挖参人巧扮算命先生，一通神卦吓得抢劫人参的土匪放弃了抢劫

　　古有道高一尺魔高一丈之成语，世有一物降一物，卤水点豆腐的俗语。二者有异曲同工之妙，都诠释了每一困难都会有破解之法。你有难题不解，说明你没有找到破解难题的办法。
　　旧社会，无数挖参人涌进长白山采挖人参，靠棒槌鸟的引导，靠做梦拿景的启发，靠放山老把头的经验，靠行善积德存储的运气，耗时长久，风餐露宿，历尽艰辛，好不容易挖了一棵六品叶人参，人人会乐得不知天高地厚。可是高兴之余，担心马上到来这么大的人参如何保密、保管？如何安全带下山去？
　　这一愁，比着挖不到人参的愁大了去了。因为每株大货人参之后，都会有血光之灾跟随！
　　解放前的长白山中土匪如毛。采挖人参的季节，多少股小土匪都在山下路边恭候着挖参人下山呢！
　　土匪。杉松背棒槌伙子挖到六品叶，愁坏老把头
　　杉松背是满语音译，并非汉语顾名思义的长满杉松树的山地背阴坡，满语是有喜鹊起落的河边。说明杉松背屯上山采挖人参的棒槌伙子大多数是满族人。棒槌，就是人参。但长白山挖参人的规矩，不能叫人参，只能叫棒槌。
　　杉松背屯的满族人原是祖居长白山女真部落的一支，狩猎、捕鱼、采挖人参，是他们世代为生的经济来源。所以，每当秋季棒槌鸟叫的时候，他们就会在老把头的组织下，结成人数为单数的棒槌伙子，开山拜祭完山神爷、土地爷、奥尔厚达（百草之王人参）和历代放山的老祖宗后，便拄着梭拨棍进山了。
　　这年，杉松背屯的棒槌伙子出师不利，进山二十天了还没有采到一苗像样的人参。棒槌伙子们心情郁闷，但老把头却不急不躁。他的口头禅是好饭不怕晚，说不定有棵六品叶大货在等着你呢，就看你担财不担财！
　　长白山人参
　　果然，第21天上午，林中响起了杉松背某个棒槌伙子的喊山声：棒槌！同伙兴高采烈地纷纷祝贺：快当！老把头问：什么货？发现者爆号：六品叶！老把头豪情满怀地一声吼喝：拿着！
　　在老把头的威严命令下，发现人参者呛啷啷把自己的梭拨棍很气派地往人参边一插，表示人参归主。接着所有棒槌伙子按照次序将自己带铜钱的红绒绳扎到人参的秧棵上谓之戴多重笼头，以防止人参逃跑。再接着有四人分列东西南北面朝外，手持梭拨棍警惕地防止有人前来抢劫，谓之护参或者护驾，这时候老把头才和发现者开始清理地盘，挖掘人参。
　　人参挖出后，老把头犯愁了。这么大的人参没法保密，因为发现时喊山已经喊出去六品叶了，即使自己报谎儿说成了四品叶，可是那些专吃人参的土匪能信吗？说不定他们在林子外听着，等我们转山后会来看我们在树皮上留下的砍兆头。
　　长白山人参
　　砍兆头是长白山挖参人一种必须做的习俗，即把人参窝子旁边的树皮削平，在左边刻上人数，右边刻上人参的品级。一个刀痕便是一。六品叶便是六条刀痕。这是昭告山神爷和挖参人的，不准作假。
　　是呀，土匪有刀有枪，他们夜晚可以抢窝棚，下山的路上可以设埋伏。这么大的人参，是土匪们的必得之财。如何才能保全呢？棒槌伙子们也全都愁坏了。边棍大老宋自告奋勇护参下山
　　挖不到人参愁，挖到了大货更愁！11人的棒槌伙子抱着梭拨棍坐在树林中讨论来讨论去，没有讨论出一个万全之策。可是这么大的人参任由土匪抢去，哪个甘心？若不给土匪人参，就难免有血光之灾！财宝和性命相比，还是性命要紧。可是
　　挖参人。
　　所有的棒槌伙子只能一边闷闷地抽烟，一边无奈地说着可是。老把头狠狠地敲敲烟袋锅说：可是，这是我们全屯人的心血和希望。也不能眼睁睁地看着土匪抢走呀！
　　良久，棒槌伙子大老宋说：老把头和弟兄们信得过我大老宋，我就先护送这苗棒槌下山。但我需一人陪伴，以证清白。他是杉松背屯中位数不多的闯关东的山东人之一。他要一人陪伴，就是要给当事人做证明。
　　棒槌伙子你看我我看你，都不愿当大老宋的陪伴。因为此去凶险太多凭两个人之力，在有刀有枪的土匪面前，如何保得住这棵人参？弄不好，还会有伤亡。
　　无奈，老把头只好用抓阄之法决定人选。一名叫鳌花的打鱼人成了大老宋的伴当。
　　老把头接受大老宋的建议，除了他和大老宋外，其他人四面八方远走50步，面朝外，谓之护阵，一袋烟的工夫后又被召回，只见老把头和大老宋好像商量完了什么。于是，大老宋和鳌花背起各自的背筐，也不回窝棚拿行李，而是直接拄着梭拨棍下了山。
　　长白山中挖参人。此图版权归于网络。土匪早在山下要道设伏等候
　　解放前，三五人一帮的小土匪多如牛毛，他们没有占山为王的本事，只能流窜于乡间祸害百姓。但他们心狠手辣，从此依仗着自己手中的刀枪图财害命。长白山采挖人参的季节，他们或者进山直接堵窝棚抢人参，或者在山下各条大路边设下埋伏，只等挖参人下山时一涌而出，威逼棒槌伙子交出所挖的人参。
　　其中有五人一伙叫做雁拔毛的小土匪绺子，正潜伏在杉松背屯的出山路口。当家的姓雁，名八矛，大概会点三脚猫的工夫，腰中插着一支日本王八盒子，手中执着一杆红缨蛇矛，表示自己是真正靠武艺吃饭的绿林好汉。但他好勇斗狠，便根据自己的姓名起了个江湖名头雁拔毛，即连大雁飞过，他都想薅下几根翎毛来。
　　忽然，前边传来一阵铜铃之声。有个喽啰高兴地喊了一声：又来了！原来他们方才已经劫了一票。当下，他指挥手下四个喽啰，让他们埋伏好，听他的命令行事。
　　东北土匪老照片。此图版权归于网络林间道路走来一位算命先生
　　大老宋离开棒槌伙子后，叫鳌花远远地瞟着自己，无论发生了什么事情不准露面，只远远地躲在树林中观看即可。他将身上收拾利索了，再不是挖参时的粗犷样子，又从背筐中掏出一副镶着黑边的白布幌子，往梭拨棍上一挂，明晃晃的四个大字写在上边算命说运，再把一个青布褡裢往右肩一搭，左手铜铃一摇，开口一声山东腔：算命推运，祈福避祸。信我者昌，避我者难。活脱脱地一个山东来的算命先生。
　　大老宋自从山下下来，七拐八拐，离开了自己放山挖人参的那片山林，走到了出山的大路上。方才，他已经靠着一身祖上流传的算卦本领，很容易地混过了两伙土匪的拦截。原来，当土匪也是有忌讳的，凡是行医、算卦、货郎、邮差都是不准抢劫的江湖中人。
　　此图版权归于网络不问来世只算今生
　　大老宋看见前边树林中人影晃动，知道还有土匪埋伏，立刻一摇铜铃，高唱一声：算命推运，祈福避祸。信我者昌，避我者难。
　　雁拔毛带头跳出来喝道：雁拔毛在此！我看你是空子（是假扮的），不是溜子（不是江湖人）。大老宋再摇一下铜铃，眼睁睁看定雁拔毛高声说道算命推运，祈福避祸。信我者昌，避我者难。
　　雁拔毛被大老宋看得有点心中发毛，骂道：你他妈的盯着我看个啥？大老宋依然盯着他看道：大柜上额头明亮但印堂发黑，左眼福跳但右眼祸随，既有祖荫之福，又有累仇之祸。雁拔毛这下更心虚了，一害怕眼皮立即勃勃跳起来。他急忙说道：你这算命先生不可瞎说，瞎说可是损寿的。大老宋依然盯着他的脸说道：信我则祈福避祸，避我则福去祸来。
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　　雁拔毛彻底毛了。凡是吃绿林饭的人都相信占卜推算。许多大绺子的师爷便专工此道。所以不由得雁拔毛不信。当下，他顾不得难为大老宋，更不敢再有搜身之想，急忙掏出方才劫下的一苗四品叶人参拱手送给大老宋说：不成敬意，还请先生明示。
　　大老宋朗声说道：大柜上天庭明亮属天资聪明。但印堂发黑乃有祸事临近。左眼跳说明你最近有福有财，但右眼跳说明暗祸已经悄然跟来。祖荫之福是说你祖上先人曾友善乡邻，普惠百姓。为你积下厚德，如同树荫供你乘凉。可累仇之祸便是大柜上行事不善所积累。自罚送先生千万富太河
　　雁拔毛捂着忽然快速跳起来的右眼皮问道：先生教我，累仇之祸，能累到什么程度？大老宋朗声说道：小到有病有痛，大到血光之灾！啊！那可如何化解？绿林之饭已不适合大柜上再吃。拔毛，即罢矛，表示弃武。雁者，北归之天鹅。大柜上还是北上吉林，凭本事吃碗饭吧！
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　　雁拔毛倒也是痛快之人，大喊一声：弟兄们，先生已指明我的过去未来。从今金盆洗手，离开绿林道。若是信得过我雁八矛，就跟我去吉林，经商做买卖去。不过，先生，今天我得先护你前行，从此解祸。不知先生欲往哪里去
　　大老宋一指前边：富太河。他怕露馅，不敢说杉松背。
　　于是，雁拔毛替大老宋扛起算命幌子，左手摇着大老宋的算命铜铃，头前引路，后边有四名喽啰护送。
　　这一切把隐藏在林中的鳌花看得呆了：土匪雁拔毛怎么没搜他六品叶人参，反倒送他一苗四品叶呢？若非亲见，实不敢信，实不敢信！（作者简介：王天祥，山东青岛人，高级记者、作家，出版长篇小说、旅游文学、报告文学、历史文化、旅游文化、诗词赏析、企业管理、市场分析、成功学、人才学等各种专著42部，撰写电视剧200多集，创作历史、文化、风光、纪实等专题电视片数十部，在各类报刊发表文章数百篇，发表网络文章千余篇。）
　　长白山人参。