笑时犹带岭梅香

　　咱们有句古话，叫病由心生。大体的意思是，身体上的毛病多半与心，或者说心里的事有关。所谓七情六欲，七情是指喜怒忧思悲恐惊，这些个情绪的波动，不管是大喜抑或大悲，或者忧愁、愤怒、恐惧、惊悚，都会对人的身体产生影响。一时的忧思或者问题还不大，但如果长期以往，一直生活在抑郁、忧愁中，如黛玉一般，肯定会积劳成疾，这里的劳不是劳身，而是劳神、劳心。
　　六欲嘛指眼耳鼻舌身意，这所谓六根产生的六尘，色声香味触法。由于六根不清净，琢磨的东西太多，贪恋的东西太多，心随物转，心随境转，心里不得安宁，然后产生上面的那七情。
　　所以说，若是能够适当控制自己的六根，控制自己的六欲，进而控制自己的七情，做到不以物喜、不以己悲，做到宠辱不惊，去留无意，则会心安，心安身也会安，一般便不会生病了。即便生病了，自己的身体也会自己调节，自己通过免疫系统去治愈自己。所以，若想少生病，注意饮食，适当运动，保持好的生活习惯，然后更为重要的是，不要琢磨太多，不要让自己的心太劳累，自然会心安身安的。
　　所谓的真正的累不是身累，而是心累，真正的忙不是身忙，而是心太忙。如果心太忙的话，即便坐在那里，或者躺在那里，那也不得安身的。若是心闲，即便身体再忙，那也是不觉太累的。而且，身体的疲累很容易就恢复了，而心里的疲惫却不是通过身体的休息得到恢复。所谓解铃还须系铃人，心病还需心药治。
　　说到解铃还须系铃人，在禅宗里边有一个著名的公案。说禅宗四祖道信在开悟之前，请三祖僧粲开示。道信说，师傅，我的心被捆上了，您能帮我解敷吗？僧粲开示道：你把你的心拿来，我来给你解开。你知道，心肯定是拿不出来的。在道信沉思找心之际，僧粲往空中一抓，然后做解绳状，然后把所谓的绳子往远处一扔，接着对道信说：好了，我帮你解开了！道信当下便悟了。这就是著名的道信解敷的公案。
　　说这个公案的目的，是想说好多的事，包括自己的心，那都是自己绑上的。要解开的话，也须自己去解，别人想帮也是帮不了的。
　　所谓世上本无事，庸人自扰之。
　　再有就是那首无门关：
　　春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。
　　若无闲事挂心头，便是一年好时节。
　　这关本来就是没有门的，没有门，没有锁，又何来关呢？若有，那关也是自己给自己设的。
　　所以，自己把那无门关撤去，便会发现一切都是那么地云淡风轻。
　　说漫随天外云卷云舒，闲看庭前花开花落。
　　说竹影扫阶尘不动，月落潭底水无痕。
　　说：
　　元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
　　念无与乐者，遂至承天寺寻张怀明，亦未寝。
　　相与步于中庭，庭下如积水空明，藻荇交横，盖竹柏影也。
　　何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人耳。
　　说：
　　万里归来年愈少，
　　微笑，
　　笑时犹带岭梅香。
　　试问岭南应不好？
　　却道，
　　此心安处是吾乡！
　　这便是那柔奴，那美丽聪慧的奇女子！