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《列子学射》的故事内容,列子学射的道理启示

列子是什么家

列子是战国时期著名的思想家和文学家,是除老子、庄子外,道家的又一代表人物。道家是在先秦时期创立的,道家思想始于老子,他收集先人的智慧,通过不断探索,总结并逐步形成了“无为”等相关的道家理论,标志着道家学派的初步形成。

列子雕像

这些思想对我国的哲学、宗教、科学、技术、文学等产生深远的影响。道家的代表人物还有黄帝、太公、关尹子、文子、列子、管子等等,他们以“道”为核心,主张道法自然,具有朴素的辩证法思想。

老子的《道德经》是道家思想形成的标志,其他道家著作还有《老子》、《庄子》、《黄帝内经》、《列子》、《管子》、《关尹子》、《吕氏春秋》等。除上述几个外,道家的著作多到数不胜数,还有很多经典之作,为我国道家文化的精髓。

道家以道为本原,政治上主张无为而治。因每个时期对“道”理解的不同,在几千年的发展史上,又分为很多学派,每个学派都是根据当时特殊的历史背景产生的,都有独特的风格与特点。据《汉书.艺文志》记载道家学派多达37家,著作有上千本,但在秦国和汉代时遭到破坏,很多已消失。道家现存学派有:老庄之学、黄老之学、杨朱之学、道教之学、新道家等,虽然它们都是从老子拓展出来的,但各有特色,不可混谈。

列子御风而行

列子,又叫列御寇,道家思想代表人之一,思想本源是黄老思想,和老子一样主张无为。其思想主要体现在《列子》八卷中,又名《冲虚经》,是道家学派重要的典籍。现在我们所看到的这八卷,应该是根据资料编著的,并不是原版,原版很多篇章已丢失。全书有很多具教育意义的故事和寓言,给世人留下深远的影响。

列子御风飞行图

列子御风而行的说法出自《庄子•逍遥游》,其原文是:夫列子御风而行,泠然善也。旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。这段文字翻译过来就是:列子御风而行,飘然自若:十五日后返回,对于求福这件事,没有拼命的追求。这虽然免不了步行,但还是有依靠的。庄子的文章中经常有神奇而不可思议的故事,比如八百岁的彭祖、几千里大的鲲,这些是虚构还是现实,都是一个问题。

在《列子》一书中,列子自称跟壶丘子学习了九年,才将御风飞行学会。在每年春季,列子都会乘风飞行,这种说法在当时震撼了不少人。列子在飞行时感受到身体和灵魂的交融,心神凝聚,五官和肉体都不复存在,不知不觉便飘起,只听见风从耳边呼呼作响。

列子乘风不知道是不是真的,毕竟没有人能达到那种境界。但从科学的角度看,人是不可能做到御风而行的。在道家学派中一直崇尚修炼,当人修炼到一个高度时,应该是可以完成心身的净化,心灵上升一个高度后,就会感觉身体在飘。

列子学射的道理

春秋战国时期,由于长期战乱,射箭成为当时人们学习的技能之一。追溯到原始时代,射箭常常是人们用来狩猎的,因此积累了丰富的射箭技巧。《列子学射》就是一篇记录了关于列子学射箭的事迹。列子通过学射,请教关尹子关于射箭的问题,在得到关尹子提醒后,经过认真研究和苦心专研,明白了一些为人处事的道理。

列子学射图

列子学射》的故事大致是:列子学射箭,已射进靶心,就请教于关尹子。关尹子说:“你知道射箭射中的道理吗?”列子回答说:“不知道原因。”关尹子说:“那还不行。”列子回家继续学习,又学习了三年,列子将学射箭的进展告诉关尹子。关尹子说:“你知道射箭射中的道理吗?”列子回答说:“我知道了。”关尹子说:“那可以了,要记住这个道理,不要轻易地丢掉。不仅射箭是这样,治理国家和修身做人也都是这样。所以圣人不在乎存亡,而关心这其中的道理。”

列子学射的故事告诉我们一个道理,不要只追求结果,而忽视过程。知道事物发展的过程,掌握事物发展的规律,我们才能真正做好一件事。从简单的射箭就可以发现,不要只在乎射箭射中,还要掌握射箭的规律,知道为什么会射中。在做任何事时,不仅要知其然,而且要知其所以然,做到精益求精,切忌急功近利。

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