我们终将上岸，阳光万里，鲜花沿路开放

　　生命是一条长河，身躯游荡在其中，灵魂徘徊在两岸。张嘉佳说，我们终将上岸，阳光万里，鲜花沿路开放。
　　那时柳暗花明，我在心底自叹一声，世事如书，谁都想做那字句间跌宕起伏、风起云涌一生的主角，而我们却都是它的朗读者，诵读别人的故事，别人的经历久了，转而回头，感叹不已。
　　世间哪得安全法？肉体与灵魂却必须有一个在路上。
　　不忘初心，方得始终。我们却常常在左岸、右岸、各个岔路道上慌了方向，想要的没勇气，抓住的不珍惜。人们常说，努力加油，再坚持会儿，你本可以更好静下心来，你好吗？
　　我好吗？这是个反问句。我们谈理想，我们谈人生，我们谈那年年岁岁、奔波劳碌，开始步入正轨的生活。金钱给了你安稳，名誉是动力，面包让人安定下来。有人的心却漂泊了起来。因为，我好吗？
　　走过十字路口，向左是波澜壮阔的理想人生，向右是简单平淡，内心平静的心之向往。我们抓住了面包，却不能两全，真正的我。
　　王朔说，你必须内心丰富，才能摆脱生活表面的相似。人如果心中没有对这个世界自我深刻的认识，很容易陷入这个时代的最大的苦相似之苦：太想实现自我，而愈加失去自我，结果是无穷无尽的求之不得。
　　所以，我们矛盾，我们徘徊，在失去自我与找寻自我的人生法则中，我们向来如此。我们急着证明自己，期待外界的肯定，我们展望北上广的人生，穿上普拉达的高跟鞋，名牌黑西装，过上偶像一样的日子。我们说，我们本可以更好，所以不断追求、进步，否则仿佛懈怠了自己。正如有人所说的，我们只能接受进步主义，我们只能接受符合意义的生活，每一个动作的背后，必须带上相应的结果，否则就是浪费它们带来了近代的最大的物质突进。
　　顺应时代潮流的相似化确实带来了进步意义，所以也不能带有成见轻易贬低了它。但这也带来了幸福最大的紧箍咒：逻辑化、模式化的生活
　　真正的自我，也因此而如此匮乏！
　　真正的自我上被包裹上了太多这个时代的标签，要前进，就得负重，就得去获得大环境里被公认的正向的东西。别人有的，要一定去争取，跟上大众的脚步，怕误入歧途，怕做了那个进步流派里的拖后腿的人。
　　你必须内心丰富，才能摆脱生活表面的相似，我们却很少停下来，认真审视自己，问问自己，我爱的，是否是真爱，我想要的，是否是心之所向？很多时候，是想着走一步算一步吧。或者想着，跟从大部队，再不济也不会混的太差吧的心理，就这样糊涂着、又以为进步着还不差的感觉，就走过了匆匆的岁月。
　　荔枝FM上听过这样一篇文章《先幸福，后出息》。大致是说，我们的生活总会受到这个社会的评论影响，为了更好的生活，我们不得不做出选择，打造出适应社会导向的自我。而在这个过程中，我们需要的，最重要的就是坚守最真实的自我。
　　作者引用陆铭教授的话说，成功不是计算来的，不是被别人说出来的，而是在简单的快乐和坚持中不期而至的。
　　我也想成为这样的简单的人，而不是斤斤计较究竟有几分成功的人。我很敬佩文章中提到的那个姑娘，她说，人生那么短，要捡着自认为有趣的事情先做，我们不能将评判幸福的权利交予别人，她选择先幸福，后出息。在面对外界目光与功名驱使下，选择适合自己的，快乐的生活。
　　我很少遇见这样清醒的人，在主流生活的模式下，偏偏自己也做了那个从大流的人物。他们说，为了过上理想的生活就得放弃一些东西，想要成就，就得放下洒脱；想要闲散，就得放下功名诱惑。
　　我们起初在这种导向中行进的斗志昂扬，试图证明自己的正确性，久之，发现越来越难按照自己的意愿，自己的节奏来呈现自我，前进的方向越来越由不得自己的想法，不得不受到外界的限制。
　　高中文理分科和高考填志愿的时候，因为那句理科好找工作，更能在社会上站稳脚跟，放弃了喜欢的文学，选了理工科。凭着自己的努力劲儿也确实在这条路上适应了下来，有了些成绩。这样还不错的结果在大环境中不至于被淘汰，但在现实中还是有不得不直面的压力存在。
　　比如，工科行业里的同等水平条件竞争，更趋向于选择男生，女性或多有性别的差别对待。才发现，有时候不能用单纯初心的眼光来看待，这在以后存在太多的变数。
　　比如，我本感性，反应还迟钝，在学习理工科的过程里我付出了很多与自己做抗争的矛盾情绪。解不出方程式，画不出受力图时，总要后悔几次当初那从大流的选择。哎，文科的心性与思维，怎么选择了个工科？
　　比如，在我毕业后，在理工科行业里跌跌撞撞终是思考着要转行的时候，那种我控制不了外界于我的节奏与我一心想追求自我节奏的矛盾冲突，愈演愈烈。
　　是要感叹一句，先幸福，后出息，选择适合自己的，快乐的生活并非易事。且谁又能一开始看清自己的内心呢？大多都在吃了些亏之后，摈弃一些，才能更清醒一些吧。是以，总算悟出些门路，在往后的日子里，也就努力做个自洽的我吧。