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邓清溪人就是社会

4月8日 天浪楼投稿
  原创:爱灵心理咨询邓清溪
  一年有四季,春夏秋冬。一天也有四季,早晨,上午,下午,夜晚。早晨对应于春,上午对应于夏,下午对应于秋,夜晚对应于冬。说得更具体一点,卯时对应于春,午时对应于夏,酉时对应于秋,子时对应于冬。这是自然里存在的对应。
  那一天,一位精分的老师说到回忆幼时的场景,用了一个比喻原始丛林。突然之间,使我产生了一个新的联想。一个社会的发展进程,是不是与一个人的成长进程有某种内在联系呢?正如,一年与一天,都可以分为四季。
  原始社会,就是生活在原始丛林中,有什么典型的特征呢?生存本能。
  奴隶社会,奴隶就是奴隶主的玩具,必然听话,顺从。
  封建社会,皇帝独裁,专制,唯我独尊。
  资本主义社会,三权独立,民主开始产生。
  社会主义社会,民主与集中。
  如果把每个社会的核心特点用一个词来概括:原始社会:本能奴隶社会:顺从封建社会:专制资本主义社会:独立与民主社会主义社会:民主与集中然后我们再来看一个人的成长经历,婴儿期,幼儿期,少年期,青年期,成年期,老年期。如果把社会的主要特征放在对应的阶段上,会发现在某些方面有惊人的相似。
  婴儿期:本能。人基本由本能来决定自己的行为。
  幼儿期:顺从。人由一张白纸,由父母或老师开始书写新的知识,听话是父母对孩子的基本要求,因为我知道,你不知道。
  少年期:专制。人的自我开始产生,有自己的要求,本能开始融合社会文化的标准,于是开始与父母开始意志上的较量。意志较量的结果是专制。因为少年期理性的比例很少,感性的比例很高,感性上的意志较量,其结果就是专制,强权,压制,压抑。
  青年期:独立与民主;民主与集中。在不同文化中,人是不一样的。在发达国家,讲究独立,人在独立的基础上,可以获得制度上的民主权利。而在中国,集中带有着专制的色彩,所以社会主义初级阶段意味着从专制过渡到民主,这种专制是从上到下的放权,于是可以称之为集中。
  社会已经到发展到现在这个阶段,再往下如何发展呢?如果,社会的发展核心特征,与人的成长特征是平行的,这个假设成立的话,社会将会如何发展,我们就可以通过人的发展来进行倒推了。以谁的标准来进行倒推呢?首先提出这个标准的人,要得道。或者说,要真的明白道,而不仅仅是明白科学。在中国的历史上,圣人可以称之为得道,那么只有老子和孔子被称为圣人。至于为什么取明白道这个标准,有机会在我的《用老子圆满现代人心》的课程中再具体详谈,这里就不再赘述吧。孔子对于人的发展有一个精辟的论述:
  十五志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十随心所欲不逾矩。
  十五岁是少年,孔子所说的意思是,这个阶段的任务与工作。在中国的特色,是在专制下志于学。以前的八古文,现在的高考,这都是社会给予人的一个专制环境。不是说不需要专制,而是说,我们的注意力要放在学上面,不要急于去工作,而要去贮备知识。也正如易经所说的:潜龙勿用。
  三十而立,指的是青年。立的是什么?是安身立命,是确立身份,有足够的自我认同。青年对应于资本主义社会,或社会主义初级阶段,对于一个社会来说,要立住意味着要建立科学,要实证。所以科学的发展基本在资本主义这个阶段产生。当然,过度的自我认同,就是一种病态的自恋,如当代的美国,因为他们总是用自己的意志,强奸别人的意志。我们看中国现在的发展,不就象一个青年一样,有着勃勃生机。
  接下来的社会发展主要方向会朝着哪个方向呢?四十而不惑,对社会而言意味着什么呢?惑,指的是心的层面。心不为外物而迷,是为不惑。而现在中国,人人自迷,迷于物欲。当然其中也有觉醒者,开始从物欲中清醒。于是心理学的发展在现代中国将成为主流,或者让人觉醒,让人脱离物欲的各种理论与流派,将会得到大发展。
  再往下的发展,只是一种推测。五十而知天命,对社会而言意味着什么呢?意味着社会开始真正成熟,或者社会中觉醒的人的比例会占到大部分。觉醒有两种人,一种是有意识,但不一定能做到,或者只是做到一部分。一种是既有意识,在行为上也做得到。当然,这里要注意认清一种人,他们会讲觉醒,但从来不去做,或者说,他们讲的和做的不是一回事,社会生活中,有很多这样的人。这样的人,不能算是觉醒者,充其量只能称之为伪觉醒者。知天命,意味着有足够的意识。六十而耳顺,意味着在行为上可以做到知天命,意味着觉醒可以在行为上得以体现。而觉醒的人做到极至的状态,就是随心所欲不逾矩了。而那时的社会叫什么名字?共产主义?肯定不合适,因为产只是物质,共产更多的是一种物质体现,看不到觉醒的痕迹。或者可以称呼大和社会,用孔子的话来说:小人同而不和,君子和而不同。而君子,可以是觉醒者的称呼。
  当然,任何社会都是一个混杂体。主流人群的意识,或潜意识,决定着这个社会朝何处去。看一个社会的表象,我们就可以预知这个社会的主流人群在关注什么,或者说这个社会的平均素质在什么层面。
  如果说一年有四季,那么一天也有四季。
  如果说一个人成长有那么多的阶段,那么社会的发展也有那么多的阶段。
  如果说一个人成长有那么多的阶段,那么他的每一个细胞,无时无刻不在印证着这个阶段。
  爱灵咨询师
  邓清溪
  广州最早从事心理咨询工作者之一,工作经验长达16年,累积了丰富大量的个案经验。尤其擅长短期心理治疗,成功的心理咨询案例有婚恋情感、亲子关系、情绪调节、同性恋;心理治疗案例有抑郁症、强迫症、社交恐惧与焦虑等。16年来不断进行自我修炼与培训,具有严谨的专业的态度和职业道德,多次接受《新快报》、《信息时报》等媒体采访。

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