如果始终不知道自己要什么，就始终找不到自己的势在哪里

　　导言：
　　孙子曰：兵者，诡道也！
　　孙子又说：道天地将法五要。
　　其核心是告知谋势者重在【道】【Tao】的把握。
　　历史战争与政治经验显示：
　　要成为好的指挥员和领导者要先从当好【忠诚的下属】【loyalsubordinate】和拥有【敬畏之心】【reverence】开始。
　　【1】
　　确认了目标之后，最直接的行动是安排合适的人选开始行动。
　　并将一线的灵活处置事宜交给合适的指挥者而强调协同。
　　领导者的包办，是权责不分的最大危害。
　　领导者的对下属的不信任，是失败之根。
　　领导者的用人错误，则是事业崩塌的最大危机点之一。
　　许多大事，都是一个人才、目标、战略、时机和整体形势的综合把握。
　　组织者一旦决定了要干什么，也就要立刻去做才行。
　　我们所谓的【高屋建瓴】【strategicallyadvantageousposition】、【运筹帷幄】【strategy】指的就是这个过程的把握之道。
　　时过境迁，错过就没有下一个。
　　当我们理解了这一基本原理，就明白了在【正确的时间】【righttime】，【正确的地点】【rightlocation】，以【正确的方式】【rightway】和【方法】【method】完成一个正确的目标和任务，是多么的重要。
　　【2】
　　我们中国文化，理解这一过程为：谋势和观机。
　　【势】【power】，是一种能。
　　【势】【power】必须谋在先，更须要蓄在其后。
　　前后一贯，成就一种【定局】【inevitableconclusion】。
　　谋势和蓄势，就是能的发现，确认和开发。
　　如果始终不知道自己要什么，就始终找不到自己的势在哪里。
　　最可怕的是，领导者经常变动自己想要的目标。
　　【势】【power】的营造就因忽左忽右而无法积聚成【趋势】【trend】。
　　无法积聚则耗散，耗散则势必走衰。
　　因此，【左传】中的【淆之战】篇专用笔墨谈论了【势】之规律：曰：一鼓作气，再而衰，三而竭！
　　【3】
　　就是参与者的信心以及隐藏于信心之后的【原则性价值观】【fundamentalvalue】发生了根本改变。
　　耗散，往往在于不能看到自己真正想要的目标，或者说因为环境的改变而开始怀疑自己当初设定的目标。
　　不是集中精力于改变当前的情势，而是根本开始怀疑目标本身，本质上是对自己的决策的一种根本的否定。
　　过去1949年之前的中国革命的势，在农村包围城市。
　　过程中肯定有障碍，关键是目标清晰，克服障碍；而不是因为有障碍，就否定农村包围城市这一基本方向和目标。
　　而纵观我们个人奋斗的势，在积累经验上下一致的前提下合理而谦逊地展现自我，带领大家奋勇开发出一条新路。
　　过程中肯定不是一帆风顺的，关键是目标清晰，顶压力逆水而上；而不是因为有压力，有人际关系的复杂，就否定向上的人生目标和方向。
　　人总是会消耗的，最后散归于泥土，但还是得拼搏一番，振奋一下，否则即使活着也形同死人一般。
　　问题肯定会有的，只要我们还活着。
　　小结：
　　有了势，就有了一种势如破竹的力量和高度！
　　有了高度，就能积聚透彻看待事物以及变化的深度！
　　有了洞彻真相的深度，自然可以因应环境的变化以及人事的变化而拓展自己人生发展和进步的宽度。
　　如此高度深度宽度具足，任何目标的实现则指日可待矣！