超美的十二时辰图

　　在古代，汉族劳动人民把一昼夜划分成十二个时段，每一个时段叫一个时辰。十二时辰是古代汉族劳动人民根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化以及自己日常的生产活动、生活习惯而归纳总结、独创于世的。现时每昼夜为二十四小时，当年西方机械钟表传入中国，人们将中西时点，分别称为大时和小时。随着钟表的普及，人们将大时忘淡，而小时沿用至今。
　　现在，自然没有多大必要让孩子记得十二时辰包括哪些，这组超美的十二时辰图，可以在床榻边跟孩子一起欣赏时间，或者读一两首古诗，又或者告诉宝贝ta在哪一个美妙的时辰出生。
　　子时（23时至01时）
　　夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。古历分日，起于子半，鼠在这时间最活跃。
　　丑时（01时至03时）
　　鸡鸣，又名荒鸡，牛在这时候咀嚼白天没消化的食物。牛吃完草，准备耕田。
　　《登飞来峰》
　　年代：宋作者：王安石
　　飞来山上千寻塔，
　　闻说鸡鸣见日升。
　　不畏浮云遮望眼，
　　自缘身在最高层。
　　寅时（03时至05时）
　　平旦：又称黎明、早晨、日旦等。寅时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。《孟子，告子上》中的平日之气，是我们所见到的平旦一词的最早用例。
　　对应生肖：虎，老虎在此时最猛。
　　《晨起》
　　年代：宋作者：陆游
　　老尚贪书课，黎明即下床。
　　不惊天乍冷，更觉意差强。
　　蟾滴初添水，螭炉旋炷香。
　　浮生又一日，开卷就窗光。
　　卯时（05时至07时）
　　日出：又名日始、破晓、旭日等。指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。这个词最初见于《诗经桧风羔裘》：日出有曜，羔裘如濡。
　　对应生肖：兔，月亮又称玉兔，在这段时间还在天上。
　　《日出东南隅行》
　　年代：唐作者：李白
　　秦楼出佳丽，正值朝日光。
　　陌头能驻马，花处复添香。
　　辰时（07时至09时）
　　食时：又名早食等。古人朝食之时也就是吃早饭时间。故君子仕则不稼，田则不渔，食时不力珍，大夫不坐羊，士不坐犬。
　　对应生肖：龙，相传这是群龙行雨的时候。
　　巳时（09时至11时）
　　隅中：又名日禺等。临近中午的时候称为隅中。（北京时间09时至11时）。日出于旸谷，至于桑野，是谓晏食；至于衡阳，是谓隅中；至于昆吾，是谓正中。
　　对应生肖：蛇，在这时候隐蔽在草丛中。
　　午时（11时至13时）
　　日中：又名日正、中午等。上古时期，人们把太阳行至正中天空时作为到集市去交易的时间标志：日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。
　　对应生肖：马，这时候太阳最猛烈，相传这时阳气达到极限，阴气将会产生，而马是阴类动物。
　　《日中吟》
　　年代：宋作者：邵雍
　　日中为噬嗑，交易是寻常。
　　彼各不相识，何复更思量。
　　未时（13时至15时）
　　日昳：又名日跌、日仄、日央等，太阳偏西为日跌。旦至食，为麦；食至日昳，为稷。
　　对应生肖：羊，羊在这段时间吃草。
　　申时（15时至17时）
　　哺时：又名日铺、夕食等。晡始见于《淮南子天文训》：（日）至于悲谷，是谓晡时。
　　对应生肖：猴，猴子喜欢在这时候啼叫。
　　《烹葵》
　　年代：唐作者：白居易
　　昨卧不夕食，今起乃朝饥。
　　贫厨何所有，炊稻烹秋葵。
　　红粒香复软，绿英滑且肥。
　　饥来止于饱，饱后复何思。
　　忆昔荣遇日，迨今穷退时。
　　今亦不冻馁，昔亦无余资。
　　口既不减食，身又不减衣。
　　抚心私自问，何者是容衰。
　　勿学常人意，其间分是非。
　　酉时（17时至19时）
　　日入：又名日落、日沉、傍晚，意为太阳落山的时候。日入而说，许偃御右广。养由基为右，彭名御左广。
　　对应生肖：鸡，鸡于傍晚开始归巢。
　　《送别》
　　年代：唐作者：李白
　　水色南天远，舟行若在虚。
　　迁人发佳兴，吾子访闲居。
　　日落看归鸟，潭澄羡跃鱼。
　　圣朝思贾谊，应降紫泥书。
　　戌时（19时至21时）
　　黄昏：又名日夕、日暮、日晚等。此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。最早使用黄昏的是屈原。他在《离骚》中写道：昔君与我诚言兮，曰黄昏以为期，羌中道而改路。
　　对应生肖：狗，狗开始守门口。
　　《浣溪沙》
　　年代：宋作者：苏轼
　　桃李溪边驻画轮。
　　鹧鸪声里倒清尊。
　　夕阳虽好近黄昏。
　　香在衣裳妆在臂，
　　水连芳草月连云。
　　几时归去不销魂。
　　亥时（21时至23时）
　　人定：又名定昏等。此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。
　　对应生肖：猪，夜深时分猪正在熟睡。
　　《夜深行》
　　年代：唐作者：白居易
　　百牢关外夜行客，三殿角头宵直人。
　　莫道近臣胜远使，其如同是不闲身。