我们内心的冲突，讲述顺从型对抗型还有疏离型三种人格

　　刚开始抱着无聊的态度翻了翻这本书，以为又是某些说教类的心灵鸡汤，毕竟只看名字很容易这么觉得。深入阅读之后才被书里面深厚的心理学功底所吸引，更重要的是在里面看到了自己的心理学特征，从理论上解释了自己一直以来的心理困惑。所以读完这本书的时候就一直想写一个总结，一来好好消化一下书中的内容，二来更加透彻地了解自己。无奈书中所写的知识结构复杂，所表达的内容其实不多，如果是简单的总结，可能一两句话就能说完，然而这样总结出来的东西又是粗浅的很，也是比较粗浅的世俗内容。而书中精华部分恰恰是对生活中的粗浅内容进行了解释，读完让人恍然大悟，就好像用科学的方式解释了为什么112，由此让你明白了生活中那么多困难的根源。
　　从书的标题可以看出，书中论点的前提是冲突的客观存在。而对我来说，生活中内心的冲突无处不在。失恋了会伤心，被骂了会生气，看见别人有钱会嫉妒等等，生活中可以举出无数的例子，可以说冲突伴随着人的七情六欲。每个人化解冲突的方式不同，大多数都能重新振作起来，积极的面对生活。相对来说，那些得了精神病的人往往是面对冲突时走向了极端，要么是失去了解决冲突的能力，在犹豫徘徊中陷入内心漩涡；要么是暴力压制，将冲突埋藏在心底越积越大。就像一头驴被困在两堆草之间，由于失去了选择的能力，最终活活饿死。
　　书中总结了三种人格倾向，这不是所有的心理学倾向，但却是心理学中最常见的三种，可以解释绝大多数的内心冲突，他们分别是顺从型、对抗型还有疏离型。至于这些人格是如何产生的，往往是跟这个人的过往经历有关，孩童时期和青少年时期往往起着至关重要的作用。当人一旦遇到某些事，这些事用他过往的经验或者观点无法解释，这时候内心的冲突就产生了。最好的结果是你能看透事件的本质，通过这个事件去完善自己的观点和性格。如果不能，就很容易让自己的人格陷入分裂，而人们为了维持人格的统一，又会做出很多让人难以理解的行为。例如，小孩往往会将自己的父母塑造成完美形象，一旦父母的某些行为脱离了孩子塑造的完美形象，此刻孩子就会陷入内心的冲突。孩子可能觉得父母的爱是假的，实际上，孩子们只能确定一部分确实是假的，更多的是他们的下意识的反应，因为他们发现父母的行为是矛盾的。主动去体验冲突，确实有可能让人觉得难过，但这却是一种才能，而且非常珍贵。想要让自己的内心获得更多的自由，变得更加强大，就必须在面对冲突时，拿出勇气去面对它，同时尽量寻找解决办法。
　　顺从型人格。这种人格源自于人们对亲近他人的需求，他们的会明显的表达出对喜欢和赞扬的需求，他最需要是一个能够控制他、也能帮助他判断对错、还能让他生活中的所有希望得到满足的伙伴，可能是爱人、朋友或者父母等。这种人非常重视与他人的亲密关系，关注与他人的共同点，而忽略自身的个性化需求，具有明显的讨好型倾向。为了获得别人的赞扬和认可，他们可以无限压抑自己，做出超越限度的妥协。大多数情况下，顺从型人格的人是不会发现自己内心的冲突的，他们不会觉得压抑自己的需求有多么的委屈，相反，他们会为自己能够付出和获得认可是一件非常高兴的事。但是某些情况下，他们会陷入严重的内心冲突中，以至于出现一些极端行为。例如，他发现自己一直以来长期的付出得不到同等的回报，也得不到任何的认可和赞扬。此时，他们会陷入无比的痛苦之中，他们往往对外将自己塑造程一个彻彻底底的受害者，期望博得对方的同情和关爱，而一旦这种方式奏效，他们或会通过一种常态化、变本加厉的方式进行下去。另一种情况是，当顺从型人格的人发现自己一直以来付出的对象并不是自己原先以为的人时，他们会感受到自己受到了巨大的欺骗，同样会陷入巨大的内心痛苦中，面对这样的内心冲突，他们很可能选择走向另一个极端，即一改自己以往的顺从性性格，从一个关注他人需求的人变成一个只关注自己需求的人，同时为了报复欺骗自己的人，也会做出一些极端行为。
　　对抗型人格。这种人格源于人类在面对凶险的自然环境的一种本能反应。在对抗型人格的人看来，这个世界就好像一个角斗场一样，要想生活在其中，就要明白达尔文哪个物竞天择，适者生存的观点。他们很自然地觉得所有人都是敌视他，就算他发现不是他想的那样，他也不会承认。他们的人生目标就是成功，而要想获得成功就要比别人做得更好，他一生中的很多选择不管是恋爱、结婚还是交友、就业，都是为了获得成功。在性格上，他会给一种严肃、态度强硬的感觉，这恰恰和顺从型人格相反。对抗性人格的人希望直接表达自己的想法，而且不喜欢与自己想法不一致的人，因此在人际交往中会一直表现出一种控制者、主导者的姿态。对抗性人格也会有很多内心的冲突，他们也有自己的七情六欲，而这些情感往往会与其对抗的性格产生冲突。例如，他们在面对婚姻选择时会优先选择有利于他们成功的伴侣，而不是自己最喜欢的伴侣，这里面必不可免的会产生的内心的冲突。
　　疏离型人格。因为我就属于这种人格，对这种人格在生活中会面临哪些内心的冲突深有感触。我内心里一直将自己塑造成一种与世无争的高尚境界，读了这本书之后才发现，疏离性人格只是一种无法很好地处理自己面临的问题的一种逃避心理，面对生活中的问题，既不会积极面对，也不会逆来顺受，而是抱着一种超脱的无所谓心态，并将之理解为是一种自由追求。疏离性人格有两个不同的类型，一个是疏离他人，最明显特征就是不想和任何人靠得太近；另一个是疏远自我，主要表现为感受不到感情，对自己认识不清楚，对于自己爱的、恨的、喜欢的、讨厌的、害怕的、相信的都是什么，根本就没办法确定。所以该类型的神经病患者最后都会和自己失去联系，和一架被遥控的飞机没什么区别。疏离性人格的人有一种能力，他们能像观察艺术品一样观察自己，他们像对待生活一样，用旁观者的态度对待自己，所以对于自己的内心，他们一般都能进行有效的观察。他们会将自己塑造程一个正直的形象，不会被别人的言论所左右，认为自己在追求的是一种绝对的自由，他们在生活中得到的快乐都不是在当时感受到的，而是在之后回味的时候才会感受到，所以他们比较喜欢回忆过去，而且所有的回忆中往往都是快乐的一面。
　　无论是顺从性、对抗性还是疏离性人格，在他们自己看来，他们都有着自己一套完美理论支持自己的所作所为，而这一套理论就是他们精心建立的自己的理想化形象，这些理想化形象在他们看来往往是完美的，正直的，例如对抗性人格的人会认为自己能力很强、做的决定都是对的。理想化形象是他们自认为在别人心目中的形象，是臆想出来的。他们尽量会维持自己的所作所为与自己理想化形象的一致性，但是受限于自己的实际情况与理想化之间的差异，实际上，很多情况下根本达不到自己的理想化形象，他们就会陷入巨大的内心冲突。例如，一个人自认为自己是一个令人尊敬的人，但是其他人并没有那么尊敬他，此时，他就会陷入内心的冲突中，有可能因此走向另一个极端。
　　人们试图通过很多办法解决自己与理想化形象之间的冲突问题，维持自己人格的统一。其中最常见的就是外化行为，人们将内在的变化过程感受为发生在自身之外，于是笃信是这些外在的因素导致了自己的麻烦。例如一个人在恼恨自己时，往往感受到的是别人正在恼恨自己，或者自己正在恼恨别人。外化作用所导致的另一个结果是，患者痛苦地意识到一种空虚和肤浅，但是这种感受同样被他弄混了。他强迫自己大量地吃东西，因为他觉得自己腹中空空，却意识不到这种空虚其实是情感上的。理想化形象的幻觉对患者来说是具备重要价值的。理想化形象能够给患者带来安全感，而恰恰是这种安全感的需求让患者无法达到理想化形象标准情况下而颓废失望，并且开始厌恶自己。外化的三种形式，第一种是毫无节制的发泄不满，将怒火发泄到自身之外；第二种是忧心忡忡，当他意识到自己的缺点时，怕因此招来被人的厌恶；第三种是转移到身体的不适，他意识不到他的怒火是针对自己不满而生，会感觉身体紧张、肠胃紊乱、头痛和无精打采等。
　　在解决内心冲突的过程中，患者不可避免地出现害怕的情绪，除了惧怕改变本身之外，还惧怕改变带来的更糟糕的局面。他害怕理想化形象破灭后，变成自己最厌恶的模样，害怕变得一无是处，害怕现有的满足感和安全感遭到破坏，最后，他还害怕不能改变。而未解决的冲突又是以什么样的方式耗费我们的精力、损害我们的人格，以及剥夺我们的生活乐趣呢？第一就是犹豫不决，如果有一个无法避开的选择题放在面前，他会惶恐无措，身心俱疲；第二就是低效率，就好比踩着刹车让车子前行；第三就是普遍性怠惰，他们对任何努力都很排斥，而且他们能意识到这种排斥，千方百计地为自己辩护。内心冲突的最终结果就是绝望，他不满意他生活的环境，也无法付出行动来改变什么，因为哪怕非常微小的因素，在他看来都是无比巨大的，实际上他只需要付出一点积极的努力就能改变他所不满的现状。
　　以上就是我对这本书的一点点记录，看完一遍后是无法记得这么清楚的，也是循着之前画的重点一点点回顾。其实这本书是站在心理分析师的角度阐述如何分析患者的心理问题的。但在我看来，这本书并没有给出太多、太好地解决这些冲突的办法。但是能让人意识到问题的存在，以及能了解这些问题产生的原因，这些已经非常难能可贵了。每次翻阅都能让自己的内心更加平静一些，少一些浮躁，少一些抱怨，多一分积极。