歇斯底里般想逃命的基围虾倒进沸腾的开水中，哗的一声，刚才还在顽抗着的基围虾，瞬刻间与我阴阳两隔。而我，只能在妻子的唠叨声中狼狈的滚开！
　　我并不是什么信佛之人，我也从来没有想过要通过不杀生去积善增寿，但是，在我的心中，每一条生命的降临，都曾给这万千世界或多或少的带来过感动与欣喜！而生命的美丽与可贵，却缘于身边的同伴或人类的珍惜与爱护！现在，我完全可以想像那些基围虾们临死之前的惨状，我也知道它们最后的结局是什么？我也非常在乎它们的疼痛。但是，作为一个俗人，我又很难做到诚心诚意地考虑给它们一条生路。我相信：如果我能将它们放生，那绝对不仅仅是自己的一桩善行，而是成就了无数条生灵的自由、爱情和生命。
　　这些基围虾们原本在大海或河涌交织的天地里幸福地生活着，享受无忧无虑地恋爱与欢乐，时常在阳光和清风里伸出脑袋来微笑，用它们的身体缓慢地游走在大海、水渠、河涌之间。可是，人类却强行把它们捕捞上来，让它们失去自由和快乐，甚至宝贵的生命。
　　说起善行、放生，这又让我回想起自己的童真时代。那年夏天，五哥看到一只乌龟在我家门前的那口塘边乘凉，便愉快地把它带回家。当我蹲下身上仔细的打量这只可爱的小精灵时，竟看到它也睁着黑豆似的眼睛看着我，我从它的眼神里，看到了它的茫然，也看到了它的无奈，可惜我不憧乌龟的语言，否则，我会高兴地告诉它：等待你的将是皇帝般的享受！
　　五哥为了让乌龟在丰衣足食的环境里生活，便把小龟放养在潲水罐里。以后的日子里，五哥放学归来，书包还没放下，第一件事就是将小龟领到晒谷坪上活动。不知怎的，那小家伙并不领情，每时每刻都在想方设法逃跑。虽然每次都被我们成功的领回来，但它还是不分昼夜地尝试，渴望回到它原来生活的世界。虽然我不清楚它那种不眠不休地攀爬是愚蠢还是执着？抑或是不识好歹？但是，我从它的行动里，看到了它对自由世界的向望，也看到了它对故园的思念。
　　小龟在我们家生活几天之后，明显没有了刚来时的那股生气，油光发亮的外壳失去了原有的光华，纹路和色彩显得晦暗模糊。把它放在地上，它将头慢慢地试探着伸出来，用乌黑无神的眼睛警惕地环视着周围的环境，对我们投来异常复杂的表情，像是愤怒，更像是乞求。我轻轻地抚摸着龟甲，凉凉的，滑滑的，我的恻隐之心顿生：这里的条件虽好，但不适合小龟。小龟好象知道了我的心思，伸出头来向池塘那边张望，它的小嘴几次张开似在说话，可惜我听不懂。但是，也许我读懂了它的真意：让我回家吧！我便对五哥说：既然家对它有那么大的吸引力，就放它回去吧？五哥想起小龟在我们家生活的这段时间，一天一天的瘦了下来，也有些后悔把它领回家，便决定将小龟放生。五哥和我来到塘边，小心翼翼地将小龟放在水面，乌龟知道自己已经进入家园了，伴随着一个不太优美的弧线，便迫不及待地往塘中游去。
　　几天后，我放学回家，路过池塘，竟意外地看到那只小龟在池塘边的杨树下等我，看到我时，它把头伸起来，很友好地望着我，眼睛不停地闪动，啊！小龟，你又恢复了往昔的生气！原来你就应该在蓝天下碧水中自由而高傲的游戏、玩耍，享受自由的生活！回到家，我便把我与小龟重逢的喜讯告诉五哥，只见五哥的脸上顿时充满了无限欣喜的表情，自豪地说：乌龟是有灵性的！我的放生成就了他的自由！它是上来谢我的呀！我知道，这对五哥来说是一件令人欣慰，令人感动，激动人心的事情！哪止是小龟，普天下的动物几乎都通灵性，也都懂得感恩。牛，吃的是草，挤出的是奶；狗，给它一个窝，它帮你守护一个家那么我们人类呢？怎么才能尊重动物界这份无私的奉献呢？
　　可是，多少辈子里流传的饮食文化，大自然的一切，对人类而言首先想到的：是否可以吃？因此，人类在愿与不愿之间，把人类的的好朋友，曾给我们带来无穷无尽快乐与欢笑的动物，当做餐桌上的美味佳肴，将其油炸、烧烤可是，当我们在享受这些动物肢体的时候，富贵病在我们这些食肉动物的身上爆发了，肥胖、超体重已经越来越成为当今城市里司空见惯的风景线。
　　乌龟、基围虾们，捕捉害虫，参与人类生存的这个系统的能量流动和无机物质的循环，帮助人类维持健康的生态系统。保护动物其实就是让它们帮助维持人类生存的这个系统的稳定，就是为了保护自然，就是保护人类自己，放它们一条生路，不仅仅是对一个生命的尊重，而是为了人类更加自由而幸福的生存，是对一个诗意的放飞！