珍贵的地方志淄乘征

　　山东省淄博市博物馆现藏有一批珍贵的古籍善本，其中有上世纪80年代征集入藏的邑人毕际有撰于清康熙二十五年（1686年）的《淄乘征》一卷一册。高24。2厘米，宽16厘米，版心高18。9厘米，宽27。6厘米。白口，单鱼尾。版心上口刻书名，下口刻页码数。正文30版，每版界行22行，满行21字。正文前刊有高珩、唐梦赉、孙蕙序，陈琰诗。书页为竹纸，边缘略有破损。封面、封底、扉页佚失，其余尚全。
　　《淄乘征》的作者为毕际有，成书于清康熙丙寅（1686年）。当时他正参与修撰《淄川县志》，作《淄乘征》为的是考订史籍和史实，纠正谬误，既为修撰的《县志》更加真实可信，又对《县志》起到补充作用。
　　《淄乘征》考订史实三十三则。据毕际有自序：康熙癸丑（1673年），余与修邑志之役，迫促成书，未慊素愿，乃叉辑《淄乘征》一卷，小有考证。迨岁丙寅（1686年），邑志续修，余老不能从事，以归载笔者，颇经采取，此直蔗之滓耳。而念东（高珩）先生似以为尚有余甘也者，谓宜梓出。孤行窃闻，家有敝帚，享以千金。爰加芟削，少增新得，录存三十三则焉。
　　书前没有目录，所谓三十三则者即：（一）星野；（二）德会水；（三）公哲克；（四）宁戚宁越；（五）史记讹字；（六）般阳；（七）剧县故地，（八）大薛；（九）公孙弘墓；（十）田何；（十一）乡贤；（十二）汉无淄川太守；（十三）逢陵城；（十四）反踪城；（十五）昌国城；（十六）土鼓城；（十七）土鼓藤；（十八）祢衡；（十九）傅永墓；（二十）傅融（灵庆、灵根、灵越）傅竖眼；（二十一）曹全最；（二十二）名宦；（二十三）王樵祠墓；（二十四）王壮节公传（见王宫詹阮亭《池北纪谭》，惜得在邑志刻成之后未获登载也）；（二十五）公主坟，（二十六）夏侯；（二十七）颜神镇割入益都之年；（二十八）县学；（二十九）张先生书院；（三十）望京古墓；（三十一）韩中丞；（三十二）照旦沟；（三十三）草虫（亦淄之物产也，故得附载）。
　　毕际有其人
　　毕际有（16231692），字载积，山东省淄川县西铺村（现属淄博市周村区王村镇）人，出身于世宦家族，书香门第。祖父毕木，学问等身，被称为文林郎。严教膝下八个儿子用功读书，勤劳力田，并严立家训：居为乡之良士，出为国之良臣。八子中有两人中进士，一个中举人，一个贡生，三个秀才。父毕自严，明万历壬辰（1592年）中进士，至明崇祯癸酉（1633年）致仕的四十余年里，从刑部河南司主事到户部尚书，历经四朝，是明晚期著名的廉吏名臣。毕自严55岁时得次子毕际有，疼爱有加，但时时严以教训，勉励勤学，要求遵祖训做有知识的好人。
　　毕际有自幼勤奋努力，学有成就。明崇祯戊寅（1638年）中秀才，清顺治乙酉（1645年）中拔贡。1659年授山西稷山县知县。在任干练清正，同情穷苦百姓，据实上报减免受灾民众粮赋，洞察民间冤情，在处理民间许多案件时，公正断案，清慎廉洁之名大噪于世，以致邻县有疑难案件不决者，上司多批示交他审理，无不深查明断立辨其冤。上官奇之，扬其事于平阳三十六属以为式。康熙辛丑（1661年），升任江南通州（今江苏南通市）知州。州内有一重镇，由柳同春将军镇守，两人结为金兰，合力治理地方、打击海盗，政绩卓著。通州有一沙洲，出鳓鱼，按旧例每年需向朝廷进贡，毕际有上任后上书请求免贡，减轻了渔民的负担。两年后，由于本州一千总押运漕粮损失熏大，毕际有受其牵连，因失察之责而罢官。归乡时，江南名流为其送行，绘江干系马图，且争为诗歌，以吟叹其事，至今江南北传为佳话
　　（乾隆四十一年张鸣锋鉴修《淄川县志》卷六《人物志续循良》）。
　　毕际有致仕归乡后，在《归田诗》中有境从历过心方淡，人到归来昧始真之句，从此潜心读书著述，培养后人，藏书万卷楼。曾聘蒲松龄为其家塾师三十余年，为蒲松龄成就巨著《聊斋志异》提供了理想的环境和条件。著有《归田诗》《存吾草》《淄乘征》《泉史》等。参与纂修《济南府志》和《淄川县志》，其援据之功尤多（《淄川县志》卷六《人物志续循良》）。高珩《淄乘征》序说：载积解组以来，闭门读书不倦，而又不屑应‘博学弘同之选。参金匮、石室作者之林，止于区区一邑，小试其技，班（班固）马（司马迁）诸君子当为之太息无疑耳。此评价非常中肯。
　　《淄乘征》的重要价值
　　唐梦赉《淄乘征》序说：毕刺史载积先生，家传赐书富于邺侯，宦游以来奔益盛，随所披览皆有论著，兹所为《淄乘征》一卷，有增邑志所未及者，有正其讹谬者，从引据之精，破沿习之陋，直是般阳荟蕞矣，独是吾邑虽蕞尔，然山水之胜，颇恨旧志大略。以公之淹雅，当不惜一两芒鞋，继郦道元、张又新辈，《水经》《山志》再见于世，定有好手传为图咏，添般阳佳话也。《淄乘征》的重要价值在于利用家乡历史掌故、遗迹故址、民间传说、山川景物等熟悉的优势条件，结合学富五车的文献知识，对本邑所涉重要历史典籍、邑志、人文、地理、遗迹、建置沿革等的讹误之处，进行了考订和纠正。
　　例如《星野》《史记讹字》《般阳》《剧县故地》等篇，考证西汉之茁川国与济南郡般阳县（至隋开皇十八年始改名淄川，以迄于今。）在地域上没有任何重叠和隶属关系，东西判然，不容混也。《星野》篇开门见山说：《汉书地理志》曰：齐地虚危之分野也分郡国所入宿度，济南入危一度，茁川人危十四度，此汉菑川国之度非今淄川县之度也。今淄川县去济南为近，汉又隶济南郡，其当从济南之度也。《般阳》篇说：汉制郡国各有属县，济南郡十四县，般阳第八，在般水之阳，县资名焉。《剧县故地》篇考证剧县为蕾川国之都城，剧县古纪国也，故址在今之寿光县纪台。
　　《史记讹字》篇则对《史记》部分传讹谬误进行了考订和纠正。《淄乘征史记讹字》考证云：
　　《史记平津侯（列）传》曰：公孙弘者，齐菑川国薛县人也。按《史记诸侯年表》惠帝七年初置鲁国。文帝十五年分齐为苗川国，都剧。叉按《汉书地理志》茁川国三县：剧（隋并入寿光县。《括地志》云，剧故城在寿光县南二十一里）、东安平（故城在临淄县南十里）、楼乡（后汉并人昌平，今昌平故城在安丘县）。鲁国六县，薛在第六（《后汉书》注，《地道证》曰：夏车正奚仲所封。《皇览》曰：靖郭君冢在城中东南陬，孟尝君冢在城中向门东北边。《正义》曰：薛故城在滕县南四十四里。《水经
　　注》曰：今郭侧犹有文冢，结石为郭，作制严固，莹丽可寻）。公孙弘既为菑川圆人，何得系以薛县？司马子长误不至此，当是传写之讹，以剧字作薛字耳。且剧故城地濒海。《传》曰：牧豕海上是其证矣。索隐泰为详考，辄谬注曰：案薛县本属鲁，汉置茁川国后，割入齐也。夫茁川国三县《汉志》（《汉书地理志》）甚明，原无割薛之事。正义谓：剧与薛隔充州及泰山，未详。盖已疑索隐之非，而未能直指其为讹也。又有谓弘为薛县人，而非菑川国人者，按《传》日：元光五年，有诏征文学，菑川国复推上弘。则公孙弘断为菑川国剧县人无疑也。《一统志》载弘于青州人物内，确乎有见矣。
　　毕际有考证，公孙弘为蕾川国剧县人而非鲁国薛县人，剧字作薛字为传写之误，匡正了流传千年《史记平津侯列传》公孙弘者，齐蕾川国薛县人也之讹误。
　　《淄乘征》对前朝旧《淄川县志》所载本土历史名人进行了考订，考证乡贤之进退，该排除的排除，该增录的增录。《公哲克》篇考证：
　　孔子家语七十二弟子解曰：公哲克（一作公哲哀），齐人，字季沈（一作季次），未尝屈节为人臣，孔子贵之。《史记仲尼弟子列传》曰：公哲哀，字季次。《齐乘》曰：公哲哀家语，齐人，未仕，蓉在般阳城北。《通志》曰：春秋时今淄川正是齐地，家语载是齐人，既终身不仕，墓又在般阳城北，则为般阳人无疑也。《齐乘》著于元，是伊时墓尚可考。旧志失载。袁藩曰，今城北夏庄之后有巨家，未知是否。
　　此考证被采入《淄川县志》卷六《人物志先贤传》。
　　通过《公哲克》《宁戚宁越》《公孙弘墓》《田何》《乡贤》等篇考订，得出《乡贤》结论：淄川现祀乡贤祠者，宁戚，卫人；公孙弘、田何，茁川国剧县人；邹长倩，则公孙弘里人，皆与般阳无涉。所当议厘正者，公哲克久已从祀于庑，实乡贤之首也。孙蕙序说：邑志所载前贤总误于菑川国一语，经兹厘正，疑案顿失。复特表公哲衷，以光俎豆则千古进退之权，直令人耳目一新也。唐梦赉在序中评价说：其有大功于先贤者，在考证公哲克季次之墓，确手宜冠乡贤之首。
　　另外，《淄乘征》对逢陵城昌国城傅永墓等历史遗迹的考察和探索，不但丰富了地方史志的内容，而且为当今的文物普查提供了很有价值的重要线索和史料。其他对建置沿革、土产草虫等的钩稽索隐，亦丰富了地方史知识。
　　综上所述，可得出结论：《淄乘征》因其辨驳精严，考核典奥，正其纰谬，寻其源流，今得先生之文献，淄其有征矣乎（孙惠《淄乘征》序），不仅发挥了重要的历史作用，而且对于今天研究淄博历史、修撰地方史志亦具有不可多得的文献价值。