中学为体、西学为用的缩略语。体，即根本的意思。用，即具体的措施。张之洞所言的中学，是《四书》、《五经》、中国史事、政书、地图，即传统的经史之学、典章制度和伦理道德等。这是中华文明的根基，是国情的主要体现，是绝对不能放弃和削弱的。中体西用给人们思想以新的启示，即学习外国的东西，必须结合本国的实际。 中学为体，我们的根是什么，我们应该学习什么？对中华传统文化的继承和发扬，其实就是对根最深层次的解读。这种根，让我们活得通透，活得豁达。为什么晋商会名声大噪，仅仅是因为他们会做生意，会赚钱吗？其实不然，当我们走进乔家大院，被乔家大院的瑰宝乔氏家训深深吸引。 乔家家训 乔家家训主要是乔致庸借用明末清初著名理学家、教育家朱柏庐的《朱子家训》和自古流传民间的修身格言等，择其要，作为家训它影响力巨大： 有补于天地者曰功，有益于世教者曰名，有学问曰富，有廉耻曰贵，是谓功名富贵。无欲曰德，无为曰道，无习于鄙陋曰文，无近于暧昧曰章，是谓道德文章。有功名富贵固佳，无道德文章则俗。 我不识何等为君子，但看每事肯吃亏的便是；我不识何等为小人，但看每事好便宜的便是。彼之理是，我之理非，我让之；能容人之人是大人。彼之理非，我之理是，我容之。能培薄德是厚德。 宜静默，宜从容。宜谨严，宜俭约，四者切已良箴。忌多欲，忌妄动，忌坐驰，忌旁骛，四者切己大病。有工夫读书谓之福，有力量济人谓之福，有著书行事谓之福，有聪明深厚之耳谓之福，无是非到耳谓之福，无疾病缠身，谓之福。 良好的家风，成就一代人 乔家家风之一：和为贵，家睦族旺 乔致庸的堂号在中堂和他的名字一样，取中庸、执两用中之意。这是儒家思想的核心，乔家以此为基，形成了和为贵的家风，讲究和谐、平衡。 家风之二：重修德，人正事兴 乔家大院正门影壁的百寿图两边，有一副对联，上联是损人欲以复天理，下联是蓄道德而能文章，横批履和。意思是当人的欲望与天理冲突时，要抑制人欲顺应天理。这正是乔家重修德的家风。 家风之三：讲诚信，以义取利 传家有道唯存厚，处世无奇但率真经济会通守纪律，言词安定去雕镌，这些楹联讲的都是真诚、守规，不言过其实，不急躁慌张。乔致庸经常告诫儿孙：经商处事首要的是以信为重，以信誉得人；其次是义，不哄人，不骗人，该得一分得一分，不赚昧心钱；第三才是利，不能把利摆在首位。 家风之四：乐读书，百年树人 百年燕翼惟修德，万里鹏程在读书书田历世百年树人读书滋味长，这些楹联、匾额，折射着乔家尊师重教的家风。 乔家设私塾，让氏族子弟不分男女，不论亲疏，一律上学读书。乔家对任教的老师十分敬重，每位老师都配书童伺候，伙食与主人相同，还让老师坐上席。老师回家主人们要送到大门外，等老师上车以后才能返回。 家风之五：慎俭德，勤俭持家 财富最容易产生挥霍无度、奢华糜烂、摆阔逞凶的风气，这也是家业衰败的隐患。为此，乔致庸常说：有钱不能浪费，浪费则对钱不敬，不敬则得罪钱，得罪钱则受穷。 家风之六：善为先，无私讼公 乔致庸将为善最乐的匾额高悬在正房门楼上，对子孙说：唯无私才可讼大公，唯大公才可成大器。他把积德行善当作治家要义。为帮助乡邻，乔家常年把三头牛拴在门外，谁家要用就牵去，傍晚再送还。乡邻如有病无钱求医或者家境困难过不了年的，只要找到乔家门前，都可以得到救济。 家风之七：怀天下，兴家报国 清光绪元年到三年，左宗棠率清军收复新疆，所需经费均由乔家大德恒、大德通两大票号存取汇兑。 1938年，抗日军队一个连来到乔家堡村，乔致庸的孙辈乔映奎、乔映璜，把刚买来的护院武器全部捐给抗日志士。另一孙辈乔映庚，大义凛然支持长子乔倜从军救国，为晋商乔家的德、义、忠、信、善，增添了感人的一笔。 巍峨的大院，精美的建筑，是乔家留下的物质遗产，而严格的家规、睿智的家训、垂范的家风，是乔家留下的精神财富，它们和大院一道，历经岁月的洗礼却不褪色，穿越百年的时光而更加光芒。 中学为体，西学为用 通过研读乔家家训，我们找到了乔家成功的秘密，良好的家风，能够影响并成就一代又一代的人。父母永远是孩子最好的老师，因为他们比任何一位学校的老师陪伴在孩子周围的时间都来得更早也更长，父母的一言一行更是深刻影响孩子的思维与观念。培养好的家风并延续传承下去是一件非常重要的事情！ 家风的好坏甚至直接影响了后代在社会上的发展。当你的父亲是一位受人尊敬的人，人们在提到你时也会对你尊敬有加。留给孩子亿万家产，不如留给孩子一颗领袖的种子。只有让孩子懂得担任与责任，知道自己的使命和社会价值，孩子才能更好的发展。以中学为根，以西学为用，中西结合，取长补短，成就精彩人生。 从传承好家风做起，推进返本开新，扬弃继承，文化之基础方能打得更坚实，中华文化才能绽放更加自信的花朵。在尊崇优秀传统文化、智利民族伟大复兴的今天，必须把好家风作为一种重要文化资源加以保护和传承，发掘其文化内涵，发挥其教化功能，使之持续活化在中华儿女的衣食住行、日用伦常之中，让古老的家国精神在新时期发扬光大。
这首诗词美了上千年，把深情写到了极致，令人感慨万千！在唐代诗坛中有两个人被称情圣，一个是人人皆知的李商隐，另一个是谁呢？有人称他的情诗，情致曲尽，入人肝脾；有人读他的情诗，哀艳缠绵，伤心落泪；是的，他风流所至，……没有感情了，未必就离婚作者：艾闻（情感自媒体人）人们习惯把感情和婚姻画上等号：感情婚姻；或者，婚姻感情。而事实上，感情是感情，婚姻是婚姻，二者其实是两个层面的东西。感情是一种纯属个人好恶……学生炫富有多狠？小学生秀文具中学生秀卷子，看到大学生酸了随着生活质量不断提高，越来越多人对物质生活有了更高的要求，学生也是如此。大多数学生都是家里的独生子，在家里的地位可谓是有求必应。父母对孩子的无限满足，也容易让孩子在进入校……野芳丨被欧阳修捧红的滁州与洛阳浪淘沙把酒祝东风（宋）欧阳修把酒祝东风。且共从容。垂杨紫陌洛城东。总是当时携手处，游遍芳丛。聚散苦匆匆。此恨无穷。今年花胜去年红。可惜……初次来到一个陌生的城市张家口刚来到张家口第一感觉就是除了道路不平，天气变化快以外，空气和环境都还很不错，感觉很适合宜居。来到张家口无非也是因为工作的原因，抱着向往的工作和生活来面对这个城市。生……别只顾着断舍离，该捡起的也要捡起近些年来，极简主义生活方式成为一种主流，断舍离这个词也为我们所熟知。当越来越多的人为物所累、为情所困、为自己所扰，我们在做好减法学会放得下的同时，还要做好加法学会拿得起。……2021年跳槽灵魂5连击，程序员想升职加薪，先通关这些问题跳槽这个现象在年轻人中很常见，一些有想法的年轻人，不满足于现状，想要选择更合适自己的工作，这是正常的现象，不过很多年轻人在跳槽时并没有经过深思熟虑，盲目的跳槽，这是不可取的。……岑参彻头彻尾的异乡人，却在大漠中开出一片花来古往今来，文人骚客大都喜欢碧水青山的秀丽，沉溺长安回望绣成堆的繁华。便忽略了大漠孤烟的壮美，忽略了一片孤城万仞山的绝美。大漠的风景，亦是天地间大美。若江南是婉约的词，那么……相比三十而已这6个扎心真相，出轨离婚都不算事儿《三十而已》，是近些年来比较好的现代影视剧了。因为，里面有价值观支撑，有对女性命运的探讨。对与错，是与非，聚与散，爱与恨，都没有偏离生命的本质。与其说《三十而已》里……人生，终究是一条走向自己的路（别迷了路）《牧羊少年奇幻之旅》中有这样一个故事：一个巴西孩子为了寻找宝藏，历经波折来到遥远的埃及金字塔，最后却发现，宝藏就在自家教堂的无花果树下。1hr寂静法师曾受邀参加第三届【福……数日造句用数日造句大全（61）3。21倒数日，倒吸一口快乐，倒转一方霉运；倒贴一串欢笑，倒掉一团苦恼；倒挂一缕幸福，倒除一切忧心；倒入一世安康，倒地一线艰难。三二一，倒计时，美好生活正开始，3。20……关于高校教师社会保障体系构建的探析刘洁高晶徐晓娟张琦摘要：随着事业单位人事制度和社会保障体系改革的推进，高校教师的社会保障问题日益受到关注。构建完善的教职工保障体系，不但能解决教师的后顾之忧，稳定师资队伍……