感遇丁巳

　　起个诗意的名字
　　近现代
　　常燕生
　　爱情我说如宗教，要与劳生定此心。莫向西方重觅佛，石榴裙下法云深。
　　感遇丁巳常燕生介绍
　　常燕生
　　（18981947）是中国青年党首领之一，他是一位思想家、政治家、社会活动家、历史学家和哲学家等。山西榆次人。1920年毕业于北方高等师范。1925年加入青年党。历任青年党中央执行委员兼宣传部部长、青年党中央常务委员兼文化运动委员会主任委员、国民政府行政院政务委员、国民政府委员等。1947年7月26日在四川病逝。著有《
　　常燕生
　　诗词集》。
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　　咏萍
　　〔南北朝〕
　　刘绘
　　可怜池内萍，葐蒀紫复青。
　　巧随浪开合，能逐水低平。
　　微根无所缀，细叶讵须茎？
　　飘泊终难测，留连如有情。
　　那惹人怜爱的池中的浮萍，生长茂盛而背紫又面青。
　　巧妙地在波浪中开开合合，从容地在追逐水中沉升。
　　微小的根须无法连缀水底，叶片小得不用茎来支撑。
　　转徙无定而不知飘向何方，在水上留连如对人有情。
　　参考资料：
　　1、曹鼎著齐梁体诗传（中）长春：吉林人民出版社，2005年：94
　　2、沈文凡主编汉魏六朝诗三百首译析长春：吉林文史出版社，1999年09月第1版：259260
　　萍：浮萍，又称青萍。可怜：可爱。葐蒀：同“氛氲”，形容池中之萍繁盛。
　　浪：指水波。开合：聚散。低平：犹言沉浮。
　　讵：岂。
　　浮萍给人们的印象，似乎总有一种随水现荡的不安定感。所谓“停不安处，行无定轨”，在怀才不遇的诗人眼中，便往往成了身世飘泊的象征物。但倘若是在阳光璀璨的晴日，心境又畅悦无翳，再伫立池边观赏那清波绿萍，人们就会发现：浮萍也自有一种与众不同的美好风神。建安诗人曹丕《秋胡行》（其二），就歌咏过它“寄身清波，随风靡倾”的倩姿；晋人夏侯湛，也赞叹过它“散圆叶以舒形，发翠绿以含缥”的容色（《浮萍赋》）。在“词美英净”的永明诗人刘绘笔下，它又是怎样一种风情？
　　刘绘咏萍的开笔，便沾满了喜悦、赞美之情：“可怜池内萍，葐蒀紫复青。”“可怜”即“可爱”。不过，在“可爱”之中，似乎还含有几分惹人怜顾的柔弱之态。这便使诗人笔下的池萍，增添了某种情感色彩。“葐蒀”亦作“氛氲”，本为烟气纷纭之貌。这里用来为浮萍着色，表现青中带紫的萍叶，在清波澹淡之中，恍有青紫之气升腾，可以说是把色彩写活了。接着的“巧随浪开合，能逐水低平”两句，则进一步表现浮萍的动态之美。“池”中自然不会有沸涌翻滚的大浪；这“浪”之轻细，当如风中之花的绽放和收合一样几无声息。而绿萍，就站在这样的细浪轻波上飘舞，身姿何其轻巧！当池波终于静息之时，浮萍则轻轻从水波高处滑行而下，转眼间已在一平如镜的水面上凝立，又显得何等娴雅。这两句描摹浮萍在水中飘、立、动、静之态，简直如翩翩少女的轻巧舞姿，表现了极为动人的韵致。
　　浮萍在诗人眼中，似乎一度幻作了飘舞于水波之上的绿衣少女。但当诗人从幻觉中清醒，它便又成了静浮于水面的绿萍。人们常常遗憾于浮萍的“无根”，似乎嫌它“轻浮”了些；而且叶圆而细小，又无清莲那婷婷直立的叶茎，当然更显得缺少“操守”了。故夏侯湛在赞叹之余，又有“浮轻善移，势危易荡”之语，隐隐表达了对它的贬斥之意。至于杜恕《笃论》，对它就更不客气了：“夫萍与菱之浮，相似也。菱植根，萍随波。是以尧舜叹巧言乱德，仲尼恶紫之夺朱”如此抑萍而扬菱，小小的浮萍，简直就成了“乱德”之小人。刘绘对于前人的这类非议，大约并不赞同。故接着两句，似乎是在为浮萍鸣不平了：“微根无所缀，细叶讵须茎？”意思是说：浮萍看似“无根”，其实还是有根的呵，只是因为太微小，你叫它怎样连缀池底？萍之无茎，好像是一种缺憾；但对它自身来说，那萍叶本就细小，又何须非得有茎？这两句做的是“翻案”文章，但妙在不露声色，正与全诗清淡秀蕴的基调相谐。读者从中听到的，只是一声饱含怜惜之情的轻微叹息。最后的结句，正顺着诗人的这一怜惜之情，又将眼前的浮萍幻化了：“飘泊终难测，留连如有情。”这美好的浮萍，正如孤身无依的少女，其飘泊不定的前途，是很难预测的。而今，她就在诗人身边留连、徘徊，充满了依依之情，仿佛在诉说不忍离去的思念，抑或是飘迹无踪的凄苦。此情此景，与前文“巧随浪开合，能逐水低平”的美丽轻巧形象，交相叠合，不免令读者对这楚楚可人的绿萍，油然生出深切的爱怜和忧悯。而诗人则似乎是在用整个身心呼唤：可爱又可怜的浮萍，再莫要过那飘泊难测的生涯！请就在这清波绿池之中，寄托你风姿美好的青春。
　　与同时代的诗人谢朓、范云、沈约相比，刘绘所擅长的是文辞。“至于五言之作，几乎尺有所短”（钟嵘《诗品》评王融、刘绘语）。往往辞采稍丽而情致嫌浅。故在当时，刘绘虽称“后进领袖”、“丽雅有风”（《南史》），而传世诗作却不多。不过，当其感受真切之时，笔端亦有深情蕴蓄。这首《咏萍诗》，于动、静、真、幻之中，写浮萍楚楚可怜之态。清逸秀出，摇曳生情，不失为一首颇具情趣的咏物好诗。
　　咏物，抒情
　　福源精舍
　　〔明代〕
　　李延兴
　　京城六月日如火，风轩散发执书坐。
　　顿嫌城市多烦嚣，欲买田庐何处可。
　　素几茶瓯吹碧香，有客敲扉偶相过。
　　为言越中好山水，厥土膏腴不偏颇。
　　魏氏之子文贞孙，玉树临风色瑳。
　　读书浙水之东头，蒐今摭古以自课。
　　夏盖湖光白涌云，福祈山气青孚座。
　　三江帆上莫天长，八月潮平秋水大。
　　亭边狝猿长如人，月黑林昏盗山果。
　　桃源人家疑此是，洞口云深昼无锁。
　　百壶满醉江南春，击缶高歌儿子和。
　　西蜀少陵恒苦吟，南阳武侯尚高卧。
　　文贞昔在贞观中，大节堂堂不终挫。
　　好将旧学佐朝堂，行见英风振顽懦。
　　索居何日赋归来，尽理遗书载轻舸。
　　我昔耕牧岘山阳，门前水田足粳糯。
　　十年道阻不可归，江上秋风茅屋破。
　　旧栽松柏空成林，石墙竹梢添几个。
　　向来耆旧安稳无，每一思之泪交堕。
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　　客归好语仲远君，岁晚寄书烦报我。
　　鹤林寺
　　〔宋代〕
　　释云岫
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　　杜甫
　　有求常百虑，斯文亦吾病。以兹朋故多，穷老驱驰并。
　　早行篙师怠，席挂风不正。昔人戒垂堂，今则奚奔命。
　　涛翻黑蛟跃，日出黄雾映。烦促瘴岂侵，颓倚睡未醒。
　　仆夫问盥栉，暮颜靦青镜。随意簪葛巾，仰惭林花盛。
　　侧闻夜来寇，幸喜囊中净。艰危作远客，干请伤直性。
　　薇蕨饿首阳，粟马资历聘。贱子欲适从，疑误此二柄。
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　　眼高不肯住清都，梦绕江南水竹居。却入青原更青处，饱看黄本硬黄书。
　　剪裁风月聊堪醉，拆洗乾坤正要渠。赐宅不应公得免，未知北第似林庐。
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