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文圣、武圣、亚圣、诗圣、画圣、医圣、茶圣...

在我们的历史中能被冠之以圣字的人都是在各个领域中走上了最巅峰、在自己的领域中历史名声最为隆高的人,只有这样人物才可以当得上圣之一字。

接下来我们就简单地了解一下古代各个领域中被人们称之为圣人的人物。

武圣

在提到武圣的时候,可能很多人第一时间就会想到义薄云天的关云长,但是如果稍微了解点历史的人,如果跟他们谈起武圣的时候,他们可能会说到曾经辅助周武王打下大周江山的姜子牙

因此,在这两种不同的说法下,对于到底谁是武圣的问题就出现了一定的争议。

不过我觉得这个争议是大可不必存在的,因为无论是姜子牙还是关羽,他们都是古代的武圣,只不过是处于不同时期的武圣罢了。

子牙是在唐朝之后、明朝之前被捧上武圣位置上的,这期间很多王朝在为孔子修建文化方面最高的庙宇之时,他们也会在武功方面修建一个与孔子相对的姜子牙庙宇。

在那些儒家学说最为尊崇的年代,能在武功方面与孔子相对立,由此可见姜子牙的地位之高。

不过在明朝开国之后,姜子牙却被朱元璋给踢出了武圣神坛。

而姜子牙之所以会被朱元璋踢出神坛,主要跟以前王朝们给姜子牙追封的爵位有关。

在很多朝代里,孔子都会被皇帝们追封为文成王,而在唐朝之后,姜子牙则被追封为了武成王。

大家也知道西周和东周天子所拥有的爵位最高也只是王爵而已,虽然姜子牙和西周皇帝在爵位相平等的事情在其他人看起来很平常,但是在朱元璋这样把集权当成了一切的皇帝看来,却是绝对不能允许这种事情出现的。

所以在明王朝为孔子修建庙宇、继续将其封为文成王的时候,姜子牙就被踢出了他原本崇高的位置上。

而在姜子牙退出后,关羽凭借着其在明朝民间以及军队中的崇高声望取代了姜子牙的地位,自此之后成为了新一代的武圣。

很多人说关羽是在清朝后才成为武圣的,但实际上并不然,关羽是在明朝的时候就成为武圣的。

万历年间明朝大军在前往半岛上帮朝鲜人抗击日本人的时候,明朝大军就在当地修建了关羽庙。

在当时明朝军队自己祭拜关羽的同时,他们同时也强迫了当时的朝鲜国王前来祭拜了关羽,可见关羽在军队中的声望。

文圣

关于文圣的身份是最毫无疑问的,古代人们所说的文圣就是从汉武帝之后影响了我国历史2000多年的孔子

在汉武帝独尊儒术之后,人们以前指代很广泛的“文”就单纯地变成了孔子的儒学、文人也开始全部转化成了儒生,所以要说到谁是文圣的话,除了儒家学说创始人的孔子之外,其他人是当不得这个名号的。

茶圣

孔子的文圣一样,茶圣这个称号也是毫无疑问的,这个称号要归唐朝的茶学家陆羽所有的。

陆羽是唐朝时期著名的茶学家,他所撰写的一本《茶经》在历史中有着巨大的影响、有着深远的流传,而我们现在所知的“茶”字就是在他的改变下出现的,以前是没有这个字的。

在当时,陆羽自创了一种独特的煎茶法,这种煎茶法跟我们现如今喝茶的方式不同。

当时人们喝茶是将茶饼碾压成粉末然后放到热水中开始煮的,而且在煮的过程中,还会加入适量的盐增加其味道。

如果大家想要了解这种煮茶的方法,大家可以参考现如今日本的茶道,日本的茶道就是煎茶法在日本的一种流传。

酒圣

酒圣是夏朝的杜康,而杜康则是掌握了整个夏王朝的国君。

在历史记载中,杜康是我国酿酒行业的老祖宗,正因为他的这个独特身份,所以在古代,文人们常常以他的名字代称酒,因此出现了“何以解忧,唯有杜康”这样的著名诗词。

不过大家要注意的是,杜康当时所发明的酒与我们现如今所喝到的白酒是不一样的。

杜康所发明的酒是酒精含量很低的发酵酒,就如同我们现如今所喝到的葡萄酒一样,是古代用食物发酵酿造而成的低酒精酒。

我们现在喝到酒精度数很高的蒸馏酒是在唐朝的时候才出现的。

接下来因为篇幅有限,我们就更加简单地介绍一下其他在历史中被称为圣人的人物。

各个领域的圣人们

画圣是唐朝时期的大画家吴道子。

兵圣是春秋末期写出了孙子兵法的孙武。

道圣是留下了洋洋洒洒三千字道德经的老子。

木圣是春秋战国时期鲁国的木匠始祖公输班、鲁班。

商圣是春秋时期帮助越王击败吴国并最后急流勇退、重新创业成功之后自号陶朱公的范蠡。

科圣是东汉时期发明了地动仪和浑天仪的张衡。

诗圣则是记录下了盛唐衰亡苦疾的杜甫。

书圣则是东晋时期的大书法家王羲之。

医圣则是东汉时期医术高明无比的张仲景。

药圣是明朝时期汇聚无数中草药名目撰写《本草纲目》的李时珍。

剑圣是战国时期的著名刺客盖聂。

亚圣是继孔子之后儒家的第二位圣人孟子。

史圣是在受到了宫刑之后仍旧坚持完成《史记》撰写的司马迁。

齐天大圣是大闹天宫之后被镇压在五指山下500年的孙悟空,好吧,这是开玩笑的。

所以说这就是古代历史中各个行业领域中所出现的圣人,因为历史中各个领域所出现的圣人实在太过于繁多的原因,所以我们在这里就不一一排列出来了,如果大家有了解其他领域的圣人,也可以和大家分享一下。

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