王羲之真迹值多少钱（兰亭序估价）

　　前些天，已失传千年、据说被唐太宗带入了坟墓的王羲之《兰亭序》真迹，竟然横空出世了。
　　据说这幅兰亭序，是珠三角某藏家的祖传宝贝，在一场所谓的古书画量子检测研讨会上，号称通过了量子科技的年代检测，被确定为真迹。鉴定结果称这幅作品创作于367年是王羲之真迹。
　　宣布这一消息的文章，迅速成为了10万
　　据称是王羲之第55代传人王文增在检测会上说第一次见到祖先真迹幸运之至，量子检测又为古书画立功了
　　北京天鉴量子科技有限公司鉴定登记卡
　　操办这场研讨会的，是一个叫做文保会的组织和一家叫做北京天鉴量子科技有限公司的企业。据文保会自己的公众号披露，研讨会的现场，是这样子的：
　　所谓的《兰亭序》真迹，是这个模样：
　　这幅真迹的卷尾，怀素、米芾、洪迈等曾经在教科书出现过的书法名家，也都给这幅真迹提供了题跋认证。
　　比如，褚遂良（596658或659）的鉴定结论是书圣笔痕，如下图：
　　柳公权（778865）的鉴定结论是书圣真品，传世宝藏（下图右侧）：
　　除了检测兰亭序外。这份鉴定报告。还对引首褚遂良题字卷尾唐代柳公权、怀素。宋代米芾、周必大、张縯。元代乃贤跋一一作出分析。
　　检测报告上首尾题跋的纸张制作年份均为643年。莫非装帧时故意留有尾纸。供后人作跋？
　　更让人惊讶的是7位书家题跋年代的检测结果，确与其生活年代相符。
　　北京天鉴量子科技公司宣称，他们不但用所谓的量子检测认定这幅书法创作于公元367年，纸张生产年代为364年，还测出了这几位古代书法大家的具体认证时间：褚遂良的书圣笔痕四字，写于公元643年（请记住这个时间，后文会谈到）；柳公权的书圣真品，传世宝藏公权鉴定，写于公元850年（如下图）
　　而所谓量子检测的原理究竟是什么，该公司却称技术的专利还在审查中，现在不能公布。漏洞百出
　　褚遂良绝不可能在公元643年用书圣笔痕这四个字来认证王羲之的《兰亭序》。理由很简单：那一年，王羲之还没有获得书圣名号。从王羲之写《兰亭序》到获得书圣这个名号，经历了一个漫长的过程。事实上，自东晋而下至南北朝，很长一段时间里，较之王羲之，文人墨客更喜欢钟繇与王献之的书法风格。这是王羲之自东晋而下，长期未曾获封书圣的主要原因。
　　王羲之是东晋人。《晋书。王羲之传》里说他尤善隶书，为古今之冠，笔势被人称赞为飘若浮云，矫若惊龙，但并未说王是书圣。到了南朝宋，羊欣品评古今书法名家，对王羲之的评价是博精群法，特善草隶，古今莫二，也没有说他是书圣。
　　及其喜爱王羲之书法据说被其带入了坟墓的唐太宗，对王羲之的书法称赞尽善尽美，还没有给他戴上书圣的称号。
　　真正第一位在书法专著中称赞王羲之为书圣的，是活跃于武则天时代的书法家李嗣真。他在《书后品》一书中，称赞王羲之的书法如阴阳四时，寒暑调畅，可谓书之圣也。此后，王羲之书圣之名，才渐渐传开。
　　而这位李嗣真卒于公元696年，生年不详，但可以根据《旧唐书。李嗣真传》做大致的推断其中记载，李嗣真弱冠明经举，很快就被贺兰敏之延揽到弘文馆参与史书修撰，与另外两位同事并称弘文馆三少，然后在贺兰敏之被武则天诛杀前夕离开京城去做了地方官，逃过一劫。弱冠是20岁，贺兰敏之被武则天任命为兰台太史，是在乾丰年间（666668），被武则天诛杀是在咸亨二年（671）。
　　也就是说，往前推算，李嗣真大概出生于公元640年左右，前后误差约5岁。
　　公元643年，第一位赋予王羲之书圣称号的李嗣真，还刚刚出生（甚至有可能还没出生），他那本称赞王羲之为书之圣的专著《书后品》，还须等待数十年才能问世。
　　神奇的量子检测，却宣称大名鼎鼎的书法名家褚遂良，在公元643年，已使用书圣笔痕四字来为所谓的《兰亭序》真迹认证。
　　再看看柳公权据说是850年所书，为何从中读出来魏碑的意味？
　　怀素草书跋795年所书
　　按照怀素与柳公权的生卒年代的先后顺序怀素应在尾跋第一位，但为何到了第二？
　　米芾行书跋1098年
　　周必大行书跋1196年
　　张縯楷书跋1201年
　　乃贤行书跋1339年
　　米芾、周必大、张縯、乃贤四人笔法竟然如出一辙莫非教他们的是同一个老师？
　　在书画研究界，通常是如何鉴定作品真伪的呢？
　　鉴别古书画要目鉴与考订，目鉴是凭视觉来观察识别作品的艺术特征，用比较的方法确定作品，考订就是翻捡文献资料，达到全面的认识。
　　古代因为能看到的真迹有限，所以多靠著录、印章、题跋等外在的信息来判断是不是真迹；
　　到互联网时代，海量的图和真迹能在网上检索到，这时就可以对艺术家按大致的年代和顺序排列，分析到更具体的演变。
　　愚人节快到了，你知道还有什么奇葩的文物造假可以分享吗