罗中玺都柳江神秘之旅（六）加两，月亮山腹地古老的苗寨

　　过定威大桥往西南拐，我们车子离开都柳江岸321国道，沿定（威）水（尾）公路向月亮山进发。
　　公路顺都柳江支流牛长河向深山里延伸，只见两边尽是绚烂的山色，静谧得只能让人听到山谷里鸟儿那清脆的叫声。悠扬流淌的溪水清澈得可以看清河底石子的纹络。就在如此纯澈的自然中，鳞次栉比的吊脚楼在树影婆娑中隐约显现，它背靠着山腰上的梯田，面朝着山脚的溪水，一副安详的古老模样这便是加两。
　　加两是月亮山腹地的一个古老的苗族村寨，苗语意译为一个牧草丰富的地方。恐怕连加两人自己都不清楚他们的祖先何时在此定居，以山和水作为生命的依靠，过上与世无争、恬淡闲适的生活。如今，这里虽与乡政府计划隔水相望，是月亮山区政治、经济、文化的敏感区域，但走在古老的山寨中并没有看到辉煌的痕迹，村民生活方式的原始印记依旧存在。这里距榕江县城有120里的崎岖山路，所以好多人一辈子都没去过县城。
　　当然，吸引我们的是居住在这里的苗族人民，他们用自己的智慧克服了种种困难，他们在山坡上修建梯田，种植水稻和蔬菜，更在村子的至高处建造蓄水池，以满足全村人的用水需求。他们居住的木质吊脚楼，更是建筑中的一大奇迹。百年沧桑的的吊脚楼，依着自然的山势建造，彼此交错依傍，这家的房檐搭上那家的房顶亦非稀奇。或在阳光的暴晒下突兀的伫立，木材的原色早已变为暗黑，或躲藏在背阴的树木丛中呼吸着大山里潮湿的空气，接近地面的台阶上长满苔藓。这些吊脚楼工艺粗糙而古朴，仿佛刻刀下的一幅高原版画，其神秘、静谧、安详中应该包含着许多故事，它们目睹过几代人的生命，听他们将动听的苗歌在山谷间传唱。
　　加两苗族村寨
　　月明松下房栊静，日出云中鸡犬喧。宁静、淳朴的图景，人们古朴的生活方式，让我们沉浸在原始美丽的乡情中。那一刻，我们不仅从心底认可了苗家文明的价值底蕴，而且也咂摸到一种厚重的历史韵味。
　　晚上，村长特意在镇上称了几斤猪肉，打了一壶浓郁醇香的米酒热情地招待了我们，也许这样的饭菜在城里算不了什么，但在月亮山，却是苗家待客的最高礼节。月亮山上的苗族进餐没有什么讲究，大伙围在火塘边，随意的坐着、蹲着甚至站着。菜钵旁边摆了一大圈酒碗，真正的是大块吃肉大碗喝酒。村长举起酒碗，用食指和拇指沾酒，弹于地下，再掐一点猪肉置于地下，敬奉祖宗之后，大家便开杯畅饮起来。
　　苗家人好客的风俗，自古亦然，至今亦然。在月亮山区，随你走进哪家院子，推开谁家的柴门，主人都会待你如上宾。即使他再穷再苦，也会想尽一切办法、甚至于不惜千辛万苦，弄出一餐于他力所能及再也无法丰盛的饭菜来。在故乡的深山村落，我就曾无数次地亲身享受过这份真诚的热情。仅有的一个鸡蛋、几片腊肉，主人会埋在你那碗热气腾腾的大米饭下面，而他自家的孩子呢，会吃着不见米粒的包谷沙和不见油花的青菜汤。在那里，处处遗传着中华民族原有的禀性：礼貌、善良、本份、守信、道德由此，想想我们今天自以为盛世文明的城市，祖先留下来的优秀品质，却被拜金、媚权思想取代。
　　为此，我心里常常念起那些淳厚的山民，同时亦对自己无能为他们做点什么改变点什么而心存愧疚。就像今天，加两村长的这份朴实与真诚的厚待，在物欲横流的社会里，显得格外的珍贵，此情此景当是终生难忘。
　　当晚，我们就在村长家里打地铺。在稻草铺就的席面上，几个人滚在一起，似乎回到了我们的童年时代，其乐融融。