色境真言中的人生智慧后悔四十岁才有

　　养德宜操琴
　　养德宜操琴，炼智宜弹棋，遣情宜赋诗，辅气宜酌酒，解事宜读史，得意宜临书，静坐宜焚香，醒睡宜嚼茗，体物宜展画，适境宜按歌，阅候宜灌花，保形宜课药，隐心宜调鹤，孤况宜闻蛩，涉趣宜观鱼，忘机宜饲雀，幽寻宜藉草，淡味宜掬泉，独立宜望山，闲吟宜倚树，清谈宜剪烛，狂啸宜登台，逸兴宜投壶，结想宦倚枕，息缘宜闭户，探景宜携囊，爽致宜临风，愁怀宜玩月，倦游宜听雨，元悟宜对雪，避寒宜映日，劳累宜看云，谈道宜访友，福后宜积德。
　　〔译文〕要想培养德性，最好弹弹琴；要想提高智力，最好下下棋；要想消遣情怀，最好写写诗；要想增加气氛，最
　　好喝点酒；要想明白事理，最好多读点史书：要想获得情趣，最好临临字；静坐时，最好焚炷香；睡醒了，最好喝点茶；体察景物，最好多看画；安乐于环境，最好唱唱歌；闲来无事，最好种种花；保养身体，最好研究一下医药；收敛心志，最好养养鹤；孤独时，最好听听虫鸣；寻求趣味，最好观观鱼；忘却烦恼，最好喂喂乌；享受幽静，不妨歇卧于草地；品味淡雅，不妨饮用清泉；独自一人时，不妨多远眺青山；悠闲吟哦，不妨倚于树下；清谈宜在烛光中；抒发豪情时，宜在高台之上；逸兴宜于对饮；凝思宜于倚枕；不想交往，最好闭门谢客；探寻胜境，要带好衣食物品；高兴时，不妨临风把酒；忧伤时，不妨赏月观星；游累了不妨檐下听雨；体悟本元，不妨面对白雪；避寒不妨沐浴阳光；劳累了不妨远看行云；探讨真理，最好多找一些朋友；有钱了要注意积德行善。
　　贫贱时眼中不著富贵
　　贫贱时眼中不著富贵，他日得志必不骄；富贵时意中不忘贫贱，一旦退休必不怨。
　　〔译文〕贫贱时，眼睛不盯着别人的富贵，将来发达时，就不会骄纵；富贵时，心中不忘记贫贱，一旦退休下来，就不会有所抱怨。
　　贵人之前莫言贱，富人之前莫言贫
　　贵人之前莫言贱，彼将谓我求其荐；富人之前莫言贫，彼将谓我求其怜。
　　〔译文〕在达官面前，不要说自己卑贱，他会觉得你在求他举荐你；在富人面前，不要说自己贫穷，他会以为你是求他怜悯你。
　　任贤使能，不占而事利
　　任贤使能，则不占而事利；令明法审，则不筮而计成；封功赏劳，则不祷而福从；共苦同甘，则犯逆而功成。
　　〔译文〕任用贤明使用能人，不用占卜办事也会顺利；命令明确方法严谨，不用算卦办事也会成功；封赏有功劳的人，不用祈祷福也会降临；和下属同甘共苦，即使犯逆大业也会成功。
　　守身贵约，处事宜和
　　守身贵约，而气量须宏；处事宜和，而操持当慎。
　　〔译文〕为人贵在能自我约束，但是气量须要宽宏；处事最好保持平和的心态，操办过程中应当慎重周密。
　　图难于易
　　图难于易，为大于细。
　　〔译文〕谋图难事，须从容易处着手；创大业，须从细微小处开始。
　　千里之行始于足下
　　合抱之木生于毫厘，九层之台起于累土，千里之行始于足下。
　　〔译文〕两个人才能环抱的大树，生长于毫厘；九层的高台，崛起于一筐筐土的堆积；千里的行程，起始于足下。
　　无事如有事提防有事如无事镇定
　　无事时，常照管此心，兢兢然若有事；有事时，却放下此心，坦坦然若无事；无事如有事提防，才可弭意外之变，有事如无事镇定，方可消局中之危。
　　〔译文〕没事时，常要照管住心，兢兢然要像有事一样；有了事时，却要放得下心，坦坦然好像没事一样。没事时能像有事一样的提防，才可以应对意外的事变；有了事能像无事一样的镇定，才能够消除面临的危难。
　　平常之日应小事以应大事之心应之
　　当平常之日，应小事宜以应大事之心应之。盖天理无小，即目前观之，便有一个邪正不可忽慢苟简，须审理之邪正以应之，方可。及变故之来，处大事宜以处小事之心处之。盖人事虽大，自天理观之，只有一个是非，不可惊惶失措，但凭理之是非以处之，便得。
　　〔译文〕在平常的日子里，应付小事，应当用应付大事一样的态度去应付。因为天理无小，从目前来看，事情只分好坏，不能疏忽怠慢敷衍，必须辨明其好坏而后应对，这才可以。当意外变故出现，处理大事，应当用处理小事一样态度去处理。因为人世间的事情再大，从天理上看，只有一个是与非，不必惊慌失措，但要在分辨出是非的基础上去处理，这才能收到好的效果。
　　居处必先精勤
　　居处必先精勤，乃能闲暇；凡事务求停妥，然后逍遥。
　　〔译文〕没事的时候，也要把需要准备的工作做好，然后才能享用闲暇；遇到事情时，要处理得稳妥停当，然后才可逍遥。
　　提得起放得下
　　提得起，放得下；得到，做得完；看处破，撇得开。
　　〔译文〕对公务，要提得起，放得下；干练果断；对私事，要算得到，做得完，不患得患失；对名利，要看得破，撇得开，不被左右。
　　处人不可任己意处事不可任己见
　　处人不可任己意，要悉人之情；处事不可任己见，要悉事之理。
　　〔译文〕与人相处不能只顾自己满意，而应该知道对方的想法；处理问题，不可固执己见，要了解事情的来龙去脉后才做决断。
　　论人当节取其长，做事必先审其害
　　论人当节取其长，曲谅其短；做事必先审其害，后计其
　　〔译文〕评价一个人，应该充分肯定他的长处，宽容他的短处；处理事务，首先要搞清它的害处，然后再权衡它的有利之处。
　　攻讦的念头莫有傲睨的气象莫存
　　事属暖昧，要想回护他，著不得一点攻汗的念头；人属寒微，要思矜礼他，著不得一毫傲睨的气象。
　　〔译文〕事情的性质属于隐私暖昧，要想帮助他，就不要有一点责难的念头；人正处于贫贱，要想给他以尊重，就不应有一毫傲慢轻视的表现。
　　关人终身之事不可着口
　　凡一事而关人终身，纵确见实闻，不可着口；凡一语而伤我长厚，虽闲谈酒谑，切勿轻言。
　　〔译文〕事关别人命运，即使是亲眼看到亲耳听到，也不要随便乱说。有些话很容易损伤自己形象，就是非重要场合的笑谈中，也不可轻意吐露。
　　过谦者怀诈，过默者藏奸
　　谦，美德也，过谦者怀诈；默，懿行也，过默者藏奸。
　　〔译文〕谦虚，是美好的品德，过分谦虚者，往往心怀奸诈；缄默，是美好的行为，过于缄默者，常常别有图谋。
　　每事肯吃亏者是君子，每事好便宜者为小人
　　我不识何等为君子，但看每事肯吃亏的便是；我不识何等为小人，但看每事好便宜的便是。
　　〔译文〕不知道什么样的人是君子，但看在每件事上肯于吃亏的便是；不知道什么样的人是小人，但看在每件事上都好占便宜的便是
　　祸莫大于不仇人而有仇人之辞色
　　祸莫大于不仇人而有仇人之辞色；耻莫大于不恩人而作恩人之状态。
　　〔译文〕灾祸没有大于并不仇恨别人却表现出仇恨的辞色；最让人看不起的是不想恩惠于人，却做出有恩于人的架式。
　　恩怕先益后损
　　恩怕先益后损，威怕先松后紧。
　　〔译文〕恩惠于人，最怕先给人好处而后又伤害人家；建立威势，最怕先放纵对方而后又严加管束。
　　善用威者不轻怒
　　善用威者不轻怒；善用恩者不妄施。
　　〔译文〕善于使用威势者，不轻易发怒；善于使用恩惠者，不轻意施予。
　　对小人不可显为仇敌对君子不可曲为附和
　　小人固当远，然断不可显为仇敌；君子固当亲，然亦不可曲为附和。
　　〔译文〕小人固然应该疏远，然而断不可显露这种意思，以免结成仇人；君子固然应该亲近，然而也不能曲意附和。
　　闻恶不可遂怒闻善不可就亲
　　闻恶不可遽怒，恐为谗夫泄忿；闻善不可就亲，恐引奸人进身。
　　〔译文〕听到攻击自己的话不可立马就发怒，那样很可能会替进谗言者泄私忿；对于奉承自己的人不要轻易亲近，那样很可能会使奸诈之徒得到进身的阶梯。
　　温厚和平者其荣必久宽宏坦荡者其福必臻
　　观富贵人，当观其气慨，如温厚和平者，是其荣必久，而其后必昌；观贫贱人，当观其度量，如宽宏坦荡者，则其福必臻，而其家必裕。
　　〔译文〕观察富贵的人，应该观其气概，如果温厚平和，那么他的富贵必定会长久，其后代也一定会昌盛；观察贫贱的人，应该观其度量，如果宽宏坦荡，那么他的好运就一定会到来，而他的家境一定会富足。
　　持身不可太皎洁
　　处世不可太分明持身不可太皎洁，一切污辱垢秽，要茹纳得；处世不可太分明，一切贤愚好丑，要包容得。
　　〔译文〕为人不可过于追求自我高洁，对别人的一切污辱毁谤，都要容忍得了；际遇一般是非不可过于分明，对于世上一切贤愚美丑，都要包容得下。
　　能媚我者必能害我。肯规我者必能助我
　　能媚我者必能害我，宜加意防之；肯规我者必能助我，宜倾心听之。
　　〔译文〕能奉承我的人也一定也能加害于我，对此必须要留心提防；肯规劝我的人也一定也能帮我，应当倾心听取他的意见。
　　毋受小人私恩
　　毋犯士夫公怒毋受小人私恩，受则恩不可酬；毋犯士夫公怒，犯则怒不可救。
　　〔译文〕不要接受小人的恩惠，接受了，就报答不完；j不要冒犯当权者的权威，冒犯了，就难以了结。
　　喜时说尽知心到失欢须防发泄
　　喜时说尽知心，到失欢须防发泄；恼时说尽伤心，恐再好自觉羞惭。
　　〔译文〕两人相好时说尽知心话，到绝交时，就要提防对方抓住你的把柄报复你；两人闹翻时说尽相互诋毁的话，重归于好时，自己恐怕就会羞惭难当了。
　　盛喜中勿许人物
　　盛喜中，勿许人物；盛怒中，勿答人言；喜时之言，多失信；怒时之言，多失体。
　　〔译文〕大喜的时候，不要承诺别人的请求；暴怒的时候，不要应答别人的问题。大喜时的承诺，多困难以落实而失信；暴怒时的话语，多因意气而有失身份也。
　　对痴人莫说梦话见短人莫说矮话
　　对痴人莫说梦话，防所误也；见短人莫说矮话，避所忌
　　〔译文〕对愚蠢的人不要说不着边际的话，须防他误会；对短小的人，不要提矮的话题，须避开他之所忌。
　　面谀之词有识者未必悦心
　　面谀之词，有识者未必悦心；背后之议，肥撼者常至刻
　　〔译文〕当面奉承之词，有见识的人听后，未必感到高兴；背后的非议，被非议者知道了，常常会恨之入骨。
　　仇莫深于不体人之私
　　仇莫深于不体人之私，而又苦之；祸莫大于不讳人之短，而又讦之。
　　〔译文〕再深的仇恨，深不过不体谅别人的私情，而又让人难堪；再大的祸患，大不过不避讳别人的短处，而又对它进行责难。
　　辱人以不堪。必反辱
　　辱人以不堪，必反辱；伤人以已甚。必反伤。
　　〔译文〕把人羞辱到不堪忍受，必使自身反受其辱。把人伤害到超过极限，必使自己反遭其害。
　　见人背语勿倾耳窃听
　　见人背语勿倾耳窃听，人人私室勿侧目旁观，到人案头勿信手乱翻。
　　〔译文〕看到别人私下议论什么，不要有意窃听；进入不要到处乱看；来到别人案头，不要乱翻。
　　不蹈无人之室
　　不蹈无人之室，不入有事之门，不处藏物之地
　　〔译文〕不要贸然进入别人家一时无人的居室，不要随意进入有事人家的家门，不要停留在别人贮藏财物的地方。
　　义者不为昏君死
　　义者不为昏君死，智者不为暗主谋。
　　〔译文〕明白大义的人，不会为昏君去送死；掌握真知的人，不为暗主去谋事。
　　以林皋安乐懒散心做官，未有不荒怠者
　　以林皋安乐懒散心做官，未有不荒怠者；以在家治生营产心做官，未有不贪鄙者。
　　〔译文〕像山野隐士那样悠然懒散地做官，没有不使政务荒怠的；像商人那样图财谋利地做官，没有不贪污的。
　　念念用之君民则为吉士
　　念念用之君民，则为吉士；念念用之套数，则为俗吏；念念用之身家，则为贼臣。
　　〔译文〕每一刻都想着君主百姓的，则是忠正之臣；什么时候都不忘陈规旧习的，则是平庸之吏；一有机会就惦记着为自己捞取好处的，则是官场之贼。奸。
　　男不好色纵妖狐难施其惑
　　男不好色，纵妖狐难施其惑；女不贪财，任邪魔难售其
　　〔译文〕男人不好色，即使是妖狐也难以施展蛊惑之术；女人不贪财，就是邪魔也难以得施奸淫。
　　世事让三分天空地阔
　　世事让三分，天空地阔；心田培一点，子种孙收。
　　〔译文〕遇事谦让三分，你会感到天高地阔；善心多培植，子孙可有受用。
　　多事为读书第一病
　　多事为读书第一病，多欲为养生第一病，多言为涉世第一病，多智为立心第一病，多费为治家第一病。
　　〔译文〕多事是读书的一大弊端，多欲是养生的一大弊端，多话是交际中的一大弊端，斤斤计较是品性修养的一大弊端，消费过多是治家理财的一大弊端。